杀人为什么要偿命,难道坏人就不应该死吗???

作者&投稿:暨雍 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
杀人人是坏人,杀动物人全是好人。这是什么道理,杀人要偿命杀动物就不需要偿命了。不都说生命平等。~

我也有同感,只是人是高等动物,有思想,所以也就不这么认为了!

坏人就是犯有罪恶,也只有通过法律途径解决,如果你认为他是坏人,你就可以惩罚的话,这个社会就会乱套了。俗话说:善有善报,恶有恶报。这是古人总结出来的,你也可以看看身边周围的人,答案自然知道

物理学上有作用力反作用力,你对墙打一拳,你的手也会痛。人生有时候像你说的好像一团乱麻,让人烦心,于是你想要快刀剪乱麻,但你要知道剪完之后的人生就不是人生了。愤怒的咒骂着这个社会,埋怨着周围的人们,久而久之你心里满满的都是愤怒、不满甚至还有莫名的仇恨。除掉这些愤怒、仇恨,又只能剩下悲伤。释迦摩尼说:恨不能止恨,爱能止恨。用一颗感恩的心去面对你周围的一切,也许改变不了别人什么,可慢慢地你会发现,你改变了自己。你的生活都会开始向着一个好的方向奔去。以德报怨对一个凡夫俗子而言太难,但是起码请放下你内心对他们的仇恨。让自己过得好一点,不是更好吗?

嘲笑我、羞辱我、得罪我的人.。
吕布够牛B吧,马中赤兔,人中吕布,天下无敌,张飞照样问候他祖宗。
曹操够牛B吧,魏武挥鞭,擒吕布,破袁绍,横扫北方,祢衡嘲笑他,张松讽刺他,但曹操不杀。
上帝够牛B吧,但嘲笑他、咒骂他、怀疑他的人,数不胜数。
张献忠立七杀碑,杀杀杀杀杀杀杀,一回头自己就被人爆菊。
就算是强者,不免被人嘲笑、羞辱、得罪。所以,消消气歇歇吧。
真是强者,我想他真不会和弱者计较。羊吃草,狼吃羊,老虎吃狼。或者你还见过老虎吃羊,但你见过老虎吃草??所以,你若决心成为强者,就记住他们的嘲笑、羞辱,珍重他们的嘲笑、羞辱,祝福他们长命百岁,看你有一天甩他们九条街。
至于说为什么活着,天知道呢,但人都会死的,你急什么?

把他们杀了你就是强者吗,真正的强者是别人认为的,不是你说是就是的,长了角的动物都是吃草的,知道吗?


有钱人杀人不偿命!为什么?!
现实的社会 有钱路子广、黑的能说白。法律规定是人定的 。拥有权和钱的人才是平等的。以下大概的详情您懂得。

为什么死刑犯行刑时都很安静,也没人说话,或者大哭大闹?
其实是有些犯罪分子在他们行凶犯罪之时就对后果很清楚,没有人不知道杀人偿命这个道理的,人们所见到的死刑犯大都是在刑场上,此时的他们由于提前知道了死期,早已过了心理的难受期,据说是他们刚知道死刑判决的时候也是反应激烈,吃不下睡不着,一阵哭一阵笑的疯疯癫癫。 别看他们表面上很正常甚至于是很坚强,其实是谁...

四个人杀了一个人是不是四个人也要偿命?
四个人杀了一个人。那四个人也要偿命的,但是却不是四个人都偿命,只是一个人担负主要责任。

说话气死人不偿命什么意思
说话刻薄不顾及别人的感受。在日常生活中有的人说话非常刻薄,不顾及别人的感受,经常让人感到非常不舒服和难过,人们会用“说话气死人不偿命”来形容。

还“因果债”是什么样的程序,到底是怎么回事!
再比如说杀生得到的果报,决不仅仅是被人杀这么简单。一命抵一命的说法在因果理论中是不现实的。不要认为因果就是欠债还钱、杀人偿命那么简单。问题其实非常多。在《鬼问目连经》就叙述了非常多的业力果报的例子,例如:一鬼问言。我一生以来。恒患头痛。何罪所致。目连答言。汝为人时。好以杖打众生头。今受...

杀人就一定要偿命吗
俗话说,杀人偿命。但是在法律上,并非所有导致他人死亡的行为都应该被判处死刑。(1)犯罪的时候不满18周岁的未成年人和在审判的时候怀孕的妇女不能使用死刑。不仅不能判处死刑立即执行,也不能判处死刑缓期二年执行。“审判的时候”应包括因刑事犯罪被羁押的整个期间。“怀孕的妇女”既包括正在怀孕的妇女...

什么是吓死人不长命?
你理解错了,是吓死人不偿命,不是吓死人不长命。字面意思是:要是把别人吓死了,还不用给别人偿命。说这话的人想要表达的是:太吓人了,就像把人吓死不用给人偿命那种无所顾忌地吓人。

78岁老人想要“杀人偿命”,失去三个儿孙后他是怎么熬过来的?
但事情是发生在2007年2月24号的时候,当时正是正月初七,本来是一个大好的日子。但是马家跟高嘉却因为土地承包权的纠纷时,两家发生了冲突,随后造成了多个人死亡,还有很多人入狱。其实这种纠纷完全就可以给当地的村长,还有居委会去解决,没有必要去这样做。当时马家五个人一起带着铁锹等工具,其中...

