夏娃是怎么死的？

夏娃怎么死的~

上帝在东方造了一个伊甸园里，并给里面配上了许多种活物。园中央有两棵树：生命树与智慧树。上帝造了亚当，让他去园中，告诉他说，除生命树和智慧树上的果子外，其他果子他都能吃。上帝派所有动物到亚当那里，亚当就给所有动物取名。之后，上帝就让亚当好好睡一觉。亚当睡觉的时候，上帝取下他的一根肋骨，用这根骨头造了夏娃，这样，亚当就不会孤单了。亚当和夏娃光着身体，很幸福地生活在伊甸园里，与上帝和谐相处。 可是，所有动物中最邪恶的一种是蛇，蛇问夏娃，问她可否能吃任何想吃的果子。“那当然，”夏娃答道，“除开智慧树上的果子，我们想吃什么果子就吃什么果子。但智慧树上的果子，我们吃了便会死。” “才不会哩，”蛇说，“如果你们吃智慧树上的果子，就会发现善恶有别，这样就跟上帝是一样了。上帝就是因为这个理由而不让你们吃智慧树上的果子的。” 夏娃带着渴求看着那棵树，被那水灵灵的果子诱惑得受不了，因为那果子会使她聪明。最后，她再也忍受不了，就摘下一枚果子吃了。之后，她再摘一枚递给亚当，亚当也吃了。之后，他们彼此对望，意识到自己是裸体，也明白男女身体有别，就有了羞耻之意。他们急忙摘下一些无花果叶盖住身体。 天黑下来，有了凉意，他们听到上帝的声音，上帝来到了园中，他们就藏了起来，上帝看不见他们两个。可是，上帝喊亚当，问他在何处，为何藏起身来。亚当答道，他听到上帝的声音，但很害怕。上帝说：“如果你害怕，那一定是吃了我禁止你们吃的果子。” 亚当立即指着夏娃说：“是这女人让我吃那果子的。” “是的，”夏娃答道，“可是，诱惑和欺骗我的是那条蛇。” 这样，上帝对蛇下了诅咒，并把亚当和夏娃赶出伊甸园，说：“既然你们已经知道了善恶，那就必须离开伊甸园了。如果你们留下来，那你们可能会去吃生命之树上的果子，那你们就会永远活下去了。这样的事情是我所不能允许的。”上帝就把他们赶到尘世里，咒骂他们，说从今往后，亚当必须累得满头冒汗才能活下去，夏娃必受分娩之苦。在伊甸园的东边，上帝派一个天使驻扎在那里，手拿冒火的宝剑，守住了伊甸园的入口，保卫着生命之树。 故事点评 亚当这个名字的意思是“泥土”，夏娃的名字意思是“生命”。因此，我们一开始便得知这个故事真正的意思：由于亚当和夏娃不听上帝的话，因此而遭受惩罚，他们必须要忍受两大痛苦——生存与死亡。这样的痛苦是我们作为成年人都必须要承担的，无论是在哪一个层面上来承担：我们必须要为生存而劳动，还必须要当父母。 在一个层面上，这个故事描述的是我们面临的第一个损失——从生存开始就必须与母亲的子宫脱离。在子宫里，生活是愉快的，没有任何紧张或压力。我们不需要穿衣服，因为里面不是太冷，也不是太热，也没有饥饿和干渴的体验。生活是祥和的，没有孤独感，没有冲突，也没有痛苦。之后就是出生之痛。正如亚当和夏娃被不体面地赶出天堂，人体也是这样经历了第一次的生理之痛和孤独的体会。 但是，诞生并不仅仅限于婴儿的身体从子宫里冒出来。