武松的缺点？

武松的优缺点~

武松的优点：急侠好义、刚猛不屈、敢作敢当（在张都监府杀人后留名“杀人者，打虎武松也）、嫉恶如仇、正义、勇敢（对蒋门神）、恩怨分明，知恩图报（对宋江，对施恩），不向恶势力低头（怒杀西门庆）。
武松的缺点：某些行为充斥着浓重落后的江湖游民习气，比如助施恩重霸快活林涉嫌黑社会之争，醉打蒋门神缺乏是非判断，血溅鸳鸯楼乱杀无辜甚为残忍，醉打孔亮欺人太甚，怒杀道童缺乏道义，他的侠义充斥着狭隘个人恩怨因素，不像鲁智深那样处于纯粹的公理和道义。

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书中评价
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120回本：
直裰冷披黑雾，戒箍光射秋霜。额前剪发拂眉长，脑后护头齐项。
顶骨数珠灿白，杂绒绦结微黄。钢刀两口迸寒光，行者武松形象。
鲁智深一条禅杖，武行者两口钢刀。钢刀飞出火光飘，禅杖来如铁炮。
禅杖打开脑袋，钢刀截断人腰。两般军器不相饶，百万军中显耀。
100回本：
延士声华似孟尝，有如东阁纳贤良。武松雄猛千夫惧，柴进风流四海扬。
自信一身能杀虎，浪言三碗不过冈。报兄诛嫂真奇特，赢得高名万古香。
其他评价
毛泽东：我们要学景阳冈上的武松。在武松看来，景阳冈上的老虎，刺激它也是那样，不刺激它也是那样，总之是要吃人的。或者把老虎打死，或者被老虎吃掉，二者必居其一。
夏志清：根据英雄信条，一位好汉如果感到自己或他的亲友蒙冤受屈，必须亲手伸张正义，而不依靠那拖沓多变的法律。武松就是这类好汉有代表性的例子。……尽管武松内心始终燃烧着复仇的火焰，他却完全被描绘为一位令人敬重的朴素英雄主义人物，而不是以为具有内在复杂情感的人，我们之所以喜爱他，正因为我们在钦佩他时还染上了同情的色彩。
浦安迪：小说在对武松和李逵的描述中都隐含深意，暗示他们虽然口口声声自称不近女色，却都在色欲方面有脆弱动摇的某些迹象。
参考资料：百度百科-武松

武松有着快意恩仇、刚猛不屈、武艺高强、敢作敢当、正义勇敢等等诸多优点，太过于符合人们对于“好汉”形象的预期。

其实武松也有性格缺陷：

1、逞能，好面子
武松在清河县打人犯事后，躲到柴进那里。后来过了风头，回阳谷找武大，路过景阳冈。到了酒店，愣是不听酒家苦苦相劝，根本不信冈中有虎，非要喝18碗酒。等走到山神庙，看到冈中有猛虎的县示，才知此事非虚。武松是人，心里也害怕、打鼓，想转身再返回酒店。这时候虚荣心开始上头，回去面子挂不住啊。结果真的遇见了白额大虫，吓得酒都作冷汗出了，经过一番如疯似魔、九死一生的苦斗终于杀了老虎。连吓带累，手脚都酥软了，害怕再来老虎，一步步捱下冈子。

2、江湖习气，戾气重、滥杀无辜
施恩并无出众能力，就是一纨绔子弟，看中武松本事。本欲有求于武松，却憋着不说，只是每日有酒有肉侍奉武松，让其“无功受禄，寝食难安”。施恩反客为主，倒让武松觉得欠自己的，时机成熟才提出难处，趁机与武松拜了把子。

那快活林不过是施恩父子利用他们孟州牢城营的“管营相公”和“小管营”的职务之便经营的，典型的以官经商。干些什么勾当？不过是让犯人充打手，做着强卖的生意，收着附近商铺、店家的保护费。

后来强龙蒋门神，赶走了施恩这个地头蛇。后来施恩仰仗拜把子武松夺回地盘，买卖比往常加增三五分利息，各店里并各赌坊兑坊加利倍送闲钱来与施恩。

武松受施恩的甜头，出于“吃人嘴短”原因，替施恩出头。虽说蒋门神也不是好东西，但打走蒋门神，不过就是黑吃黑罢了。这件事说明武松还是江湖习气，是非观不强，并非完全出于正义。这与鲁智深三拳打死镇关西，以及为林冲出头的爆棚正义感和有情有义相比，就有点相形见绌了。

