岳飞的性格特点

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岳飞的性格特征?~

一、艰苦的环境,造就了岳飞刚毅、朴素的性格。
岳飞生于北宋时期一个普通的农民家庭。那是一个颠沛流离的年代,他出生时家乡连年闹饥荒,而且黄河决堤,发起了洪水。

幸亏岳飞的母亲抱着襁褓中的岳飞钻入一口大缸,随波逐流后被人救起,才算逃过了一劫。
家园被毁,生活更加贫困。岳飞从小就帮着家里干农活。劳动的磨练也铸就了他坚韧不拔,吃苦耐劳的性格。
岳飞从小聪明,喜欢读书。白天劳动,晚上就点燃枯柴,用来取暖,再借着光亮读书到深夜。
在这种艰苦的环境下,他看完了《孙子兵法》《左传》等一些深奥的兵书和典籍。
这就为他以后卓越的政治才华和军事才能奠定了良好的基础。
二、岳飞还是一个尊师重教的典范。
岳飞在汤阴县老家时,曾拜同乡周侗为师。周侗箭法如神,而且正直坦荡,胸襟开阔。这些,对岳飞的成长影响很大。
周侗对岳飞视如己出,毫无保留地把自己的看家本领都传给了他。周侗病逝后,岳飞十分悲痛。
为了表达对老师的怀念,他每月的初一、十五都带着酒肉和纸钱到老师的坟前去祭奠。有几次由于没有钱,他就把衣服典当了换钱,买来酒肉和纸。
岳飞这种尊师重教的作风,一直以来都是后人学习的榜样。
三、岳飞爱国,但是却因为性格正直、率真,不懂得迎合讨好“老板”赵构。
靖康之耻事件,北宋的徽宗、钦宗,以及皇室宗亲等3000人,被金人掳到北方,北宋随即灭亡。
徽宗的第九子高宗赵构侥幸逃脱后,在应天府,也就是今天的河南商丘建立了南宋政权。但是他继承了父亲胆小怕事的传统,不敢跟金人交战,只想缩起头来苟且偷生。
当然他还有自己的小算盘,他更不想灭了金国,迎回徽宗和钦宗二帝。因为那样的话,自己只能把皇位让出来,给父亲徽宗或者哥哥钦宗。
当时身为七品官的岳飞不顾职卑言轻,上书宋高宗,表示坚决反对皇帝的逃跑政策,力请宋高宗返回东京汴梁抗金。宋高宗非常恼怒,因此罢免了岳飞的官职。
后来,宋高宗又怕金人再次灭了南宋,一边打压岳飞,一边还不得不启用他抗金,而且其中还不间断地向金人求和。
因此,在岳飞抗金的10年间,宋高宗表面上答应了岳飞抗金的提议,实际上又不许岳飞出兵恢复中原。

抗金形势大好后,岳飞向宋高宗提出长驱直入,直捣关押徽宗和钦宗二帝的金军重地——黄龙府(位于今天的吉林省长春市农安县)时,却被宋高宗“从官待命”,给泼了一盆冷水。
金人出尔反尔,开始与宋讲和,后来又大举进攻南宋,岳飞节节胜利,宋高宗接连向岳飞发出了12道金牌,招岳飞班师回朝。
想想自己十年之功毁于一旦,而且大宋的江山很难再恢复,岳飞不禁泪流满面。
因为爱国,所以不理解为什么赵构不想收复旧山河,为什么不救他的父兄家人于水火之中。或许是正直、忠贞限制了岳飞的想象力!
四、岳飞擅长带兵,精于管理,培养了一支纪律严明,英勇善战的岳家军。
岳飞戎马一生,带领岳家军身经百战,从无败绩,令敌人发出了“撼山易,撼岳家军难”的感慨。
岳飞在四、五年的时间内,通过收编义军,后来已拥有10万大军,成为南宋抗金的主力部队。
岳飞对军队要求非常严格,他要求属下“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。岳飞在与金军的作战中屡战屡胜,金军一听到岳家军就闻风丧胆。
连金军主帅金兀术都大哭道:“自我起兵北方以来,未有如今日之挫败!”
其实这也成为岳飞后来被害的原因之一。因为岳家军10万精兵,相当于当时宋兵总和的四分之一。
怀着小人之心的宋高宗生怕岳飞带兵造反,因此他需要岳飞为自己效劳,又害怕他实力强大,给自己造成威胁。

