中国古代塔的来历与作用

塔的起源是什么？中国名塔有哪些？~

塔起源于印度，梵文称作Stupa，中文释作浮屠。释迦牟尼圆寂之后，尸体被火化，产生了许多“舍利子”，因而建塔埋葬，以资纪念。后来佛教高僧、大法师死后，亦建塔埋葬灵骨，也有用以埋葬重要的经卷、袈裟、法器的。中国的佛塔源于印度，但又有自己的特点，即把中国原有的亭台楼阁建筑特点运用在塔的建筑之中，创造了各种样式的名塔。
开元寺塔：位于河北定州城内，建于北宋初年，因建于开元寺内而得名，因它位于定州城内，又俗称定州塔。塔高84.2米，是世界上现存最高的砖木结构古塔，有“中华第一塔”之称。
大雁塔：大雁塔位于陕西西安南郊的大慈恩寺内，故又名大慈恩寺塔。建于唐高宗永徽三年，大雁塔共有七层，高64米，呈方形角锥状。塔身为青砖砌成，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术的杰作。
小雁塔：小雁塔即荐福寺塔，在西安城南荐福寺内，与大雁塔相距三千米，因低于大雁塔，故称“小雁塔”。小雁塔为密檐式砖塔，略呈梭形，高43.38米。
应县木塔：即佛宫寺释迦塔，俗称应县木塔。位于山西应县城佛宫寺内。辽清宁二年（1056年）建。塔平面八角形，外观五层，夹有暗层四级，实为九层。塔高67.13米，是国内外现存最古老最高大的木结构塔式建筑。
开封铁塔：又名开宝寺塔、佑国寺塔，坐落在河南开封城东北隅铁塔公园内，因塔身全部以褐色琉璃瓦镶嵌，远看酷似铁色，故称为“铁塔”。铁塔建于北宋皇佑元年（1049年），距今已有900多年历史，1961年被国务院定为全国重点文物保护单位。铁塔成等边八角形，共十三层，高55.88米。塔身遍砌花纹砖，上有飞天、麒麟、菩萨、乐伎、狮子等花纹图案50余种，造型优美，神态生动，堪称宋代砖雕艺术杰作。
云居寺塔：位于北京涿州，与其南侧的智度寺塔合称双塔。云居寺塔始建于辽大安八年（1092），为八角楼阁式仿木构砖塔，高六层，55.7米。云居寺塔是国内少数几个保存完整的阁楼式辽塔之一。
云岩寺塔：位于苏州城外虎丘山上，俗称虎丘塔。建于五代吴越国显德六年（959），号称江南第一古塔，为砖砌楼阁式。云岩寺塔为八角七层仿木结构楼阁式砖塔，塔身残高47.5米。因地基不均匀下沉，云岩寺塔已经倾斜，与意大利著名的比萨斜塔东西相映，称为东方斜塔。
嵩岳寺塔：是我国现存最古老的多角形密檐式砖塔。该塔位于河南登封嵩岳寺内，建于北魏孝明帝正光元年（520年），距今已有近1500年的历史。这种密檐形12边形塔在中国现存的数百座砖塔中，是绝无仅有的，是中国和世界古代建筑史上的一件珍品。
崇圣寺三塔：位于大理古城（中和镇）西北2千米的苍山应乐峰下，原有崇圣寺，现已毁，仅存三塔。主塔又名千寻塔，始建于唐代，为密檐式方形空心砖塔，高69.13米。南、北二小塔建于宋代，为密檐式的八角形空心砖塔，均高43米。三塔布局成鼎足之势，高耸蓝天，成为大理白族文化的象征，是我国南方最古老最壮丽的塔群。
妙应寺白塔：位于北京妙应寺内，建于元朝至元八年（1275年），初名大圣寿万安寺，至正二十八年曾遭火焚，于明宣德八年（1433年）再建，改称妙应寺。因寺内有通体涂以白垩的塔，俗称白塔寺。现寺内的建筑大都为清代所建，仅白塔在火焚中幸免，为元代遗物，至今已700余年。白塔塔体为砖石结构，通高50.9米。妙应寺白塔是元大都保存至今的重要标志，是我国现存最早最大的一座藏式佛塔。