但是，瑕不掩瑜，人无完人，施耐庵对武松缺点的描写，正是跟大家展示了一个真实的，有血有肉的武二郎。大碗喝酒，大块吃肉，快意恩仇，刚猛不屈，宁折不弯，该出手时就出手的武松，完美的贴合了老百姓心中好汉形象。

行事鲁莽，缺乏判断是非能力。

如：（1）在柴大官人庄上，宋江为躲酒出去方便，结果一下心急，脚踏在了火钳柄上，将炭火溅到了在一旁烤火的武松身上。武松顿时火冒三丈，一把揪住宋江想要动手。

（2）在“武行者醉打孔亮”一回中，武松在一酒馆落脚，店主看他是个出家人，只给了他一碟熟菜和几角酒吃，可店主见孔亮来了就好酒好菜伺候着。武松见状，顿时火冒三丈，直接挥拳冲向店主，把店主半边脸都给打肿了，一旁的孔亮来劝架，也被毒打一顿。

武松是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的重要人物。武松曾经在景阳冈上空手打死一只吊睛白额虎，因此，“武松打虎”的事迹在后世广为流传。曾与鲁智深、杨志等人聚义青州二龙山，三山聚义时归顺梁山，坐第十四把交椅，为十大步军头领之一，后受朝廷招安随宋江征讨辽国，田虎，王庆，方腊，最终在征方腊过程中被飞刀所伤，痛失左臂，被封为清忠祖师，最后在杭州六和寺病逝，寿至八十。

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武松的优点：急侠好义、刚猛不屈、敢作敢当（在张都监府杀人后留名“杀人者，打虎武松也）、嫉恶如仇、正义、勇敢（对蒋门神）、恩怨分明，知恩图报（对宋江，对施恩），不向恶势力低头（怒杀西门庆）。

名人评价：

1、毛泽东：我们要学景阳冈上的武松。在武松看来，景阳冈上的老虎，刺激它也是那样，不刺激它也是那样，总之是要吃人的。或者把老虎打死，或者被老虎吃掉，二者必居其一。

2、夏志清：根据英雄信条，一位好汉如果感到自己或他的亲友蒙冤受屈，必须亲手伸张正义，而不依靠那拖沓多变的法律。武松就是这类好汉有代表性的例子。……尽管武松内心始终燃烧着复仇的火焰，他却完全被描绘为一位令人敬重的朴素英雄主义人物，而不是以为具有内在复杂情感的人，我们之所以喜爱他，正因为我们在钦佩他时还染上了同情的色彩。

