什么成语或四字词语中带有非字或菲字的,或者什么故事跟菲这个字有联系的

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关于努力学习的成语~

努力学习的成语: 发愤忘食、废寝忘食、分秒必争、焚膏继晷、鸡鸣而起、磨穿铁砚、勤学苦练、夙夜匪懈、夙兴夜寐、无冬无夏、宵衣旰食、学而不厌、圆木警枕、幼学壮行、朝乾夕惕、只争朝夕、孜孜不倦、坐以待旦、争分夺秒、手不释卷、苦心孤诣、囊萤照读、任劳任怨、埋头苦干、卧薪尝胆、悬梁刺股、仰屋著书、映月读书、映雪读书、勇猛精进、引锥刺股、凿壁偷光、折节读书、坐薪悬胆、不敢旁鹜、不知肉味、目不窥园、倾耳而听、倾耳注目、一心一意、屏气凝神、全神贯注、专心致志、持之以恒、坚持不懈、精卫填海、始终如一、始终不渝、水滴石穿、百尺竿头、更进一步、毙而后已、不敢告劳、比上不足、比下有余、百无一成、跛行千里、不知寝食、策驽砺钝、成人不自在,自在不成人、陈言务去、滴水穿石、发愤图强、发奋图强、发愤忘食、废寝忘食、服田力穑、孤军奋战、躬体力行 、竿头日进、急起直追、尽心竭力、九转功成、来处不易、乐事劝功 、乐天任命、力学不倦、力学笃行、力争上游、牧豕听经、驽马十驾、逆水行舟…

有关学习的成语有:废寝忘食、学而不厌、悬梁刺股、凿壁偷光、专心致志等。成语(拼音:chéngyǔ,英文:idiom)是汉语词汇中定型的词。成语,众人皆说,成之于语,故成语。成语多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上。成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话,跟习惯用语、谚语相近,但是也略有区别。

