佛教中关于“八部众”的神话是怎样具体描述的？

佛教的八部众跟别指的什么？~

八部众是佛教八部护法天神。包括天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗和摩呼罗迦。
天众：天即神，著名的大梵天(原为婆罗门教的创世神)、帝释天(原为雷雨神兼战神)、多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等等都属于天众。
龙众：梵语称为那迦，是护卫佛法的有功之臣，专司兴云降雨。在佛经里，龙众拥有大量的珠宝，是海里的富豪。
夜叉：是梵文的音译，意译为“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等。佛教中，北方毗沙门天王即率领夜叉八大将，护众生界。在古印度神话中，夜叉是一种半神，有关其来源，说法不一。据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出，双方通常相互敌对。夜叉与罗刹不同，对人类持友善态度，因而被称为“真诚者”。其形象多变且反差极大，有时被描述为美貌健壮的青年，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。
乾闼婆：是香神或乐神。原为婆罗门教崇拜的群神，据称是侍奉帝释天而司奏伎乐之神。乾闼婆是佛教中欢乐吉祥的象征。大多被描述为少女形象，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美。在古印度神话中，他们属于半神，熟谙并揭示上天的奥秘和圣理，被视为太阳光焰的化身。相传，他们为天神备制苏摩酒。乾闼婆在神话中是帝释天的乐师，而且与苏摩极有渊源。
阿修罗：这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，争斗连连，总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”，就是由此而来。大战的结果，阿修罗王经常被打败，上天入地，无处可逃，于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、固执而善妒。
迦楼罗：是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以吃龙为生。它每天要吃一条龙及五百条小龙。直到它临死前，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙(大毒蛇)为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚，肉身烧去后余下一颗青琉璃色的心。迦楼罗在古印度神话中是大神毗湿奴的坐骑，众鸟之王。其形象为半人半鸟，生有鹰首、利爪和喙，身躯和四肢则为人形。
紧那罗：在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。
摩呼罗迦：大蟒神，人身而蛇头。古印度人的社会生活手工业和商业

八部众是佛教八部护法天神。包括天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗和摩呼罗迦。天众：天即神，著名的大梵天(原为婆罗门教的创世神)、帝释天(原为雷雨神兼战神)、多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等等都属于天众。龙众：梵语称为那迦，是护卫佛法的有功之臣，专司兴云降雨。在佛经里，龙众拥有大量的珠宝，是海里的富豪。夜叉：是梵文的音译，意译为“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等。佛教中，北方毗沙门天王即率领夜叉八大将，护众生界。在古印度神话中，夜叉是一种半神，有关其来源，说法不一。据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出，双方通常相互敌对。夜叉与罗刹不同，对人类持友善态度，因而被称为“真诚者”。其形象多变且反差极大，有时被描述为美貌健壮的青年，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。乾闼婆：是香神或乐神。原为婆罗门教崇拜的群神，据称是侍奉帝释天而司奏伎乐之神。乾闼婆是佛教中欢乐吉祥的象征。大多被描述为少女形象，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美。在古印度神话中，他们属于半神，熟谙并揭示上天的奥秘和圣理，被视为太阳光焰的化身。相传，他们为天神备制苏摩酒。乾闼婆在神话中是帝释天的乐师，而且与苏摩极有渊源。阿修罗：这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，争斗连连，总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”，就是由此而来。大战的结果，阿修罗王经常被打败，上天入地，无处可逃，于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、固执而善妒。迦楼罗：是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以吃龙为生。它每天要吃一条龙及五百条小龙。直到它临死前，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙(大毒蛇)为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚，肉身烧去后余下一颗青琉璃色的心。迦楼罗在古印度神话中是大神毗湿奴的坐骑，众鸟之王。其形象为半人半鸟，生有鹰首、利爪和喙，身躯和四肢则为人形。紧那罗：在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。摩呼罗迦：大蟒神，人身而蛇头。
大梵天像

八部众是佛教八部护法天神。包括天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗和摩呼罗迦。

天众：天即神，著名的大梵天（原为婆罗门教的创世神）、帝释天（原为雷雨神兼战神）、多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等等都属于天众。

龙众：梵语称为那迦，是护卫佛法的有功之臣，专司兴云降雨。在佛经里，龙众拥有大量的珠宝，是海里的富豪。

夜叉：是梵文的音译，意译为“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等。佛教中，北方毗沙门天王即率领夜叉八大将，护众生界。在古印度神话中，夜叉是一种半神，有关其来源，说法不一。据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出，双方通常相互敌对。夜叉与罗刹不同，对人类持友善态度，因而被称为“真诚者”。其形象多变且反差极大，有时被描述为美貌健壮的青年，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。

乾闼婆：是香神或乐神。原为婆罗门教崇拜的群神，据称是侍奉帝释天而司奏伎乐之神。乾闼婆是佛教中欢乐吉祥的象征。大多被描述为少女形象，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美。在古印度神话中，他们属于半神，熟谙并揭示上天的奥秘和圣理，被视为太阳光焰的化身。相传，他们为天神备制苏摩酒。乾闼婆在神话中是帝释天的乐师，而且与苏摩极有渊源。

阿修罗：这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，争斗连连，总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”，就是由此而来。大战的结果，阿修罗王经常被打败，上天入地，无处可逃，于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、固执而善妒。