对于《水浒传》中的武松，有《百家讲坛》专家学者提出了新的解读，认为武松的某些行为充斥着浓重落后的江湖游民习气，比如助施恩重霸快活林涉嫌黑社会之争，醉打蒋门神缺乏是非判断，血溅鸳鸯楼乱杀无辜甚为残忍，醉打孔亮欺人太甚，怒杀道童缺乏道义，他的侠义充斥着狭隘个人恩怨因素，不像鲁智深那样处于纯粹的公理和道义，认为武松英雄形象有很大缺憾，实在不怎么样。
但是，如果从文学审美的角度来看，武松的形象在《水浒传》中却有一种独特的审美价值，是《水浒传》中的审美英雄。怎么理解是审美英雄呢？
人之所以需要审美，是因为世界上存在着许多的有形和无形东西，美的和丑的东西，需要我们去取舍，找到美的事物，来完善我们自己。同时，通过周围事物的评判和思考，形成我们自己对美的追求和欣赏，使我们自身和世界呈现更美的一面。从这个意义上来讲，水浒传一连用十回的篇幅集中描写武松的故事，为读者提供了能直观感受到的真的、假的、美的、丑的、善的、恶的事物，阅读的过程，往往也是我们是非取舍、善恶选择、美丑辨别的过程。这样的阅读过程，满足和丰富了读者的审美期待，看到了英雄美的一面。且看武松为读者展现的美。
在景阳冈上，一头猛虎已伤了二三十条大汉的性命。一连喝了十八碗酒的武松与这头老虎不期而遇。武松“提起铁锤般大小拳头，尽平生之力只顾打”。一番惊心动魄的神人与怒虎的搏斗之后，那大虫动弹不得。大碗喝酒，打死猛虎，在人与兽的搏斗中，武松为读者展示了一种的畅快淋漓的阳刚力量的美。如果说这只是一种外在的美，那么接下来，读者欣赏的就是一种内在的美。
打虎成功后，阳谷知县赏武松1000贯银两，武松当即分给众猎户。见到哥哥武大，亲人团聚，他自觉挑起了保护兄长的责任，敬大哥更是如父一般，精细周到，处处礼让护着，对这个备受欺辱毫无自我保护能力的哥哥给予了父兄般关爱。受到了嫂子的追求，他义正言辞予以拒绝。临行东京前，兄弟二人挥泪话别，读者深深感受到了一种兄弟情深。在亲情与伦理中，武松为读者展现了一种人性美。
随着情节的发展，武大被害。大户的阴险、潘金莲的放纵、王婆的贪婪、西门庆的丑恶集中凸显，美消失了，丑登台了，展现在读者面前的是一幅丑恶的人性图谱。而众人的沉默、官府的不作为也让读者对人性失望，对道德失望，对法律失望，这个世界变黑了，这个变黑的世界太需要一个英雄了。此时，武松归来，杀嫂祭兄、斗杀西门庆，严惩群丑让读者又看到了正气。从法的角度看，武松的复仇是一种违法行为，但官府与体制的黑暗，让读者实在看不到正义的曙光，武松的复仇伸张了正义，让读者找回了对人性信心。在社会生活中，善与恶、正与邪的搏斗中，又展现了一种正气美。
随后，武松醉打蒋门神，除恶霸，大闹飞云浦，杀强人，在体制外与恶霸斗。血溅鸳鸯楼，灭小人，在体制内与官僚斗，让那些强梁恶霸、龌龊小人得到了报应，在刀光剑影中再次向邪恶势力敲响了恶有恶报的警钟。不畏强暴，敢于反抗的凛然气概，展示了一种锄奸除恶的血性美。
是的，尽管武松的行为有瑕疵，但武松毕竟生活在一个黑暗无道不容一个真正的人立足的时代，他的行为是封建社会下层百姓为求生存而不得不采取的行为。武松的故事中，反抗是主题，在大自然中与野兽斗、在社会生活中与丑恶斗、在体制外与为害乡里的恶霸斗、在体制内与鱼肉百姓的官吏斗，从杀野兽到灭恶人，从除恶霸到反朝廷，他敢于反抗的战斗精神，不畏强暴的凛然正气始终是故事的主流。在一个大多数沉默的社会中，他敢于反抗不受奴役的行为是一种沉默中的吼叫，是一种战士行为。他的故事满足了读者的审美期待，人们的审美记忆中， 留下了他一次次与丑恶和强暴的血腥搏斗，让我们看到了美的力量。人们喜爱和赞美武松，是因为他面对强大黑暗的邪恶势力，勇于反抗的精神，也揭示出我们民族性格的本质之一。从这个意义上来讲，武松的故事赋予了读者一定的审美价值，让读者看到了一个敢于反抗的战士。尽管他的行为也有瑕疵，但是，有缺点的战士终究是战士。

对于《水浒传》中的武松，有《百家讲坛》专家学者提出了新的解读，认为武松的某些行为充斥着浓重落后的江湖游民习气，比如助施恩重霸快活林涉嫌黑社会之争，醉打蒋门神缺乏是非判断，血溅鸳鸯楼乱杀无辜甚为残忍，醉打孔亮欺人太甚，怒杀道童缺乏道义，他的侠义充斥着狭隘个人恩怨因素，不像鲁智深那样处于纯粹的公理和道义，认为武松英雄形象有很大缺憾，实在不怎么样。

武松冲动、鲁莽、不分青红皂白，并且不听他人劝告。
有用麻烦给好评或者采纳奥。

太残忍了,杀人的时候连老弱妇孺也不放过

有时乱杀人
血溅鸳鸯楼时无辜的奴婢被杀
还有太傲气！
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拳不及蒋门神，腿不及西门庆，轻功不及飞天蜈蚣，但这几人都败在武松手下

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止剑素定： 对于《水浒传》中的武松,有《百家讲坛》专家学者提出了新的解读,认为武松的某些行为充斥着浓重落后的江湖游民习气,比如助施恩重霸快活林涉嫌黑社会之争,醉打蒋门神缺乏是非判断,血溅鸳鸯楼乱杀无辜甚为残忍,醉打孔亮欺人太甚...

