两小儿辩日，搞笑的
孔子东游，见两小儿变态，问其故。
一儿曰：“我觉得你很变态。”
一儿以变态 。
一儿曰：“：“好你个变态。”? ”
一儿曰：“：“你一天到晚变态。”？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“好你个变态。”
孔子西游，见两小儿拉稀，问其故。 一儿曰：“我以日始出时拉稀，而日中时呕吐也。” 一儿以日初出呕吐，而日中时拉大便也！ 一儿曰：“日初出吾喝三鹿奶粉，及日中上吐下泻，此不为喝三鹿上黄泉之理乎？” 一儿曰：“日初出吾吃‘巴豆’浆，及其日中拉大粪，此不为‘巴豆’浆喝多拉，拉到上188医院乎？”
子曰：“吾不明了，既然我们如此的有‘猿人的大便’＝‘猿粪’＝‘缘份’，那我就介绍你俩去吃‘整肠丸’！”
两小儿笑曰：“非也非也！我两也试过，不通乎！孰为汝多知乎？”
一小儿曰：我以日本生自山东，故属东。
一小儿曰：夕阳西下，日本归山西也明矣，是以属西。
孔子不能决，后以问老子（就是我）。
老子笑曰：孰为汝多知乎？日本无根基，岂能算东西 ！！
孔子东游，见两小儿变态，问其故。
一儿曰：“我觉得你很变态。”
一儿以变态
。
一儿曰：“：“好你个变态。”?
”
一儿曰：“：“你一天到晚变态。”？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“好你个变态。”
文言文《两小儿辩日》中最后的笑是嘲笑的意思,为什么
不同意 两小儿见孔圣人不能裁决,笑曰：“孰为汝多知乎?”也采用反问句式,这里应明确两小儿的笑并无讥讽之意,应是活泼、轻松的语调,以表现小儿的天真可爱.也表现了当时科技的不发达
两小儿辩日原文及翻译
两小儿辩日原文及翻译：原文：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为...
《两小儿辩日》原文和翻译
《两小儿辩日》春秋战国-列子 孔子东游，见两小儿辩日，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而...
两小儿辩日,两小儿笑曰中的笑是嘲笑的意思吗,说出理由
笑：在这里不是嘲笑，而是采用了反问的句式突出了孩子们的天真可爱。“笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”，也可以从多方面看。若从作者为道家，孔子为儒家来看，显然要“笑”孔子；但若从孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是，“知之为知之，不知为不知”， 并没...
两小儿辩日是写的孟子路遇两个小孩争论,被他们笑话吗?
《两小儿辩日》一文选自《列子·汤问》，相传是战国时郑国人列御寇所著。文章通过两小儿辩日使孔子不能判断谁是谁非，说明宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。孔子没有“强不知以为知”，而是本着“知之为知之，不知为不知”的实事求是的态度，从而体现孔子谦虚谨慎的科学态度。
两小儿辩日中的汝在古代是不是骂人的?
列子的《两小儿辩日》本来就是调侃孔子的，不过“汝”在古代并不是骂人的，而是简单的“你”的意思。孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰："我以日初出远，而日中时近也。"。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者...
孔子故事搞笑版
两小儿辩日 孔子到东方游历,途中遇见两个小孩儿在争辩,便问他们争辩的原因。 一个小回孩儿说:“我认答为太阳刚刚升起来的时候距离人近,而到正午时距离人远。” 另一个小孩儿认为太阳刚升起时距离人远,而到正午时距离人近。 第一个小孩儿说:“太阳刚刚升起时大得像个车篷,到了中午时则小得像一个盘子,这...
查表示古代小孩聪明机智的《文言文》都有哪些要5个
1、《两小儿辩日》：通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，孔子不能判断谁是谁非的事，体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。2、《司马光砸缸》：司马光用大石头砸破水缸救出掉在水缸里的同班的故事，表现出了司马光在遇到紧急情况时的机智与勇敢。3、《杨氏之子》...
两小儿辩日中两小儿的笑,会使孔子有什么反应?想象一下当时孔子的表情动...