补过饰非 补过:弥补过失;饰非:文饰过错。指掩饰过错
非同寻常 寻常:平常。形容人和事物很突出,不同于一般
拒谏饰非 谏:劝告。拒绝别人的规劝,掩饰自己的错误
拟非其伦 指比拟不当
齐大非偶 指辞婚者表示自己门第或势位卑微,不敢高攀
搬弄是非 搬弄:挑拔。把别人的话传来传去,有意挑拔,或在背后乱加议论,引起纠纷。
冰冻三尺,非一日之寒 比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。
伯玉知非 伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非:不对。比喻知道以前不对。
答非所问 回答的不是所问的内容。
大是大非 属于政治原则性的是非问题。
颠倒是非 是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。
非常之谋 非常:不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。
非池中物 不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
非此即彼 非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个。不是这一个,就是那一个。
非分之财 不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。
非分之想 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
非驴非马 不是驴也不是马。比喻不伦不类,什么也不象。
非亲非故 故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
非同儿戏 比喻事情很重要,不是闹着玩的。
非同小可 小可:寻常的。指情况严重或事情重要,不能轻视。
非我族类 族类:同族的人。指不是跟自己一条心的人。
非昔是今 昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。
非异人任 异人:别人;任:承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。
非意相干 非意:意料之外;干:冒犯。意外的无故冒犯。
非愚则诬 诬:诬蔑。不是生性愚蠢的话,就是故意污蔑。
吠非其主 吠:狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
改是成非 是:正确的,对的;非:错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
狗吠非主 比喻臣子各忠于自己的君主。
古是今非 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
胡作非为 胡:乱;非:不对。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。
好丹非素 爱好红色,反对白色。比喻对事物有偏见。
混淆是非 故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。
积非成是 积:长期所形成的。长期所形成的谬误,反被认为是正确的。
今非昔比 现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
口是心非 嘴里说得很好,心里想的却是另一套。指心口不一致。
今是昨非 现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。
貌是情非 表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
明辨是非 分清楚是和非、正确和错误。
面目全非 样子完全不同了。形容改变得不成样子。
齐大非耦 旧时凡因不是门当户对而辞婚的,常用此话表示不敢高攀的意思。
人非木石 指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
惹事生非 招惹是非,引起争端。
死于非命 非命:横死。在意外的灾祸中死亡。
是古非今 是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。
是非曲直 正确还是不正确,有理还是无理。
似懂非懂 好象懂,又好象不懂。
是是非非 把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
似是而非 似:象;是:对;非:不对。好象是对的,实际上不对。
痛改前非 痛:彻底;非:错误。彻底改正以前所犯的错误。
啼笑皆非 啼:哭;皆非:都不是。哭也不是,笑也不是,不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。
无事生非 无缘无故找岔子,存心制造麻烦。
文过饰非 文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
未可厚非 厚非:过分责难、责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。
习非成是 对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。
想入非非 非非:原为佛家语,表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
无可非议 非议:责备,批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。
为非作歹 做种种坏事。
物是人非 东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
心谤腹非 口里不说,心里谴责。指暗地里反对。
一表非凡 表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
以古非今 非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。
狱货非宝 指法官断狱受贿赂,也难逃法网。
质非文是 徒有华美的外表,而无相应的实质。
止暴禁非 止、禁:罅;暴、非:指种种坏事。制止种种坏事。
无可厚非 厚:深重;非:非议,否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。
播弄是非 挑拨是非。是非:纠纷,口舌。
长傲饰非 滋长骄傲、掩饰过错。
独是独非 指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行。
逢恶导非 谓逢迎坏人,助长恶行。
腹非心谤 心怀不满,暗中发泄。
公是公非 公认的是非。
横祸非灾 犹言横殃飞祸。
护过饰非 掩护错误、文饰过失。
见怪非怪 见“见怪不怪”。
今是昔非 见“今是昨非”。
貌是心非 见“貌是情非”。
面是背非 当面赞成,背后反对。
面是心非 谓表面上是一套,心底里又是一套,表里不一。
面誉背非 见“面誉背毁”。
品貌非凡 品貌:人品和容貌;非凡:不同寻常。品行相貌都超出一般。
情非得已 情况出于不得已。
惹是生非 惹:引起;非:事端。招惹是非,引起争端。
惹是招非 引起麻烦之事。
人非草木 见“人非木石”。
人非物是 谓人事变迁,景物依旧。
人我是非 是非:争执,纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
身非木石 谓自身并不是毫无感情的人。
是非得失 正确与错误,得到的与失去的。
是非颠倒 是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。
是非分明 正确与错误非常分明。
饰非拒谏 饰:掩饰;非:错误;谏:直言规劝。拒绝劝告,掩饰错误。
是非口舌 因说话引起的误会或纠纷。
儗非其伦 谓拿不能相比的人或事物来比方。语本《礼记·曲礼下》:“拟人必于其伦。”
饰非遂过 粉饰错误,养成过失。
饰非文过 粉饰掩盖过失、错误。
饰非掩过 同“饰非文过”。
饰非养过 见“饰非遂过”。
是非之心 分辨是非得失的能力。
顺非而泽 顺从错误言行且加以润饰。
顺过饰非 谓徇私迁就而掩饰错误。
说是道非 见“说是谈非”。
说是弄非 见“说是谈非”。
说是谈非 ①评说是非。②指搬弄口舌。
颂古非今 颂:颂扬。指颂扬古代的,否定现代的。
遂非文过 饰非文过。掩饰错误和过错。
随声是非 别人说是,自己也说是;别人说不是,自己也说不是。谓毫无主见,一味盲从。
讨是寻非 惹是生非,故意挑剔。
为非作恶 见“为非作歹”。
文过遂非 掩饰过失,顺随错误。
无间是非 指不分别是非。
误作非为 犹言胡作非为。
闲非闲是 见“闲是闲非”。
闲是闲非 无关紧要的是非、议论。
心非巷议 心里不满,而在私下议论。语出《史记·秦始皇本纪》:“入则心非,出则巷议。”
学非所用 所学的不是所应用的,所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。
寻事生非 形容有意制造事端,制造纠纷。
掩过饰非 犹言文过饰非。掩饰过失、错误。
言是人非 谓言论无可非议,但为人不可取。
一表非俗 形容人的仪表非比寻常。
用非其人 任用了不适当的人才。指用人不当。
用非所学 使用中需要的本领,与学习中得到的东西不一致。
造谣生非 见“造谣生事”。
招是搬非 搬弄是非,引起争端。
招是揽非 犹招是惹非。
招事惹非 见“招是惹非”。
招是惹非 招惹是非。谓无故生事。
招是生非 见“招是惹非”。
作歹为非 做各种坏事。
非分之念 〖解释〗分:本分;非分:不属自己分内的。指超出本分的想法念头。
积非习贯 〖解释〗指错误长久沿袭,已成习惯。贯,通“惯”。
讲是说非 〖解释〗犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
来是是非人,去是是非者 〖解释〗犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非,还得由谁来了结。
论列是非 〖解释〗论:评论;列:列举。罗列事实,评论是非。
泥古非今 〖解释〗拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法,贬低新鲜事物。
惹事招非 〖解释〗引起麻烦之事。同“惹是招非”。
人非土木 〖解释〗指人是有思想感情的。
谁是谁非 〖解释〗犹言谁对谁错。
似笑非笑 〖解释〗像笑又不笑。
痛悔前非 〖解释〗彻底悔恨以前所犯的错误。
众多非一 〖解释〗指类别甚多,不止一种。
爱非其道 道:方法。对某人很亲爱,方法不对头。指父母对子女的溺爱
超绝非凡
是非之地