(1)
卒有疾,亲为调药
每调军食,必蹙额曰:「东南民力竭矣!」

这个说的是士兵生病了,亲自为其调试汤药,每次调集军粮的时候,就紧蹙眉头说:“都难得百姓快要支持部下去了."说明了他爱护士卒,关心民生,有心百姓的性格特点
(2)每辞官,必曰:「将士效力,飞何功之有!」每次被表扬的时候,他就一定会说:"这是将士们其心努力的结果,我岳飞哪里有功劳啊!”
说明了其虚怀若谷,不居功自傲的优秀品质

1、律己宽人。

除了自己俭朴淡泊,刻苦励志外,岳飞对子女教育很严。要求他们每天做完功课后,必须下地劳作。除非节日,不得饮酒。宋时有“任子恩例”,官员品级越高,子女可享受的官阶越高,次数越多。岳飞勉励儿子们“自立勋劳”,仅用了一次“恩例”,还是为张所之子张宗本而用 。

而岳云屡立殊勋,岳飞却多次隐瞒不报。为此张浚说:“岳侯避宠荣一至此,廉则廉也,然未得为公也!”岳飞答道:“父之教子,怎可责以近功?”又说:“正己而后可以正物,自治而后可以治人,若使臣男受无功之赏,则是臣已不能正己而自治,何以率人乎?”

虔城百姓暴乱时曾惊扰孟太后车驾,被岳飞平定后,高宗密旨屠城,岳飞冒险屡次求情,保全了一城老小。 

2、事母至孝。

岳飞是历史上有名的孝子。飞把母亲姚氏接到军营中后,侍奉唯恐不周,每晚处理好军务,便到母亲处问安。当母亲生病时,岳飞亲尝汤药,跪送榻前,连走路都微声屏气而行,生恐吵扰了母亲的休息。凡遇率军出征,必先嘱咐妻子李娃,好好侍奉母亲。

岳母于绍兴六年三月病故。岳飞与长子岳云赤足亲扶灵柩近千里,自鄂州归葬于江州庐山。岳飞认为:“若内不能克事亲之道,外岂复有爱主之忠?

3、生活简朴。

衣——全家均穿粗布衣衫,妻子李氏有次穿了件绸衣,岳飞便道:“皇后与众王妃在北方过着艰苦的生活,你既然与我同甘共苦,就不要穿这么好的衣服了。”自此李氏终生不着绫罗。 

食——一次,留部将郝晸进餐,碰巧一个荤菜也没有。赦晸进送酸馅,岳飞尝后,把剩下的当作“晚食”。

住——茅屋军帐,与士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅,岳飞辞谢说:“北虏未灭,臣何以家为?” 

财产——此外,岳飞不仅乐善好施,而且还经常化私为公,用自己的私家财产去补助军用。史书记载:“(岳飞)乐施踈财,不殖资产,不计生事有无。所得锡赉,率以激犒将士,兵食不给,则资粮于私廪”。

有一次,岳飞命令部下将自己家“宅库”里的所有物品,除了皇帝“宣赐金器”外,全部变卖,交付军匠,造良弓二千张以供军用,“除宣赐金器存留外,余物尽出货,以付军匠,造弓二千张”。

岳飞幕僚黄纵见到了就提醒岳飞不要为公事破费,黄纵说:“此军器,当破官钱。”岳飞却淡淡地回答:“几个札子乞得,某速欲用,故自为之。” 

犒赏——战时,南宋对军队犒赏极厚,岳飞从来不取一文,全数分给将士。有次一名部将贪污赏银,立斩。

扩展资料:

岳飞千古奇冤

绍兴十一年(1141年),金国在无力攻灭南宋的情况下,准备重新与宋议和。宋廷乘机开始打压手握重兵的将领,尤其是坚决主张抗金的岳飞、韩世忠二人。完颜兀术在给秦桧的书信中说“必杀岳飞,而后和可成”。 