孔子脸上流露出一丝尴尬的表情，随即就释然了，他望着两小儿远去的背影，将耳边的鬓发向后梳理，夕阳映红了他的白发，似乎更显得精神，他默默地摇头，低低的呢喃着：“学无止境啊”。又对远去的两小儿的背影露出了欣慰的笑容 lz觉得不好的话 额再改改 ...
两小儿辩日的故事,有哪些版本的?
两小儿辩日 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子...
弘澜乌体： 一日孔子东游,健两小儿大便,脱其裤
蓝山县13894066969： 两小儿辩日如何理解文中的“笑” - ？
弘澜乌体：[答案] 两小儿《笑》曰:孰为尔多知乎?这个笑就是嘲笑的意思.看不起的嘲笑
蓝山县13894066969： 孔子东游,遇两小儿便日 - ？
弘澜乌体： 应该是“辩”,孔子往东方游历,遇到两个小孩在讨论有关太阳的问题 孔子到东方游说,路上遇到两个小孩在争论,就走上前去问道:“你们为什么争论呢?” 一个小孩说:“我认为太阳刚出来时离人比较近,而到了中午,太阳就离我们远了...
蓝山县13894066969： 请你用自己的话把《两小儿辩日》编成一个小故事 - ？
弘澜乌体： 两小儿辩日 故事发生在2000多年前的鲁国.一天,孔子在路上碰到两个孩子正争得面红耳赤.孔子上前问他们说:“你们为什么事争得不可开交呀?” 两个孩子争先恐后地告诉孔子,他们正在争论早晨和中午的太阳哪一个离我们近.一个孩子...
蓝山县13894066969： 两小儿辩日 两小儿是怎样的笑,因为什么? - ？
弘澜乌体： 两小儿见孔圣人不能裁决,笑曰:“孰为汝多知乎?”也采用反问句式,这里应明确两小儿的笑并无讥讽之意,应读出活泼、轻松的语调,以表现小儿的天真可爱.
蓝山县13894066969： 两小儿辩日他们调侃孔子的话是 - ？
弘澜乌体： 读了《两小儿辩日》,我想起了孔子说过的一句话:知之为知之,不知为不知,是知也.“孔子不能决”说明了:天下之理,人不能尽知,应当实事求是,“知之为知之,不知为不知”,不能强不知以为知.知之为知之,不知为不知,是知也.意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是一种智慧.语出孔子·《论语·为政》:子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”
蓝山县13894066969： 两小儿辩日中最后一句:两个小孩笑着说:“谁说你知识渊博呢?”,他们为什么这样说?呵呵,快哦,明天就开学了.呵呵 - ？
弘澜乌体：[答案] 反话,就是说孔子并不是传说中的那么知识渊博,也有不懂的事
蓝山县13894066969： 两小儿辩日最后的笑是怎么样的笑 跪求 - ？
弘澜乌体： 两小儿是天真的笑 没有讥讽孔子的意思 笑是因为他们知道孔子的名声大 没想到连他们的问题都不知道 因此带着儿童特有的 天真 烂漫 笑的 (*^__^*) 嘻嘻…… 个人心得 如果方便 问一下你是油小的吗
蓝山县13894066969： 两小儿辩日 两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?” 初三复习了…… - ？
弘澜乌体：[答案] 这里的“知”通“智”,是通假字,意思指智慧
蓝山县13894066969： 两小儿辩日 白话文 - ？
弘澜乌体： ” 另一个小孩说:“太阳刚出来的时候感觉很清凉:“我认为太阳刚升起的时候距离人近,这不是近的热而远的凉吗.到了正午就看起来像圆盘一样大,到了中午的时候感觉就像把手放进热水里一样烫:“谁说你见多识广啊孔子向东游历.” 另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远. 一个小孩说:“太阳刚出来升起的时候看起来大得像车盖,而到正午的时候距离人远,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因,这不是远的小而近的大吗?” 孔子不能决断,而到正午的时候距离人近. 一个小孩说.两个小孩笑着说