采葑采菲 葑:蔓青,叶和根、茎都可食,但味苦;菲:芜菁类植物。比喻不因其所短而舍其所长
采及葑菲 别人征求自己意见时表示谦虚的说法。
菲食薄衣 菲:微薄。微薄的衣服,粗劣的食物。形容生活十分俭朴。
妄自菲薄 妄:胡乱的;菲薄:小看,轻视。过分看轻自己。形容自卑。
卑宫菲食 指宫室简陋,饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。
恶衣菲食 粗劣的衣食。形容生活俭朴。
葑菲之采 不可因葑菲根茎味苦而连叶也不采。原比喻夫妻相处,应发德为重,不可因女子容颜衰退而遗弃。后常用作请人有所采取的谦词。
躬自菲薄 谓亲身实行俭约。菲薄;微薄。
贝锦萋菲 贝锦:指锦文,比喻诬陷人的谗言;萋菲:通“萋斐”,文采相错杂。比喻谗言

非同小可
非分之想
非诚勿扰
搬弄是非】把别人背后说的话传来传去,蓄意挑拨,或在别人背后乱加议 论,引起纠纷。
【补过饰非】掩饰过错。
【长傲饰非】滋长骄傲、掩饰过错。
【答非所问】回答的内容不是人家要问的。
【大是大非】指带有原则性、根本性的是非问题。
【颠倒是非】把对的说成错的,把错的说成对的。
【独是独非】谓不采众议,凡事独断。
【非驴非马】《汉书•西域传下•渠犁》:“(龟兹王)后数来朝贺,乐汉 衣服制度,归其国,治宫室,作徼道周卫,出入传呼,撞钟鼓,如汉家仪。外国胡人皆曰:‘驴非驴,马非马,若龟兹王,所谓■也。’”■,即骡,马驴杂交而生。后用“非驴非马”形容不伦不类的事物。
【非亲非故】不是亲属也不是故旧。表示彼此过去毫无关系。
【非同小可】非同寻常、非同一般。
【非意相干】恶意相犯;无故寻衅。
【逢恶导非】谓逢迎坏人,助长恶行。
【覆是为非】犹言颠倒是非。
【公是公非】公认的是非。
【狗吠非主】狗见到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事 非其主者。语出《战国策•齐策六》:“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也,狗固吠非其主也。”
【好丹非素】比喻有所偏爱,抱门户之见。
【横祸非灾】犹言横殃飞祸。
【胡作非为】不顾法纪,不讲道理,任意做坏事。
【积非成是】谓对错误已经习惯,反以为本该如此。
【积非习贯】谓错误长久沿袭,已成习惯。贯,通“惯”。
【见怪非怪】见“见怪不怪”。
【闲非闲是】见“闲是闲非”。
【闲是闲非】无关紧要的是非、议论。
【今非昔比】今天与过去不能相比。形容变化巨大。
【今是昔非】见“今是昨非”。
【今是昨非】亦作“今是昔非”。现在对,而过去错了。含有悔悟之意。语 出晋陶潜《归去来兮辞》:“实迷途其未远,觉今是而昨非。”
【拒谏饰非】拒绝规劝,掩饰错误。
【口是心非】嘴里说的是一套,心里想的又是一套,心口不一。
【来是是非人,去是是非者】犹言解铃还是系铃人。谓谁惹起的是非,还得 由谁来了结。
【貌是情非】表面做的与心里想的完全两样。
【貌是心非】见“貌是情非”。
【面目全非】①面孔变得完全不是原来的样子。②形容事物变化很大。
【面是背非】当面赞成,背后反对。
【面是心非】谓表面上是一套,心底里又是一套,表里不一。
【面誉背非】见“面誉背毁”。
【明辨是非】清楚分明地辨别出是和非。
【拟非其伦】谓比拟不当。语本《礼记•曲礼下》:“拟人必於其伦。”
【儗非其伦】谓拿不能相比的人或事物来比方。语本《礼记•曲礼下》: “儗人必於其伦。”
【齐大非偶】《左传•桓公六年》:“齐侯欲以文姜妻郑大子忽,大子忽辞。 人问其故,大子曰:‘人各有耦,齐大,非吾耦也。’”后因以“齐大非偶”指辞婚者表示自己门第或势位卑微,不敢高攀。