迦楼罗：是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以吃龙为生。它每天要吃一条龙及五百条小龙。直到它临死前，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚，肉身烧去后余下一颗青琉璃色的心。迦楼罗在古印度神话中是大神毗湿奴的坐骑，众鸟之王。其形象为半人半鸟，生有鹰首、利爪和喙，身躯和四肢则为人形。

紧那罗：在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。

摩呼罗迦：大蟒神，人身而蛇头。

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东莞市17619666049： 佛教故事里有八部众,是哪八个族? - ？
糜申功亮： 天龙八部 又称龙神部、八部众,是以天龙为首的八部鬼神像.天龙八部分别是天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗迦.据佛经讲,天龙八部因受到佛的教化,皎依佛法,并以护持佛法,保护众生为天职. 天:梵文音译的...

东莞市17619666049： 佛教的＂天龙八部＂分别指哪八个神灵? - ？
糜申功亮： 天龙八部,又叫龙神八部、八部众,佛教的八类护法神,即天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦. 天众即护持佛法的大梵天、帝释天、四大天王、大功德天、韦驮天、阎魔王等.详见二十四诸天条. 龙众传说中管...

东莞市17619666049： 佛经中关于八部天龙的描述 - ？
糜申功亮： 天龙八部 又称八部众.即:天(梵deva )、龙(梵na^ga )、夜叉(梵yaks!a )、阿修罗(梵asura )、迦楼罗(梵garud!a )、乾闼婆(梵gandharva )、紧那罗(梵kim!nara )、摩侯罗迦(梵mahoraga ).为守护佛法而有大力之诸神.八部众中,以天、龙二众为上首,故标举其名,统称天龙八部.〔无量寿经卷上、法华经卷四〕 阿弥陀佛!

东莞市17619666049： 什么是所谓的八部众? - ？
糜申功亮： 部众,是八部天龙的别称,是佛教八类护法天神. 天(天王) 天即神,著名的大梵天(原为婆罗门教的创世神)、帝释天(原为雷雨神兼战神)、多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等等共33重天. 龙(龙王) 梵语称为那迦...

东莞市17619666049： 天龙八部是哪八部?？
糜申功亮： 佛教中常说的天龙八部,又叫“龙神八部”、“八部众”,是佛教八大护法神,数量很多.具体如下: 一、天众.“天”就是神.著名的护法二十诸天的大梵天、帝释天、四大天王、韦驮、阎王等皆是.二十诸天常被供奉在大雄宝殿两侧,如杭...

东莞市17619666049： 佛教护法八部众是哪些 - ？
糜申功亮： “天龙八部”分别为: 1、天部;2、阿修罗;3、紧那罗;4、摩侯罗伽;5、龙部;6、夜叉;7、干闼婆;8、迦楼罗. 除了天神之外,大多长的十分奇特、威猛. “天龙八部”是佛教当中护持佛法的八大护法神,又称“龙神八部”或“八部众...

东莞市17619666049： 佛教中的三界、六道、天龙八部之间有何关系? - ？
糜申功亮： 佛教宇宙观有三界(欲界、色界、无色界)六道(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱)之说.三界是众生所居之所;六道是众生依据业报轮回于三界的六个界别,六道中的地狱道、饿鬼道、畜生道、修罗道、人间道都在欲界,而天道众生遍及欲界、色界及无色界等三界,其中在欲界有六欲天,色界有四禅十八天,无色界四天,共有二十八天,都属于天道.欲界顶有六重天,即四天王天、三十三天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天,天龙八部就是生活在这几层天的众生.(天龙八部又称八部众,即:天、龙 、夜叉 、阿修罗 、迦楼罗、乾闼婆、紧那罗、摩侯罗迦 ,为守护佛法而有大力之诸神,八部众中,以天、龙二众为上首,故标举其名,统称天龙八部.)

东莞市17619666049： 佛教中的八部天龙是那几个? - ？
糜申功亮： 佛教鬼神的总称.又称“八部众”、“龙神部步”. 它是天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、 摩睺罗迦天众,指诸天神,佛教中的三千大千世界又分为欲界、 色界和无色界三层,每一界又有若干天,每一天都有一位天 神主...

东莞市17619666049： 请问佛教天龙八部众有哪些? - ？
糜申功亮： 天龙八部,又叫＂龙神八部＂、＂八部众＂,是佛教八大护法神,数量很多. 具体如下:一、天众.＂天＂就是神.著名的护法二十诸天的大梵天、帝释天、四大天王、 韦驮、阎王等皆是.二十诸天常被供奉在大雄宝殿两侧,如杭洲的灵隐...

东莞市17619666049： 天龙八部众都是哪八个? - ？
糜申功亮： 又称“龙神八部”、“八部众”,为佛教八类天神名:1.天众,如护持佛教的大梵天、帝释天、韦驮天、四大天王等;2.龙众,即主管兴云降雨的龙王神;3.夜叉,意为“能啖鬼”、“捷疾鬼”等;4.乾阀婆,香神或乐神;5.阿修罗,好斗的护法神;6.迦楼罗,大鹏金翅鸟;7.紧那罗,歌神;8.摩睺罗迦,大蟒神,因八部众中以天众和龙众最重要,故称天龙八部众.