当我们开始意识到自己是一些独立的造物，有与父母不同的思想、情感、梦想和目标的时候，我们也经历了一场“诞生”。家庭本身也是一种伊甸园，孩子在家庭里面会沉浸在父母的爱与呵护之中，不用承担面临世俗挑战的负担，也不会体验成年人的孤独之苦、冲突和斗争。人们怎么说，我们就怎么想，人们告诉我们怎么去体会，我们就怎么体会，我们根据自己接受的规则和价值观行动，根本不会提出任何疑问。在家庭里面，一切都处在和谐中，直到这个孩子进入发育期，直到他进入成年人的门槛，此时，他/她会要求自己去了解周围的世界，那就是会使我们跟祖辈一样想去偷尝禁果。换句话说，当我们品尝人生经验，发现自己在生理、情感和精神上的力量后，我们就得到了做决定和承担责任的权利，因而也就成为与父母一样的人了。我们必须要找到自己的道路，我们也许会感到害怕和羞耻。许多父母就像故事里的上帝一样，他们觉得这是可怕的挑战，也是对他们的权威直接的嘲笑。年轻人被赶出家庭，不再有和谐的家庭生活，一头扎进有独立自主的个性但艰难冷酷的世界，无法再次跨进那个父母和孩子合为一体的、神奇和充满了爱的世界。 性欲的感觉和性体验是启蒙过程的重要阶段，我们通过这个阶段品尝到果子，发现了自己个人的天性。但这个故事并不仅仅是描述性的。善恶的知识，实际就是指根据个人的价值观做出选择。从本质上讲，我们所有的选择，包括性选择，都反映出我们作为单个的人到底是什么样的人。但是，有了这个发现之后，我们就得体验分离的痛苦，因为无可避免的是，我们会发现冲突地带，哪怕发生冲突的是我们最爱的人。 我们迟早都得挑战父母的设想，都得做出自己的决定，都得承担自己的后果。这些选择也许涉及某一个特定的职业发展方向，上不上大学的决定，或者是尽管父母提出警告，我们仍然要继续追求下去的某种人际关系，或者会在家庭里面引发冲突的某些想法或情感的表达。无论是什么，到了某个阶段，我们就必须要冒险体验心理的分离和伊甸园之外的孤独生活。 我们进入成年人的生活，这可能涉及许多种情感，有失落、隔离、羞耻与内疚。这也许就是许多大学生在接近考试阶段会遭受压抑、心理失衡和自杀情绪的原因之一，因为已经到了进入世界的时刻，而将童年与少年期扔在身后的痛苦，在某些情况下有可能是极其难受的。处在这个关键时期的年轻人，在很大程度上取决于我们这些当父母的如何回应我们孩子们内心的那条蛇发出的渴求。如果我们觉得他们体会生活的需求是一种罪过，有悖于我们的权威和世界观，那么，我们就会加重他们痛苦的分量，并在他们内心里形成内疚感和放逐感。无论我们个人的道德和性规则是什么样的，也许都必须要确认，我们的孩子们必须，也一定会找到一条道路去形成他们自己的规则。我们能够做的一切不过是提供尽可能好的样板，并无私奉献我们的爱、支持和理解。如果我们能够确认，蛇也是上帝所造，上帝禁止我们品尝智慧树上的果子，就是让所有年轻人有追求自身潜力并在生活中占据应有位置的动力，那么，我们最终就不会像《创世篇》里面的上帝一样较少仁慈心。这样，我们就可以帮助自己的孩子们确认，团结与和谐最终有可能在内心的情感和精