【千金之裘,非一狐之腋】价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。 比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。
【情非得已】情况出于不得已。
【惹事生非】犹言惹是生非。
【惹是生非】引起麻烦或争端。
【惹是招非】引起麻烦之事。
【人非草木】见“人非木石”。
【人非木石】谓人有思想感情,容易为外界事物所打动,不同于无生命无知 觉无感情的树木石头。语出汉司马迁《报任安书》“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者?”
【人非物是】谓人事变迁,景物依旧。
【塞翁失马,安知非福】同“塞翁失马”。
【塞翁失马,焉知非福】见“塞翁失马,安知非福”。
【身非木石】谓自身并不是毫无感情的人。
【饰非拒谏】粉饰掩盖错误,拒绝规劝。
【饰非遂过】粉饰错误,养成过失。
【饰非文过】粉饰掩盖过失、错误。
【饰非掩过】同“饰非文过”。
【饰非养过】见“饰非遂过”。
【是非颠倒】硬把对的说成错的,把错的说成对的。
【是非口舌】因说话引起的误会或纠纷。
【是非曲直】对的和不对的;有理和无理的。
【是非只为多开口】纠纷争端都是说话太多引起的。
【是非自有公论】事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。语本南朝宋 刘义庆《世说新语•品藻》:“扞庾公呴又问:‘何者居其右?’王曰:‘自有人。’又问:‘何者是?’王曰:‘噫!其自有公论。’”
【是古非今】崇尚古代的,贬低现代的。指保守复古。
【是是非非】①肯定正确的,否定错误的,指评定是非。②指正确与错误。
【顺非而泽】顺从错误言行且加以润饰。
【顺过饰非】谓徇私迁就而掩饰错误。
【说是道非】见“说是谈非”。
【说是弄非】见“说是谈非”。
【说是谈非】①评说是非。②指搬弄口舌。
【死於非命】遭受意外灾祸而死亡。非命,横死。
【似是而非】《孟子•尽心下》:“孔子曰:‘恶似而非者。’”后以“似 是而非”指事物似真而实假,或似正确而实错误。汉王充《论衡•死伪》:“世多似是而非,虚伪类真,故杜伯、庄子义之语,往往而存。”晋葛洪《抱朴子•对俗》:“或难曰:神仙方书,似是而非。”
【颂古非今】颂扬古代的,非难现代或当代的。
【随声是非】别人说是,自己也说是;别人说不是,自己也说不是。谓毫无 主见,一味盲从。
【遂非文过】饰非文过。掩饰错误和过失。
【讨是寻非】惹是生非,故意挑剔。
【啼笑皆非】既使人难受,又使人发笑。犹言哭笑不得。
【痛涤前非】彻底涤除以前所犯的错误。
【痛改前非】彻底改正以前所犯的错误。
【痛悔前非】彻底悔恨以前所犯的错误。
【为非作歹】做坏事。
【为非作恶】见“为非作歹”。
【未可厚非】不可过分指责、非难。表示虽有缺点,但宜原谅。
【文过饰非】掩饰过错。
【文过遂非】掩饰过失,顺随错误。
【无可非议】没有什么可以批评指责的。
【无可厚非】没有可过分责难的。
【无事生非】本来没有问题而故意制造纠纷。
【物是人非】景物依然,人事已非。
【误作非为】犹言胡作非为。
【习非成是】本作“习非胜是”。语本汉扬雄《法言•学行》:“习乎习, 以习非之胜是,况习是之胜非乎?”谓错误成了习惯,反以为是对的。
【习非成俗】谓习惯于不好的东西而成风尚。
【习非胜是】见“习非成是”。
【想入非非】①《楞严经》卷九:“於无尽中发宣尽性,如存不存,若尽非 尽,如是一类,名为非想非非想处。”非想非非想处,指无色界四空天之一。后以“想入非非”指意念进入玄妙境界。②喻不切实际的胡思乱想。

