醉翁谈录文言文阅读答案

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1. 小学生阅读文言文< >翻译及阅读答案中为,别是什么意思

为:介词,对。别:动词,辨别;分别。

【原文】

眉,眼,口,鼻四者,皆有神也。一日,口为鼻曰:“尔有何能,而位居吾上?”鼻曰:“吾能别香臭,然后子方可食,故吾位居汝上。”鼻为眼曰:“子有何能,而位在吾上也?”眼曰:“吾能观美恶,望东西,其功不小,宜居汝上也。”鼻又曰:“若然,则眉有何能,亦居吾上?”眉曰:“吾也不解与诸君厮争得,吾若居眼鼻之下,不知你个面皮安放在哪里?”(选自金盈之《醉翁谈录·嘲戏绮语》)

【译文】

眉毛,眼睛,鼻子和嘴,都是有人一般的灵性的,他们会说话,有思想。一天,位居五官最下面的嘴巴和鼻子说:“你有什么能耐,位居我之上?”鼻子说:“我能辨别香臭,知道什么能吃,什么不能吃。每次都是我告诉了你之后,你才能张口吃或闭嘴不吃。所以我的位置就应在你之上。”鼻子说完,越想越觉得自己重要,不应在眉,眼之下。禁不住问眼睛:“你有什么才能,位置却比我高?”眼睛告诉鼻子:“我能看见很远的地方的东西,感知事物的美丑善恶,给大脑采集信息,以便他判断所处环境的优劣,便于咱们大家伙趋利避害,功劳不小。所以在你之上。”鼻子听了觉得有点道理:“你这么说,我服气。可是那眉毛又有什么本事,在我之上呢?”没等眼睛说话,眉毛接过了话茬:“我不懂得你们说的那些事,也不想和你们争上下高低。但是,我要是长在眼鼻之下,这张脸将成了什么样子?”

【品评】

五官当然没有人的思想,语言。但是,各自有各自的功用,缺一不可。上下位置也是根据各自的功用合理配置的。试想,如果口长在眼鼻之上,吃东西时,难免迷了眼,呛了肺。这个高下之争,只不过是金老先生借以影射的隐语而已。

这则寓言,寓意很深。他利用口鼻之争,嘲讽了那些为了个人得失而斤斤计较,只知道争名夺利的人。其实,在一个单位或一个团体,每一个位置就像五官中的眉眼口鼻那样,各有各的功用,分工不同,作用各异,相互配合,相辅相生,缺一不可。只有大家齐心合力,各司其职,各显其能,才能趋利避害,同生共荣。如眼睛不尽其责,无视眼前的泥坑,我们就会被搞得浑身污泥,大家都没了面子。如果鼻子不尽其责,嘴巴就会吃进发臭的东西,有毒的东西,就会伤及胃肠,肝胆,那就有了性命之忧。

金老先生可能限于当时的医学认识水平,只是说出眉毛的装饰功用。其实,眉毛与眼睫毛的作用至关重要:它们共同维护着眼睛的洁净和明亮。眼睛长在口鼻之上,是为了便于观察动静,及时趋利避害。如果眼睛不满现状,长在了头顶之上,那它的功能只有向上看的方便了,也就不是个头面了。世上无论什麽动物,眼睛没有长在头顶的。

然而,现实中真有这种眼睛长在头顶的人。那些眼睛只顾望上看,仰视领导,蔑视群众的人就是这样:对上惟命是从,竭尽溜须拍马之能事。对人民群众的疾苦却不闻不问。人们在气愤之中,常常这样骂道:“那些杂种,眼睛都长在了头顶,整天只顾溜沟子,甜嬖(别字)眼。他们成了球(别字)了!”此话虽然粗俗了些,但是仔细想想,什麽东西头顶有眼儿,只有那东西了。突然,我想为这话喝彩:骂得好,好!

是啊,他们拿着人民给的俸禄,只顾上不顾下,办事做人太差劲,太走样,还能算作人吗?!

这等人,挨骂活该!

2. 醉翁谈录文言翻译

原文(选自金盈之《醉翁谈录·嘲戏绮语》)

眉、眼、口、鼻四者,毕有神也。一日,口为鼻曰:“尔有何能,而位居吾上?”鼻曰:“吾能别香臭,然后子方可食,故吾位居汝上。”鼻为眼曰:“子有何能,而位在吾上也?”眼曰:“吾能观美恶,望东西,其功不小,宜居汝上也。”鼻又曰:“若然,则眉有何能,亦居吾上?”眉曰:“吾也不解与诸君厮争得,吾若居眼鼻之下,不知你一个面皮安放那里?”

表明了作者的态度:眉眼口鼻一起才构成了完整的人。依据是最后眉毛的一句话:“吾也不解与诸君厮争得,吾若居眼鼻之下,不知你个面皮安放在哪里?”

翻译

眉毛,眼睛,嘴和鼻子他们四个都有灵性.一天,嘴对鼻子说:"你有什么本领,可以在我上面?"鼻子回答:"我能识别香味和臭味所以才能在你的位置之上."鼻子对眼睛说:"你有什么本领,可以在我上面?"眼睛说,:"我能观察善恶美丑,遥望东方和西方,我的功劳不小,所以位置在你上面."鼻子又说,"如果这样,那么眉毛有什么本领,也在我上面呢?"眉毛说,"我不能和各位相互争辩比较.如果我在眼睛鼻子下面,不知道你的脸放到哪里?"

