听说以前中国古代婚礼布局以绿色为主,是真的吗??急急急。。不是红色吗??

作者&投稿:第怡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
婚礼那天忌讳穿什么颜色的衣服?~

1、忌穿黑色
黑色的服装一般是参加葬礼的时候才会穿的,所以参加婚礼的宾客们还是不要选择黑色的服装,新郎新娘看到心里总归是不太舒服的。
2、忌穿全身白色
新娘会在婚礼当天穿白色的婚纱,如果宾客选择了全身白色,穿了新娘的颜色就好像故意抢新娘风头一样,所以是不可取的。如果喜欢白色,可以搭配上其他的颜色,却不能一身纯白。
3、忌穿一身大红色
新娘子脱下婚纱之后,一般会选择一身红色的新娘服,向自己的亲人以及来宾们敬酒。而有些参加婚礼的女性,会选择一身非常艳丽的大红色衣服穿,这也是有点喧宾夺主的意味,所以这种一身大红色的衣服不要穿。


扩展资料:
参加婚礼的注意事项:
1、生肖属虎不要进
大多的传统礼俗对于属虎的朋友们都不是很友善,主要因为「虎会伤人」、「虎带煞气」这个认知,所以大多时候包含观礼等等都会请属虎的朋友们回避。
2、姑姑嫂嫂不要进
这也是传统上谐音的认知部分,姑同「孤」、嫂同「扫」,都有不吉利的意味在内,严谨一点都会请新人这两个称呼的长辈亲友进行回避。

红色代表的是日子红红火火,将美好的祝福送给新人,这较于直白。而外国的婚纱是为了衬托出新娘和新郎的美丽与他们之间爱情的纯洁。中国传统都认为红色的东西能让日子过红火,家人身体健康,美满幸福。
希望我的回答对你有帮助。

周制婚礼
周制婚礼,承启上古至夏商,集成于礼乐开国的西周,发扬于君子风范的春秋战国,稳定于华夏诸族最终形成汉民族的时候,在漫漫三千年里始终为华夏婚礼之蓝本,最终蔚成灿烂的云霞。

那时候的婚礼还叫做昏礼。没有奢侈的聘礼,没有铺张的排场,也没有喧闹的筵席。昏礼重的是夫妇之义与结发之恩,并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。那时候的昏礼简朴干净,没有后世繁缛的挑盖头、闹洞房这类繁杂的玩意儿,夫妻“共牢而食,合卺而酳”,而后携手入洞房。次日拜见舅姑,三月后告见家庙,从此,新妇正式融入夫家家族。商周时期的昏服也不是现在人们误解的大红一片,而是端庄的玄色礼服(玄色,黑中扬红的颜色,按照五行思想,是像征著天的、最神圣的色彩)。嫁女之家三日不熄烛火,在盈盈火光中思念著远去的女儿;夫家也三日不举乐,安慰著思念双亲的新娘,整个仪式宁静安详,但安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量。黄昏中开始的那个安静优美的仪式,映照出一个久违的文明气息——那是纯正、优美而伟大的汉文明,直指人心。
发展型婚礼
指在周制婚礼的基础上逐渐演变的后世中国婚礼。其中混杂了许多其它来源的婚俗礼仪,有诸多变异,故此称为“发展型”。
婚礼是什么时候慢慢放在白天的已经不得而知了,也许是因为汉代以后的战乱,夜晚不安全的缘故,也许是因为感染了胡俗习惯,再加上后来的婚礼排场逐渐变大,时间变长,也就逐渐放在了上午,这样,欢庆的仪式往往持续一天。
与后世婚礼不同,先秦至两汉昏礼,女父迎婿于门外,礼节甚重,更别说刁难女婿的事了,唐《封氏闻见录》6卷五云:“近代婚嫁有障车、下婿、却扇及观花烛之事。”自从昏礼有了贺客和婚宴开始,婚礼的世俗欢庆气氛就逐渐扩展。婚礼的欢庆的气氛本是生民常态,同时也来自华夏周边的风俗浸染。胡俗婚礼多喜庆,后世婚礼的许多杂俗,比如闹洞房,是契丹的婚俗。跨火盆,则来自满族。根据周礼,婚礼是没有盖头的,但红盖头却成了世俗婚礼的像征。仪礼中的婚礼不举乐,无酒筵酬宾的仪节,只在新房中为新郎新娘专设一席。到后世,宴众宾客会成了婚礼必不可少的一项,闹房也成了保留节目。也许,我们更加熟悉的婚礼就是:一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜。
纵观以上两种中国传统婚礼的模式,不难看出:历史的悠久,国土的辽阔,文化基因变异的程度自然不会小,毕竟,没有交流的民族在地球上是不存在的,在婚礼的发展上,华夏民族的婚制婚仪,吸纳了许多外来民族的习俗。历经多次主动的、被动的民族间交流,经历多次国运纵横起伏,华夏婚礼在漫长的时光中慢慢流变。
耐人寻味的是,从历代礼书的修订,可以看出古人对这种现像的态度:对周礼婚制的偏好,对世俗婚制的宽容。于是,理想与世俗便两不相悖,各有市场。这也许就是华夏文化的特点之一,古人已经给出了适宜的处理方式,不必苛求统一。

各朝代都不同,但好像没有绿色。绿色在古代被认为是低贱的颜色

红色的吧。


古人的婚礼在什么时候举行
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