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岛彦贝特: 成语: 采及葑菲 菲食薄衣 葑菲之采 妄自菲薄 诗句: 酬李二十侍郎 【唐】白居易 笋老兰长花渐稀,衰翁相对惜芳菲. 答韦八 【唐】白居易 今朝如一醉,犹得及芳菲. 大林寺桃花 【唐】白居易 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开. 六十拜河南...

象山区19510248360: 含有非字的四字成语,快点 -
岛彦贝特: 是非之地 超绝非凡 爱非其道 众多非一 痛悔前非 似笑非笑 谁是谁非 是非自有公论 是非只为多开口 塞翁失马,焉知非福 塞翁失马,安知非福 人非土木 惹事招非 千金之裘,非一狐之腋 泥古非今 论列是非 来是是非人,去是是非者 讲是说非 积非...

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岛彦贝特: 非常之谋 非常:不平常.不是一般的阴谋.指阴谋篡夺帝位. 非池中物 不是长期蛰居池塘中的小动物.比喻有远大抱负的人终究要做大事. 非此即彼 非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个.不是这一个,就是那一个. 非分之财 不是自己...

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岛彦贝特: 浣衣菲食: 躬自菲薄: 指亲身实行俭约.菲薄;微薄. 菲食薄衣: 菲:微薄.微薄的衣服,粗劣的食物.形容生活十分俭朴. 葑菲之采: 不可因葑菲根茎味苦而连叶也不采.原比喻夫妻相处,应发德为重,不可因女子容颜衰退而遗弃.后常用作请人有所采取的谦词. 恶衣菲食: 粗劣的衣食.形容生活俭朴. 采葑采菲: 比喻不因其所短而舍其所长.葑即蔓青,叶和根、茎地可食,但根茎味苦. 采及葑菲: 别人征求自己意见时表示谦虚的说法. 卑宫菲食: 指宫室简陋,饮食菲薄.旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德. 妄自菲薄: 妄:胡乱的;菲薄:小看,轻视.过分看轻自己.形容自卑.

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岛彦贝特: 葑菲之采、 躬自菲薄、 妄自菲薄、 恶衣菲食、 菲食薄衣、 萋菲贝锦、 采葑采菲、 浣衣菲食、 采及葑菲、 卑宫菲食

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岛彦贝特: 带单字的成语:祸不单行 影只形单 古调单弹 衣单食薄 单孑独立 单鹄寡凫 单文孤证 单枪独马 单见浅闻 寡凫单鹄 单忧极瘁 带菲字的成语:妄自菲薄 浣衣菲食 恶衣菲食 采葑采菲 卑宫菲食 菲食薄衣 采及葑菲 葑菲之采 躬自菲薄

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岛彦贝特: 非同寻常非池中物非分之财非异人任非亲非故非同儿戏非我族类非此即彼非分之想非驴非马非意相干非昔是今非常之谋非分之念非同小可非愚则诬非人不传非刑吊拷非刑拷...

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