注释 1.神 灵性 2.厮 互相

启示

在现实生活里,不要过分强调自己的能力,只有把自己置身于群体之中,在团结和谐的集体中才能发挥应有的作用。

3. 阅读罗烨的《醉翁谈录》一文,完成小题

小题1:①所以 ②应当 ③这样 ④如果

小题1: B

小题1:吾能别香臭/然后子方可食/故吾位居汝上。

小题1:⑴你有什么能力(能耐),位置却处在我上面?

⑵ 如果不是正午和半夜,是看不到太阳和月亮的。

小题1:在现实生活中,不要过分强调自己(个人)的能力,只有把自己(个人)置于

群体之中,在团结和谐的集体中才能发挥个人应有的作用。

小题1:学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确,更要培养课内向课外迁移的能力,达到学以致用的目的。

小题1:B与例句都是结构助词,的。

小题1:学生应了解文言的句读知识,学会根据句子的含义划分节奏。

小题1:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。

小题1:学生通过感知文本内容,继而理解文本的中心主题以及作者所要阐述的生活哲理。

4. 醉翁谈录 译文

原文(选自金盈之《醉翁谈录。

嘲戏绮语》):眉,眼,口,鼻四者,皆有神也。一日,口为鼻曰:“尔有何能,而位居吾上?”鼻曰:“吾能别香臭,然后子方可食,故吾位居汝上。”

鼻为眼曰:“子有何能,而位在吾上也?”眼曰:“吾能观美恶,望东西,其功不小,宜居汝上也。”鼻又曰:“若然,则眉有何能,亦居吾上?”眉曰:“吾也不解与诸君厮争得,吾若居眼鼻之下,不知你个面皮安放在哪里?” 译文:眉毛,眼睛,鼻子和嘴,都是有人一般的灵性的,他们会说话,有思想。

一天,位居五官最下面的嘴巴和鼻子说:“你有什麽能耐,位居我之上?”鼻子说:“我能辨别香臭,知道什麽能吃,什麽不能吃。每次都是我告诉了你之后,你才能张口吃或闭嘴不吃。

所以我的位置就应在你之上。”鼻子说完,越想越觉得自己重要,不应在眉,眼之下。

禁不住问眼睛:“你有什麽才能,位置却比我高?”眼睛告诉鼻子:“我能看见很远的地方的东西,感知事物的美丑善恶,给大脑采集信息,以便他判断所处环境的优劣,便于咱们大家伙趋利避害,功劳不小。所以在你之上。”

鼻子听了觉得有点道理:“你这麽说,我服气。可是那眉毛又有什麽本事,在我之上呢?”没等眼睛说话,眉毛接过了话茬:“我不懂得你们说的那些事,也不想和你们争上下高低。

但是,我要是长在眼鼻之下,这张脸将成了什麽样子?” 品评:五官当然没有人的思想,语言。但是,各自有各自的功用,缺一不可。

上下位置也是根据各自的功用合理配置的。试想,如果口长在眼鼻之上,吃东西时,难免迷了眼,呛了肺。

这个高下之争,只不过是金老先生借以影射的隐语而已。 这则寓言,寓意很深。

他利用口鼻之争,嘲讽了那些为了个人得失而斤斤计较,只知道争名夺利的人。其实,在一个单位或一个团体,每一个位置就像五官中的眉眼口鼻那样,各有各的功用,分工不同,作用各异,相互配合,相辅相生,缺一不可。

只有大家齐心合力,各司其职,各显其能,才能趋利避害,同生共荣。如眼睛不尽其责,无视眼前的泥坑,我们就会被搞得浑身污泥,大家都没了面子。

如果鼻子不尽其责,嘴巴就会吃进发臭的东西,有毒的东西,就会伤及胃肠,肝胆,那就有了性命之忧。 金老先生可能限于当时的医学认识水平,只是说出眉毛的装饰功用。

其实,眉毛与眼睫毛的作用至关重要:它们共同维护着眼睛的洁净和明亮。眼睛长在口鼻之上,是为了便于观察动静,及时趋利避害。

如果眼睛不满现状,长在了头顶之上,那它的功能只有向上看的方便了,也就不是个头面了。世上无论什麽动物,眼睛没有长在头顶的。

然而,现实中真有这种眼睛长在头顶的人。那些眼睛只顾望上看,仰视领导,蔑视群众的人就是这样:对上惟命是从,竭尽溜须拍马之能事。

对人民群众的疾苦却不闻不问。人们在气愤之中,常常这样骂道:“那些杂种,眼睛都长在了头顶,整天只顾溜沟子,甜嬖(别字)眼。

他们成了球(别字)了!”此话虽然粗俗了些,但是仔细想想,什麽东西头顶有眼儿,只有那东西了。突然,我想为这话喝彩:骂得好,好! 是啊,他们拿着人民给的俸禄,只顾上不顾下,办事做人太差劲,太走样,还能算作人吗?! 这等人,挨骂活该。

5. 醉翁谈录的介绍

《醉翁谈录》,文言传奇和话本小说集。全书十集。分为两种:一种为罗烨编。罗烨,庐陵(今江西吉安)人,生平不详。此书国内久佚,在日本发现。1941年在日本影印,称“观澜阁藏孤本宋椠”。它实际可能是宋末元初作品。《续修四库全书》有收录,第1266册,名为《新编醉翁谈录》;另有1956年古典文学出版社《醉翁谈录》。另一种为宋金盈之著,记唐代遗事﹑宋人诗文和宋代京城风俗等。与罗烨所著《醉翁谈录》有很小的一部分相同。《续修四库全书》有收录,第1166册;另有1958年古典文学出版社排印本、1998年辽宁教育出版社《新编醉翁谈录》8卷本。




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