清初画家弘仁简介

~ 清朝人物

中文名：弘 仁

别名：渐江 梅花古衲

民族：汉族

出生地：安徽歙县

出生日期：1610年

逝世日期：1664年

职业：画僧

主要成就：山水

代表作品：《枯槎短荻图》《西岩松雪图》《黄海松石图》

人物

弘仁，少年孤贫性癖，事母以孝闻。自小就喜欢文学，绘画一生从不间断。他是明末秀才，明亡后，有志抗清，离歙赴闽，入武夷山为僧，师从古航禅师。云游各地后回歙县，住西郊太平兴国寺和五明寺，经常往来于黄山、白岳之间。弘仁是“新安画派”的奠基人。他和查士标、孙逸、汪立瑞等四人被称为清初“新安四大家”，也称“海阳四大家”。张庚在《国朝画征录》中说：“新安画多宗清（倪瓒）者，盖渐师道先路也，”画史上称弘仁、髡残、石涛、八大为画坛“四僧”。代表革新的一派。清顺治十三年（1656）由闽返歙，往西干五明寺。画从宋元各家入手，万崇倪瓒画法，为新安画派奠基人。画师古人。更师造化。返歙后每 岁必游黄山，以“江南真山水为稿本”，曾作黄山真景50幅，笔墨苍劲整洁。富有秀逸之气 ，给人以清新之感。其《黄山松石图》亦伟俊有致，不落陈规。所作《晓江风便图》写浦口 景色，笔墨贺劲，兼用侧锋，是其晚年代表作。行书法颜真卿，楷书学倪云林， 得其神韵，亦工诗，后人辑成《画偈集》148首。

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生平概述

1610年明万历三十八年（庚戌） 1岁 俗姓江，名韬，字六奇；又名舫，字鸥盟。

1634年明崇祯七年（甲戌） 25岁 秋，为灵运词坛画扇，犹用黄公望法。此扇现藏上海汪氏家。上题：“甲戌秋写为灵运词坛。江韬。”

1639年明崇祯十二年（己卯） 30岁 3月，新安人李白四十寿辰，与李永昌、孙逸、汪度、刘上延五人联画《冈陵图》卷为之祝寿。其《冈陵松屋》，自题“己卯春日为生白社兄寿，江韬”，钤印“六奇”。从诸跋知此图作于己卯年3月，作者皆新安人，故知此时已从杭郡迁回新安，而此前曾为杭郡诸生。

1645年清顺治二年（乙酉） 36岁 徽州人金声及其学生江天一集士民抗击清兵，保卫绩溪、黄山诸地，分兵扼六岭。至9月，御史黄澍降于清，引清兵入，徽遂破，金声及江天一被俘而亡。金声起兵抗清，徽州士民皆群起响应，参加战斗，时亦在其中。徽州失守后，遂随师入闽，临离歙时，与好友程守哭别于相公潭上，然后经水路过杭州，到达福州。

1646年清顺治三年（丙戌） 37岁 于明亡后，入武夷山，居天游峰最胜处一年。《与程蚀庵》书云：“入武夷，居天游最胜处，不识盐味且一年。”可见，此时并未皈依僧寺。

1647年清顺治四年（丁亥） 38岁 在武夷山，出家为僧，皈依古航道舟禅师，始用法名弘仁，字无智，号渐江。

1649年清顺治六年（己丑） 40岁 自武夷回黄山。

1651年清顺治八年（辛卯） 42岁 已在歙县。与人合作的《格庵山水合锦图》卷上题：“渐江学人为玉如先生。辛卯。”玉如即方式玉，字玉如，歙县岩镇人，能诗善画。作《峭壁孤松图》轴，上题有“辛卯小春写，渐江弘仁。”此图是现存可见的第一幅有明确年月且又署渐江弘仁字号者。腊月，画《为庭囊山水图》轴，上题：“辛卯腊月，写博庭襄居士正。渐江僧。”

1652年清顺治九年（壬辰） 43岁 9月，在安徽宣城，宿碧霞道院，画《竹岸芦浦图》卷，上题：“乱篁丛苇满清流，记得江南白鹭州。我向毫端寻往迹，闲心漠漠起沙鸥。壬辰九月望后，留宿碧霞道院，率笔图此，并题以志。渐江弘仁记。”此图现藏日本泉屋博古馆。图中画的是南京白鹭洲之景。据题画诗意可知，其曾游南京白鹭洲，宿宣城碧霞道院时，靠记忆画之。

1655年清顺治十二年（乙未） 46岁 在区湖（今芜湖）画扇面。《仿王孟端山水扇》上题：“偶见王孟端小册，用拟其意，寄龙超居士，乙未蒲月，明客区湖。渐江僧。”蒲月指农历五月，区湖即芜湖。可知弘仁是年5月在芜湖。

1656年清顺治十三年（丙申） 47岁 春日，画《松石图》卷。3月，在歙县作《雨余柳色图》轴送吴闲止，上题：“雨余复雨鹃声急，能不于斯感暮春？花事既零吟莫倦，松风还可慰宵晨。为闲止社兄写意于丰溪书舍。丙申三月，渐江仁。”下钤圆印“弘仁”。此图现藏上海博物馆。同月，在歙县五明寺澄观轩内作《春暮林泉图》轴。春暮，又作《为叔子画山水》轴。8月，又作《断崖流水图》轴。是年，游黄山，归来又住丰溪。画《丹室云根图》轴。是年，其最杰出的存世之作是现存天津艺术博物馆的《松溪石壁图》轴，上题：“渐江学人画寄伯行居士。”左下石壁上篆书“丙申”二字，旁有一朱文长方印“蕉鹿山长”。此外，还用“元四家”的画法画了《山水三段图》卷，此图前段用倪云林法，中段用黄公望法、吴镇法，末段用王蒙法。图的右下部石壁上篆书“丙申”二字。卷首有张九如长题《渐公画序》，卷末有汤燕生长题，皆是研究弘仁的重要资料。又作《仿倪瓒山水图》。