四月,张俊、韩世忠、岳飞三大将被调离军队,到临安枢密院供职。 

五月,张俊在和岳飞巡视楚州韩世忠的军队时,暗中挑唆岳飞,欲一同分解此军,却遭飞严肃回绝。秦桧又欲陷害韩世忠,岳飞再次保全了韩世忠。

岳飞回朝后,即遭秦桧党羽万俟卨、罗汝楫的弹劾,诬蔑飞援淮西“逗留不进”、主张“弃守山阳(楚州)”,要求免除岳飞枢密副使之职。八月九日,岳飞被罢枢密副使,充“万寿观使”的闲职 ,岳飞自请回到江州庐山旧居赋闲。

岳飞此时已无兵无权,但对他的迫害却仍在步步紧逼。在秦桧授意下,张俊利用岳家军内部矛盾,威逼利诱都统制王贵、副统制王俊先出面首告张宪“谋反”,继而牵连岳飞。

张俊私设公堂,向张宪严刑逼供,毫无结果之下,竟捏造张宪口供“为收岳飞处文字谋反”。岳飞在江州居留,为时甚短,就接到宋廷命令,召他回“行在”临安府。十月十三日,岳飞被投入大理寺(原址在今杭州小车桥附近)狱中,此前其长子岳云也已下狱 。

岳飞义正词严地面对审讯,并袒露出背上旧刺“尽忠报国”四大字,主审官何铸见此,亦为之动容。何铸查得岳案冤情,如实禀告秦桧。

秦桧却说:“此上(赵构)意也!”改命万俟卨主审此案。万俟卨用尽手段,也无法使岳飞三人屈招一字。岳飞宁死不自诬,乃至以绝食抗争,经其子岳雷照顾,才勉强支撑下来。

十一月初七日,宋金“绍兴和议”达成:由宋向金称臣,将淮河以北的土地全部划归金国,并每年向金贡奉银绢各二十五万两匹。

和议虽已达成,但岳飞始终未能被释放。万俟卨等逼供不成,为了坐实冤狱,又为岳飞罗织搜剔了所谓“指斥乘舆”、“坐观胜负”等数条罪名,欲将飞一举定为死罪 。

大理寺丞李若朴、何彦猷以飞为无罪,与万俟卨竭力争议,均遭罢官处分。布衣刘允升上书为飞申冤,被下大理寺处死。已赋闲的韩世忠因岳飞入狱之事质问秦桧,秦桧回答:“飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。”韩世忠忿然道:“相公,‘莫须有’三字,何以服天下? ”

绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月27日),宋高宗赵构下达命令:“岳飞特赐死。张宪、岳云并依军法施行,令杨沂中监斩,仍多差兵将防护。 ”

岳飞在大理寺狱中被杀害(宋代史料并无“风波亭”的记载),时年39岁;岳云和张宪被斩首。岳飞的供状上只留下八个绝笔字:“天日昭昭,天日昭昭!”

岳飞的死讯传出,百姓们都为之哭泣;消息传到金国,金国大臣们为此酌酒庆贺,并说:“和议自此坚矣!”

参考资料来源:百度百科-岳飞



除了自己俭朴淡泊,刻苦励志外,岳飞对子女教育很严。要求他们每天做完功课后,必须下地劳作。除非节日,不得饮酒。宋时有“任子恩例”,官员品级越高,子女可享受的官阶越高,次数越多。岳飞勉励儿子们“自立勋劳”,仅用了一次“恩例”,还是为张所之子张宗本而用。

岳飞虽是武将,但他文采横溢,有儒将风范。他是寂寞英雄,满腔抱负,无人赏识,“欲将心事付瑶琴”,却无奈,“知音少,弦断有谁听?”

他写的《小重山》不似《满江红》那样豪情万丈,可却是借琴弦抒发着心中无言的呐喊。岳飞这一生,为南宋抗金,浴血沙场,赤胆忠心,不为功名,只希望可以得遇明君,慰籍平生寂寥。

扩展资料

岳飞(1103年3月24日-1142年1月27日),字鹏举,宋相州汤阴县(今河南汤阴县)人,抗金名将,中国历史上著名军事家、战略家、书法家、诗人、抗金英雄,民族英雄,位列南宋中兴四将之首。

岳飞于北宋末年投军,金军南下江南,岳飞独树一帜,坚持抗金,收复建康。绍兴三年(1133年),被任命为沿江制置使,他念念不忘收复中原。次年春,岳飞收复襄阳六郡。绍兴六年(1136年)率师北伐,顺利攻下了伊、洛、商、虢等州,两河人民奔走相告,各地义军纷纷响应。