再地球被凯斯蒂以七宗罪的残忍手段杀害了
要精辟 嘿

人类第一个女性便是夏娃，谁都知道。名字的含义便是“赐生命者”。

当亚当孤身一人在满是动物的伊甸园平安无忧的度日时，虽然空气是如此新鲜，景致是这样美丽，而且所有动物——不论老虎狮子还是雄鹰孔雀都听命于己。地球上所有的矿藏财物都属于他，一切都归其名下，但仍然觉得不快乐。

于是上帝使亚当沉睡，取下他的肋骨，合着肉造成一个女人。亚当非常满意，说：她是我骨中的骨，肉中的肉，所以称为“女人”。

上帝完全可以在造了亚当以后，同时造出夏娃来，为什么等到亚当感觉孤寂后，才从他的肋骨取根本无需的材料呢？

要亚当明白，上帝是知道他的需要的，而且非常爱他，会满足他一切正常的欲望。用他的肋骨做材料，只是要亚当体会，应该如何爱女人。从这一点上，便可以看出夫妻本是生命中最亲密的。然而如今有多少人能够在第一次结婚以后白头偕老下去呢？一叹。

没有女性的生活是不可想象的。因为有了夏娃，我们才会有慈母的爱，夫妻的爱，亲人的爱。

夏娃的一生留在历史上的便是被蛇引诱这一件事。

原本正常的动物或蛇绝不会说人话。然而夏娃毕竟是初到人世，对整个世界并不了解。并不是说她的智力会处于幼儿的状态。但按照客观事实来看，数千年来人对世界的了解是逐步加深的。当时夏娃并不认为蛇说人话是异常，如同今天的幼儿视狼或老鼠做人的事是正常一样。并不能依据此，垢笑《创世记》的荒唐与神话性质。

魔鬼要引诱他们，但是寻不到合适的工具。亚当没有破口，便自然向夏娃下手。

按照推测，伊甸园时代，上帝只要亚当看护修理园子，其他什么事也没有。正处于青春花季的夏娃怀着对于整个世界的好奇，必然会整日流连在花丛间，采摘美丽的鲜花，而且编织花环，套在自己与丈夫的颈间。

于是蛇最容易接近了。魔鬼便借着蛇来说话。

当蛇说：上帝岂真的不许你们吃园中那棵树的果子吗？她便将亚当告诫她的话说了出来：园中各样的果子都可以吃，唯独园中间那棵，不可以吃，也不可以摸，免得死亡。

按照上帝对亚当的吩咐，并没有提到“不可以摸”。想来，当亚当含情脉脉地望着上帝所赐美丽无比的少女时，无比快乐的心里充满对上帝的感恩。他一定说：上帝告诉我，园子当中的果子不可以吃。

夏娃一定抬着迷人的眼睛，痴痴地问：为什么？

亚当会说：因为上帝说会死的。

夏娃于是问：那摸一摸呢？

她的嘴角一定挂着撒娇的笑容。

亚当于是说：当然也不可以了。

夏娃此时自然听出玩笑的意味，于是便会对亚当所说上帝的话产生怀疑。如果还有人，她一定想问问，证实一下。为什么上帝偏偏不许我们吃这棵分别善恶树上的果子呢？为什么要约束我们，限制我们呢？甚而会想，上帝是谁呢？有什么权利这样做？难道真的会死吗？

少女的心从来浪漫，刚来到人世的夏娃自然不会带着必然服从丈夫或者服从孩子服从公公等等三从四德之类思想。她见这果子很可爱，一定连做梦都想尝尝。

而此时蛇说：你们不一定死。因为上帝知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，便如上帝能知道善恶。

夏娃得到了第三方的证实，于是认定这果子是完全可以吃的，而且能使人有智慧，就立即摘下来吃了。觉得味道不错，一定欣喜若狂地送给丈夫吃。亚当也许会问这果子的来历，她自然会说：都是你这个傻瓜，还说不能吃。上帝是骗我们的。亚当或许再问一句：真的可以吃吗？她会骄傲地笑着：你看，我不是吃了吗？我死了没有？于是亚当也吃了。

他们眼睛真的“明亮”了，却发现自己原来赤身裸体，觉得羞耻，赶紧用无花果树的叶子编成衣服遮住。

初读《圣经·创世记》，都会觉得犯难，似乎《圣经》的记载非常矛盾。其一便是蛇说人话，觉得实在是蹩脚的神话，在童话里面看到的都比它完美。其二便是：既然说死，那末他们为何还活了近千岁呢？