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冠县13952058114： 明未清初画家四僧是谁 - ？
褒雪蝎毒： 四僧画家又称“四大名僧”或“四僧”,指明末清初四个出家为僧的画家,都擅长山水画,直抒胸臆,反对摹古,有创新.他们分别是 1.原济(又名石涛,1642—约1718年,另说1642-1705) 其画奇肆超逸. 2.朱耷(别号八大山人,约1624—1705年) 其画简略精练.朱耷为僧名,八大山人的号是他还俗后所取. 3.髡残(1612—约1692年,另说1612-1673)其画苍古淳雅.字介邱,号石溪,又号白秃、电住道人、壤残道者,武陵(今湖南常德)人. 4.渐江(法名弘仁,1610—1664年)其画高简幽疏 .俗姓江,名韬,字六奇,出家后名后人,号渐江学人,又号无智、梅花古衲.

冠县13952058114： 没骨花鸟册是弘仁的吗? - ？
褒雪蝎毒： 弘仁(1610-1664),清代著名画家,俗姓江,名韬,字六奇,又名舫,字鸥盟.明亡后于福建武夷山出家为僧,字渐江,号梅花古衲,安徽歙县人.为＂新安画派＂创始人,和查士标、孙逸、汪之瑞等四人并称＂新安四大家＂.画史上称弘仁、髡残、石涛、八大为画坛＂四僧＂.未见弘仁有没骨花鸟册于世.这是弘仁作品 没骨(mò gǔ)是中国传统花鸟画的一种技法.即不用墨线勾勒的轮廓,直接以颜色或墨色绘物象;没骨中的“没”,即淹没而含蓄,没骨画将墨,色,水,笔融于一体,其精妙之处在于将运笔和设色有机的融合在一起. 没骨画的首创是北宋的徐崇嗣.这是无骨花鸟

冠县13952058114： 弘仁的绘画风格 - ？
褒雪蝎毒： 弘仁早年从学孙无修,中年师从萧云从,从宋元各家入手,后来师法“元代四家”,尤崇倪瓒画法,今所见作品如《清溪雨霁》、《秋林图》、《古槎短荻图》等,取景清新,都有云林遗意.就题画诗中,也充分表露了他对倪瓒的崇拜,“迂翁...

冠县13952058114： 清初“四僧”是指哪四位画僧. - ？
褒雪蝎毒： “四僧”是指原济(石涛)、朱耷(八大山人)、髡残(石溪)、渐江(弘仁).前两人是明宗室后裔,后两人是明代遗民. 原济(又名石涛,1642—约1718年) 其画奇肆超逸; 朱耷(别号八大山人,约1624—1705年) 其画简略精练; 髡残(1612—约1692年,另说1612-1673)其画苍古淳雅,字介邱,号石溪,又号白秃、电住道人、壤残道者,武陵(今湖南常德)人; 渐江(法名弘仁,1610—1664年)其画高简幽疏 .俗姓江,名韬,字六奇,徽州府歙县人,出家后名后人,号渐江学人,又号无智、梅花古衲.

冠县13952058114： ＂清初四画僧＂中＂八大山人＂指的是? - ？
褒雪蝎毒： 朱耷(1626~1705) 中国清代画家.僧人.原名统.江西南昌人,明宗室后裔,明亡后出家,一生字、号、别号极多,主要有:法名传棨,号雪个、个山、屋驴、人屋,尤以八大山人最为知名.据载,他还曾弃僧入道,改名朱道朗,字良月....

冠县13952058114： 《清初四画僧》中八大山人指什么 - ？
褒雪蝎毒： 朱耷八大山人,本名朱由桵,(约1626年—约1705年).明末清初人,为明江宁献王朱权九世孙,江西南昌人,著名画家,清初画坛“四僧”之一.明灭亡后,国毁家亡,心情悲愤,落发为僧,法名传綮,字刃庵.又用过雪个、个山、个山驴...

冠县13952058114： 什么是四僧画家? - ？
褒雪蝎毒： 又称“四大名僧”或“四僧”,指明末清初四个出家为僧的画家:原济、朱耷、髡残、渐江,他们都擅长山水画,直抒胸臆,反对摹古,在艺术上不为旧法所囿,有创新.原济代表作有《搜尽奇峰打草稿图》、《山林乐事图》、《看梅园图》等...

冠县13952058114： 清朝画家 - ？
褒雪蝎毒： 四僧:原济(石涛)、朱耷(八大山人)、髡残(石溪)和渐江(弘仁)是明末清初时期中国绘画史上名噪一时的绘画流派,由于画派成员皆为僧侣,故名四僧.八家:不知你说的是那八家如果是~~~“金陵八家”~~~的...

冠县13952058114： 清朝初期的四位著名僧侣画家是哪些人? ？
褒雪蝎毒： 清朝初期,出现了与“四王”画风不一致的画家,他们在艺术上主张重视生活感受,强调抒 发情感,创造出豪放、磊落、独具风采的画风,对振兴当时画坛有深远的影响,...

冠县13952058114： 名画家“八大山人”是哪个朝代的? - ？
褒雪蝎毒： 八大山人(约1626年—约1705年),名朱耷,谱名统*(*为上林下金),江西南昌人,明末清初画家、书法家.希望采纳哦 亲 O(∩_∩)O谢谢 (*^__^*) 嘻嘻……