绍兴十年(1140年),完颜兀术毁盟攻宋,岳飞挥师北伐,先后收复郑州、洛阳等地,又于郾城、颍昌大败金军,进军朱仙镇。赵构、秦桧却一意求和,以十二道“金字牌”下令岳飞班师。

遭受秦桧、张俊等人的诬陷入狱。1142年1月,岳飞以莫须有的罪名,与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反,改葬于西湖畔栖霞岭。追谥武穆,后又追谥忠武,封鄂王。

参考资料:百度百科-岳飞



廉洁奉公,养浩然气  衣——全家均穿粗布衣衫,妻子李氏有次穿了件绸衣,岳飞便道:“皇后与众王妃在北方过着艰苦的生活,你既然与我同甘共苦,就不要穿这么好的衣服了。”自此李氏终生不着绫罗。
  食——与士卒同例,部队补给艰难时,则“与士卒最下者同食”。有次受地方官招待,吃到“酸馅”(一种类似包子的面食)这种在官员富商们看来很普通的食物时,惊叹道:“竟然还有这么美味的食物。”便带回去与家人共享。
  住——茅屋军帐,与士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅,岳飞辞谢说:“北虏未灭,臣何以家为?”
  财产——南宋诸大将无不豪富,张俊为防盗,铸一千两一个的大银球,称为“没奈何”,堆满大屋,退休后尚有每年六十万担租米的收入。而岳飞被害抄家时,总家产只有三千贯(约合二千多两银),且其中含有数千匹麻布,显然也是准备用于军队的。
  犒赏——战时,南宋对军队犒赏极厚,岳飞从来不取一文,全数分给将士。有次一名部将贪污赏银,立斩。
  [1]
严以律子,厚以待人
  除了自己俭朴淡泊,刻苦励志外,岳飞对子女教育很严。要求他们每天做完功课后,必须下地劳作。除非节日,不得饮酒。宋时有“任子恩例”,官员品级越高,子女可享受的官阶越高,次数越多。岳飞勉励儿子们“自立勋劳”,仅用了一次“恩例”,还是为张所之子张宗本而用。而岳云屡立殊勋,岳飞却多次隐瞒不报。为此张浚说:“岳侯避宠荣一至此,廉则廉也,然未得为公也!”岳飞答道:“父之教子,怎可责以近功?”又说:“正己而后可以正物,自治而后可以治人,若使臣男受无功之赏,则是臣已不能正己而自治,何以率人乎?”
  岳飞前妻刘氏,在战乱中抛弃婆婆和儿子改嫁韩世忠手下小校。岳飞得知后送去500贯资助她,这才另娶李氏。虔城百姓暴乱时曾惊扰孟太后车驾,被岳飞平定后,高宗密旨屠城,岳飞冒险屡次求情,保全了一城老小。[1]
令出如山,赏罚分明
  “冻死不拆屋,饿死不打掳”,是岳家军的口号,也是真实的写照。损坏庄稼,妨碍农作,买卖不公……斩!所以岳家军所到之处,民众无不欢欣围观,“举手加额,感慕至泣”。
  士卒伤病,岳飞亲自抚问;士卒家庭困难,让相关机构多赠银帛;将士牺牲,厚加抚恤外,还“以子妻其女”(部将牺牲后仅余孤女无人照料,岳飞让儿子娶她),李氏亦时常慰问将士遗孀。如此赏罚分明官兵同心的军队,自然是“撼山易,撼岳家军难。”[1]
不纵女色
  南宋诸将中,唯有岳飞坚持一妻,且从不去青楼纵欲。吴阶曾花二千贯买了一名士人家(读书人家)的女儿送给岳飞,岳飞以屏风遮挡问道:“我家的人都穿布衣,吃粗食,娘子若能同甘苦,便请留下,否则,我不敢留你。”女子听了窃笑不已,显然不愿。岳飞便遣人送回。部将谏阻说不要伤了吴阶的情面,岳飞说:“而今国耻未雪,岂是大将安逸取乐之时?”吴阶得知后益发敬重岳飞。[1]
事母至孝
  母病,“尝药进饵”,亲自侍奉;母亡,赤脚扶棺近千里。岳飞认为:“若内不能克事亲之道,外岂复有爱主之忠?”

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