塔是一种在亚洲常见的，有着特定的形式和风格的东方传统建筑。是一种供奉或收藏佛舍利（佛骨）、佛像、佛经、僧人遗体等的高耸型点式建筑，又称“佛塔”、“宝塔”。
在汉语中，塔也指高耸的塔形建筑（即英语中的Tower，德语中的Türme），这一概念与本条目所描述的东方的塔(即英语中的pagoda)并没有太多的关联，如埃菲尔铁塔、比萨斜塔、电视塔等，请参见塔 (西式)。 除此以外，在翻译中塔还被不同于以上概念的词汇，如金字塔、灯塔。
塔这种建筑形式缘起于古代印度，称作窣堵坡（梵文 stûpa），是佛教高僧的埋骨建筑。随着佛教在东方的传播，窣堵坡这种建筑形式也在东方广泛扩散，发展出了塔这种极具东方特色的传统建筑形式。
随着佛教传入中国的窣堵坡与中土的重楼结合后，经历了唐宋元明清各朝的发展，并与临近区域的建筑体系相互交流融合，逐步形成了楼阁式塔、密檐式塔、亭阁式塔、覆钵式塔、金刚宝座式塔、宝箧印式塔、五轮塔、多宝塔、无缝式塔等多种形态结构各异的塔系。
建筑平面从早期的正方形逐渐演变成了六边形、八边形乃至圆形，其间塔的建筑技术也不断进步结构日趋合理，所使用的材质也从传统的夯土、木材扩展到了砖石、陶瓷、琉璃、金属等材料。14世纪以后，塔逐渐从宗教世界走向世俗世界，因此按照经律系统，塔可以分为佛塔和文峰塔。
在建筑学层面，塔是一种非常独特的东方建筑，其体量高大用料多样，在不同的地区地质条件不同，建塔技术也不同，对塔的建筑学研究涉及了材料力学、结构力学、土壤学、地质学等诸多方面。
在东方文化中，塔的意义不仅仅局限于建筑学层面。塔承载了东方的历史、宗教、美学、哲学等诸多文化元素，是探索和了解东方文明的重要媒介。

扩展资料
中国存塔2000多座。塔的种类非常多，以样式来区别，有覆钵式塔、龛塔、柱塔、雁塔、露塔、屋塔、无壁塔、喇嘛塔、三十七重塔、十七重塔、十五重塔、十三重塔、九重塔、七重塔、五重塔、三重塔、方塔、圆塔、六角形塔。
八角形塔、大塔、多宝塔、瑜只塔、宝箧印塔、五轮塔、卵塔、无缝塔、楼阁式塔、密檐塔、金刚宝座塔、墓塔、板塔、角塔等。按结构和造型可分为楼阁式塔、密檐塔、单层塔、喇嘛塔和其他特殊形制的塔。
古印度的窣堵波是由台基、覆钵、宝匣、相轮四部分组成的实心建筑。中国塔一般由地宫、塔基、塔身、塔顶和塔刹组成。地宫藏舍利，位于塔基正中地面以下。塔基包括基台和基座。塔刹在塔顶之上，通常由须弥座、仰莲、覆钵、相轮和宝珠组成；也有在相轮之上加宝盖、圆光、仰月和宝珠的塔刹。这些形制是由窣堵波演化而来的。
后来塔身逐渐变为多层造型，于公元三至四世纪，即有三层塔身出现，其后更有五层、七层、九层、十三层、十五层、十七层，乃至三十七层等重层结构。覆钵是向下的半球体，状如倒覆之钵。我国与其他东方诸国的坟墓，自古即呈小丘之状。
后来，覆钵的半球形渐次增高，如鹿野苑的达密克塔，它的覆钵明显高耸起来。泰国缅甸等地的覆钵形状却逐渐变高如炮弹的形状。而西藏等地的佛塔则与之相反，上方开扩，下端缩小，犹如球形。
参考资料来源：百度百科-塔

塔，原指为安置佛陀舍利等物，而以砖石等建造成的建筑物，后来又泛指于佛陀生处、成道处、转轮处、般涅盘处，乃至安置诸佛菩萨像、佛陀足迹、祖师高僧遗骨等，而以土、石、砖、木等筑成的建筑物。 

有关造塔的起源，可远溯至佛陀时代，根据记载，须达长者曾求取佛陀的头发等，以之起塔供养。佛陀圆寂之后，则有波婆国等八国，八分佛陀舍利，各自奉归起塔供养。

我国历代所建的舍利塔极多。据记载，三国时，有僧人感得舍利，孙权令人以铁槌击打而舍利不碎，因此建塔供养，这可能是中国建造舍利塔的开始。隋文帝之时，全国各地建舍利塔的风气极盛，公元601年—602年，隋文帝并诏敕天下八十二寺立塔，其后，历代皆有造立、修治舍利塔的活动。