其实“死”的意思，并不单单指着“肉体的死亡”。人平常也会用“死”来表明“人的某些方面消失了”，比如臧克家有一首纪念鲁迅先生的诗说：“有些人活着，已经死了；有些人死了，却永远活着。”（可能有差错，凭着记忆写的）

《倚天屠龙记》里面说到殷素素与张翠山携张无忌回到中原时，提及金毛狮王谢逊，便称其已经死了，特别指出“那个胡作妄为的恶贼谢逊”已经死了。

《创世记》里面的“死”即是这个意思，亚当与夏娃从类乎神的地位坠落了，心里有了不洁之欲，因而虽然无人，夫妻之间看见赤身还是非常惶恐，而需要遮掩。他们的“眼睛”亮了，也指着这一层。因为原本他们的视力便很好。这种怀着罪欲的不正常的“眼睛”（也即心里状态）出现后，听见上帝在园中行走，也非常害怕。

上帝设立禁果的目的，只是要人明白，活在世界上必然有所不可为。今日我们无论在单位，还是学校，或者每个城市，都必须遵守难以计数的法律规条，我们知道这是正常的，任何人不可能随意而行。

他们吃了果子的第二种反应——上帝的审判也来了。责问亚当时，亚当便怪罪于夏娃。而夏娃则抱怨于蛇。此时知道上了蛇的当，已经太迟了。

上帝作为主宰，而且是亚当与夏娃生命的缔造者，对他们进行惩罚是行使正常的权柄。今日的小小老板或者小小教师也可以对下面进行惩罚，是不是？若以此指责上帝，实在太无道理，一派胡言。

上帝对夏娃的惩罚是：必加增怀孕生产的痛苦。必受丈夫的管辖。于是这竟然成了女性永远的不幸。

母亲怀孕苦楚极多，所以对儿女也爱得越深。在现实中，有多少女性因为生育而死去呀。而时至今日，还有多少女性因为担负着生育的重任，而被用人单位所歧视呢。大熊自然不是女性，也非女权主义者，但无论谁都是母亲生下来的，以此歧视女性，便是歧视母亲，也就是厌憎女人生育了。那末，你又是从何而来的？

亚当在吃下分别善恶树的果子以后，心里一定感到后悔与恼怒。而如今更受了上帝的严厉惩罚，便对“骨中的骨，肉中的肉”的妻子进行辖制了，也就是近乎无理的约束管治。于是，就为后世万代开了一个滥觞，从此，女性的地位就永远屈在了男性之下。小到家庭，大至国家，多少男人可以做的事情，都绝对地禁止女人去做。男人的权利于是膨胀起来，而女人的无数正常的权利却被剥夺。终于成了像奴隶附庸一般。历史上女人的地位身份如何，想必谁都清楚。然而时至今日，还有很多国家民族对女性采取这等不公平态度，着实令人叹息。对女性整体实行这种歧视政策，绝对不是上帝的本意。上帝的意思只限于当时的夏娃。然而亚当与他的后裔都错解了上帝的意思，仗着体力方面的优势，将这种辖制神圣化、法律化、天意化、理所当然化，实在说是人类的一个悲哀。

虽然《圣经》再没有描述夏娃的具体生活，但还是可以通过“辖制”一词，窥见她当时的境遇。离开伊甸园以后，她就同历来所有的农妇一样，开始辛苦的劳动了。然而这样的生活还没有安宁。

当她生了第一个儿子时，心里很开心，说：上帝使我得了一个儿子。于是给他起名叫“该隐”，即“得到”的意思。但生下第二个儿子，已经备尝母亲的艰辛了。觉得很虚空，于是起名“亚伯”，即“虚空”的意思。但做母亲的怎么会料到，虽然世界上只有她们一家，一家只有几口人，衣食无忧地住在那里，居然也会发生血案。因为献祭，她的长子该隐竟将兄弟亚伯活活打死了。

而亚伯死后，长子该隐又离家飘荡，永远也不再归回。作为母亲的夏娃那颗心早就被刺破了。如果她是多愁善感的，或者好担忧的（女人往往如此），那么她虽然还活了数百年，哪里还有什么快乐可言呢？看看今天，就是儿子患病去世，母亲也会极其悲伤，很快衰老下去。如果出车祸就更甚。若是遇害就更不必说了。夏娃的痛苦是可以想见的。最后由于悲伤过度导致死亡!