佛教 积德是为了什么?
不要认为因果就是欠债还钱、杀人偿命那么简单。问题其实非常多。在《鬼问目连经》就叙述了非常多的业力果报的例子,例如:一鬼问言。我一生以来。恒患头痛。何罪所致。目连答言。汝为人时。好以杖打众生头。今受花报果入地狱。一鬼问言。我一生已来。顽无所知。何罪所致。目连答言。汝为人时。强劝人酒。

人打架为什么要用刀
首先不建议你好刀。死人要偿命,不值得。 如果对方不带武器,你也就不武器了。 男人,就要用拳头+巴掌(谁说巴掌是女人的专利了?),要先巴掌,再拳头,这样才爽,甩他几巴掌,让他什么面子都没了,他要敢反抗,哥们拳头一起上 ,打肚子 2 3拳足够,很痛的 顺便再用用 美国RAW摔角大招,很...

和布克赛尔蒙古自治县13390999905: 杀人为什么要偿命,难道坏人就不应该死吗??? -
阴奔倍诺: 把他们杀了你就是强者吗,真正的强者是别人认为的,不是你说是就是的,长了角的动物都是吃草的,知道吗?再看看别人怎么说的.

和布克赛尔蒙古自治县13390999905: 为什么杀死坏人也要犯法~?? -
阴奔倍诺: 这个就是关于法律面前人人平等了,法律面前人人平等的含义包括三个方面:(1)任何公民,不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限,都一律平等地享有宪法和法律规定的权利,也都平等地履行宪法和法律所规定的义务;(2)公民的合法权益都一律平等地受到保护,对违法行为一律依法予以追究,决不允许任何违法犯罪分子逍遥法外;(3)在法律面前,不允许任何公民享有法律以外的特权,任何人不得强迫任何公民承担法律以外的义务,不得使公民受到法律以外的惩罚.这三个方面合起来,是对法律面前人人平等原则的完整理解. 好人与坏人是道德评价上的区分,而法律与道德是区别开来的.法律保护每一个人的合法权益.

和布克赛尔蒙古自治县13390999905: 杀人要偿命么?
阴奔倍诺: 杀人需要承担刑事责任,杀人分好多种,按杀人动机分,有故意杀人、过失杀人和正当防卫三种. 故意杀人的,对情节较重和造成及其恶劣的社会影响和社会破坏的一般会处以死刑,对情节较轻的或有自首情节或有立功表现的有判无期徒刑或者...

和布克赛尔蒙古自治县13390999905: 学佛之人解答: 1)如果杀生是不好的,那为什么世界上会存在这么多物种,并且弱肉强食? -
阴奔倍诺: 这个问题问得不好,好比问法律制定条文不准杀人,却还是有人去犯罪一样.其实佛菩萨是由于悲心才把自己认识到的因果道理告诉我们:杀生不好,杀生现世要感得身体多病、短寿;死后要堕恶趣;今后因缘会遇时还要偿还对方.但是众生愚痴,不能领会其中的道理,总以为能逃脱因果的报应,因自己的贪、瞋、痴烦恼推动,还继续做恶业.等到业果现前的时候,悔恨已晚.(当然那个时候他们还不一定知道是因为前世杀生导致的呢).有善根的人听了佛的教诲后就慢慢会去照做.所以人生的道理就由此产生差异了.

和布克赛尔蒙古自治县13390999905: 杀了人就一定要偿命吗?难道就不问理由吗???
阴奔倍诺: 法治社会,只看结果、而不是过程.犯了法就一定会受到法律的制裁.不过,特殊情况也会酌情处理.

和布克赛尔蒙古自治县13390999905: 杀人是不是应该偿命?
阴奔倍诺: ...有不甘,我想知道有没有可能判他们死刑,难道杀人不应该偿命吗? 难说吧,杀人偿命是以前的思想,但现在可能有所改变.对故意杀人犯罪是否判…

和布克赛尔蒙古自治县13390999905: 一个杀人犯为什么要死刑呢? -
阴奔倍诺: 杀人犯不判处死刑,怎么对得起被他/她杀死的人?任何人都没有权百力剥夺他人的生命,杀人犯只有以死才能谢罪.现代法律里的死刑,和古代的死刑相度比,惩罚性质是一样的,用这种方式告慰死者,安抚家属,威慑坏人,以回儆效尤.杀人行为是不可以饶恕的,你可以杀鸡、杀鸭、杀猪,但杀人就是不答对的,同类相残,是没有人性的,手段残忍恶劣,所以杀人犯必须判处死刑.

和布克赛尔蒙古自治县13390999905: 好人把坏人杀了,为什么还要惩罚好人 -
阴奔倍诺: 因为现代社会,好人也没权利剥夺他人生命

和布克赛尔蒙古自治县13390999905: 如果一个人杀了一个最大恶极的坏人算不算维护正义吗?
阴奔倍诺: 我会说算,可法律并不会认可我的说法

和布克赛尔蒙古自治县13390999905: 杀坏人的人是不是不道德的 -
阴奔倍诺: 杀人是犯法的,无论杀的是好人还是坏人 , 道德上,你为民除害,但是法律上你伤害了一条人命.社会是要靠法制来维护的,道德只是辅佐

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