鹿寨县19446445594： 水浒传人物评价武松 - ？
止剑素定： 缺点:武松争勇斗狠 使性逞强 随处张扬大丈夫的英雄气概 为泄私愤滥杀无辜 手段残忍 也显示了他性格中野蛮的一面 没有什么远大的理想和抱负 随遇而安 有时黑白是非不分. 优点:武松很勇敢 机智 非常讲义气,具有“士为知己者死”的品格.大义凛然 光明磊落 无所畏惧 不但生性勇武、武艺高强,而且足智多谋.其侠义精神惊天地 泣鬼神 是一个具有传奇性魅力的人物.

鹿寨县19446445594： 武松被金圣叹誉为“水浒第一人”,但并没有被塑造成一个“完人”,请你结合相关情节加以分析. - ？
止剑素定：[答案] 解析:《水浒传》中武松这一形象性格中的优点和缺点,必须结合具体故事情节说明自己的观点. 答案示例:武松刚愎自用、虚荣自负、杀人过多.在“三碗不过冈”酒店,不听酒家苦劝,一口气吃了十八碗酒,却几次三番嘲笑店家,充分显露出武松...

鹿寨县19446445594： 同大家探讨一下,武松的性格方面的不足之处是什么?？
止剑素定：武松是英雄吗? 大家都知道武松景阳冈打虎和醉打蒋门神的事迹,并以此把武松评价为英雄.可是武松当真是英雄吗? 诸位可知武松在打虎之前是干什么的吗?且看《水浒全传》第二十三回.原来武松喝醉了酒和人相争,大打出手,竟至打出...

鹿寨县19446445594： 对武松的反面评价,急呀,快点!要详细点的 - ？
止剑素定： 作为一个义胆侠客,武松除具备刚烈、正直的英雄本色外,还常常嗜酒如命、爱使酒性,甚至寻衅滋事.他血溅鸳鸯楼、再进十字坡,被孙二娘改扮成行者后的经历,更加充分地证明了这一点 他的身上集合着许多英雄的特征,所以金圣叹称他为...

鹿寨县19446445594： 宋江、林冲、吴用、武松的性格优缺点与他们的最终结局 - ？
止剑素定： 宋江:仗义,综合能力强,讲义气,但是太愚忠而毁了梁山前程.结果被毒酒害死.林冲:武艺高强,冷静,临危不乱,但是太过于忍气吞声,忍辱负重.结果病死(也有气死一说).吴用:足智多谋,兄弟情深,有断决力,但是凡事不讲情面,结果在宋江死后上吊自杀.武松:急侠好义、刚猛不屈、敢作敢当但是太冲动,鲁莽.结果征方腊后出家.【我也有写到这道题目】

鹿寨县19446445594： 武松是个怎样的人? - ？
止剑素定： 武松性格特点: 生活化人物武松 张恨水评武松说:“有超人之志,无过人之才;有过人之才,无惊人之事,皆不足以有成.何以言之无其才而不足以展其志,无其事又不足以应其才之用也.若武松者,则于此三点,庶几乎无遗憾矣,”“天下...

鹿寨县19446445594： 请帮我回答一些关于水浒传人物武 松的一些问题 - ？
止剑素定： 作为一个生活化的英雄人物,武松有优点也有缺点,作者在刻画这一人物时,紧紧抓住了他的优缺点的彼此消涨过程,让人们在这一变化过程中认识武松. 武松赤手空拳景阳冈打虎,为他赢得了深广的声誉,也为他赢得了都头的职位,在他送税...

鹿寨县19446445594： 个人感觉武松的武功还是要比林冲高一点的、你们觉得是这样的吗? - ？
止剑素定： 两人擅长的领域不同.武松的功夫是野路子出来的,拳脚好,敢拼命,无论是单挑还是打群架都是一把好手,尤其是愤怒的时候,战斗力有极大的加成,缺点则是不擅长马战,也不习惯穿铠甲作战,因此战场上的作用要打折扣,比较适合游击战和敌后穿插.林冲正好相反,是彻底的科班出身,无论是拳脚枪棒,弓马刀剑,都受过系统教育,可以说是没有弱项的高手,尤其在战场上骑兵对决的时候,战力远超武松,不过缺点则是不够狠辣,即使发怒,战力也不会提升.两人如果步战较量的话,应该是平手.林冲穿铠甲骑马的话,武松无论什么装备都要输一招.不过这是和平比试的情况,如果两人玩命的话,最后死掉的肯定是林冲.