此时，作为初人的夏娃，实在与历世历代一切不幸的母亲悲哀的女人没有什么不同了。

上帝说她要死
于是她就死了

应该是老死的，《圣经》都没说这个

好象圣经里没有提到

病死的.

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龙里县19542385141： 夏娃是怎么死的 - ？
危景排毒： 失恋死的,亚当爱上了山鸡.

龙里县19542385141： 神幻拍档夏娃怎么死的 - ？
危景排毒： 漫画中为了救费亚罗廉而被误伤,帮助他当了攻击,然后费亚罗廉接过她受伤倒下的身体时,夏娃就变成了骷髅,因为费亚罗廉是死神,碰什么什么死,感觉是间接杀死了夏娃.

龙里县19542385141： 亚当跟夏娃是怎么死的~``` - ？
危景排毒： 《圣经》里的亚当和夏娃的故事,讲的是分离与失落的故事.我们不妨相信这是一件真事;我们不妨将这个故事看做是一种道德范式;我们不妨可以在其中看到一种寓言,那就是人在出生的时候就脱离了母体.这件事情在许多层面来说都是真实...

龙里县19542385141： 亚当和夏娃是怎么死的? - ？
危景排毒： 亚当和下发是自然的死亡,圣经没有详细记载. 但是我知道他们的孩子是被谋杀的,他的名字叫做亚伯,被他的兄弟该隐杀害. 因为该隐嫉妒亚伯,以为上帝只喜欢亚伯,但是实际上不是这样的,上帝最公平,公义,从来不撇弃人. 参考资料 圣经

龙里县19542385141： 《异种2:肝胆俱裂》中的夏娃怎么死的?是被洛派克伸出来的什么东西伸到她嘴里噎死的么? - ？
危景排毒： 他身上的武器吧,其舌头可以变成尖刺来杀人,之前在实验室的时候他也想用舌头杀死女博士

龙里县19542385141： 夏娃在伊甸园生活了那么久....最后是怎么死的..? 亚当又去勒哪里? - ？
危景排毒： 没有啊,他们没有死,只是要受一点苦.他们最后成了夫妻.传说是人类的祖先.

龙里县19542385141： 终于知道为什么让夏娃死了 - ？
危景排毒： 有人埋怨说,要不是亚当夏娃吃了禁果,今天我们就不会这样受苦了.看似是如此,但若你是亚当或夏娃,你也一样会吃的.人就是这样,总觉得错误的事,自己不会去作,而真正面对的时候,却比谁都更甚.亚当夏娃吃禁果(圣经没说是什么果子,重要的不是那是什么果子,重要的是神说不允许吃)的根本原因有三:1、没有正确认识神说的话.2、自身好奇心与欲望的驱使.3、蛇花言巧语的引诱.(当今之世界,一提圣经,谁愿意承认那是神的话呢?人们只是为了自己无尽的欲望彼此相杀,因为人的心早已被世界的神蛊惑.

龙里县19542385141： 夏娲是什么时候死的？
危景排毒： 被亚当杀死的

龙里县19542385141： 亚当和夏娃的结局、?？
危景排毒： 貌似是亚当终日推很重的球上山,日复一日,年复一年,夏娃要受到分娩之苦,有了人类吧

龙里县19542385141： 亚当死了?夏娃死了吗? - ？
危景排毒： 《圣经》记载亚当死了,却没有记载夏娃怎么样?因此,你发出一问?其实,《圣经》是选择性的记载,并非是每一件事不漏的记载,所以,毫无疑问地说“夏娃也死了”.老约翰在福音书里有这样的说“若是一一地记载下来,连世界都容纳不下”约廿一:25