元代以后多数佛寺中只建佛殿而不建塔。佛塔的重要性逐渐下降，而被佛殿所取代。 佛塔虽然是一种建筑物，但是佛教认为人们可藉此积累功德。

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塔这种建筑形式缘起于古代印度，称作窣堵坡（梵文 stûpa），是佛教高僧的埋骨建筑。随着佛教在东方的传播，窣堵坡这种建筑形式也在东方广泛扩散，发展出了塔这种极具东方特色的传统建筑形式。

随着佛教传入中国的窣堵坡与中土的重楼结合后，经历了唐宋元明清各朝的发展，并与临近区域的建筑体系相互交流融合，逐步形成了楼阁式塔、密檐式塔、亭阁式塔、覆钵式塔、金刚宝座式塔、宝箧印式塔、五轮塔、多宝塔、无缝式塔等多种形态结构各异的塔系。

建筑平面从早期的正方形逐渐演变成了六边形、八边形乃至圆形，其间塔的建筑技术也不断进步结构日趋合理，所使用的材质也从传统的夯土、木材扩展到了砖石、陶瓷、琉璃、金属等材料。14世纪以后，塔逐渐从宗教世界走向世俗世界，因此按照经律系统，塔可以分为佛塔和文峰塔。

参考资料来源；百度百科-塔

塔，原指为安置佛陀舍利等物，而以砖石等建造成的建筑物，后来又泛指于佛陀生处、成道处、转轮处、般涅盘处，乃至安置诸佛菩萨像、佛陀足迹、祖师高僧遗骨等，而以土、石、砖、木等筑成的建筑物。
有关造塔的起源，可远溯至佛陀时代，根据记载，须达长者曾求取佛陀的头发等，以之起塔供养。佛陀圆寂之后，则有波婆国等八国，八分佛陀舍利，各自奉归起塔供养。

1、用来镇妖怪、镇邪魔、镇水灾、镇天灾。
2、用来纪念。纪念英雄，纪念烈士，纪念重大的日子，纪念重大的事件。
3、用作祭祀。祭天神、祭地母，求雨，打仗之前祈祷胜利。
4、作为一个城市的形象。
我国古代，每一座城市都有塔，没有塔的城市是很丢人的，就不是个城市。有的城市有很多座塔，大部分是政府修建，也有民间修建。
塔是一个城市的经济、政治、军事、宗教活动、举行各种祭奠活动的中心场所。

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谈雅维乐： 古人知道,任何地方都不可能是十全十美的,有些不好的环境是可以人工改变的.所谓目力之巧,工力之具. 从古代村落中的后龙山,水口山,大量种植和严厉保护树林,就可以知道古人是很重视生态环境建设的.还有如用改河、建桥、筑路、挖塘、围墙、建塔等很多方法来改变风水地,以获得良好的人居环境.这就是风水学的功劳.

官渡区13645418417： 中国古代塔象征什么 - ？
谈雅维乐： 个人理解,不能以准哦. 1.镇妖榙类:例如如法海的那一座很出名的用以关闭,渡化妖魔?如果世上有妖的话.还有一些那在大河大江边的镇河塔:古代水利工程不太普及,镇住河神 不发水灾等等. 2.佛教塔:修建用来珍藏佛祖以及高僧舍利的,随着佛教传播到中国,塔也融入中国建筑元素.就有了后来的各种好看的塔.

官渡区13645418417： 古代缘何在城市周边建塔? - ？
谈雅维乐： 古代在城市周边建塔,主要是建在寺院的佛塔. 佛塔,亦称宝塔,原是印度梵文Stupa(窣堵波)的音译,还有称为浮屠,即来源“Buddastupa”,藏语称“藏文”(曲登),佛塔最早用来供奉和安置舍利、经卷和各种法物.许多佛塔会刻有...

官渡区13645418417： 古代人在城市为什么要修搭,塔在一个地方寓意着什么 - ？
谈雅维乐： 中国汉代以前是没有塔的 塔的出现是随着佛教的传入 古人结合印度佛塔和中国的高层建筑形成的 最早是用来供奉舍利的 后来也用来放佛经或典籍什么的 一般都有塔院就是和尚的墓地 在古代塔是不具有军事作用的 因为塔一般都建在庙里 军事上有僚望塔

官渡区13645418417： 塔在中国古代建筑史上的地位怎样? - ？
谈雅维乐： 塔是一种在亚洲常见的,有着特定的形式和风格的东方传统建筑.是一种供奉或收藏佛舍利(佛骨)、佛像、佛经、僧人遗体等的高耸型点式建筑,又称“佛塔”、“宝塔”.在建筑学层面,塔是一种非常独特的东方建筑,其体量高大用料多样,在不同的地区地质条件不同,建塔技术也不同,对塔的建筑学研究涉及了材料力学、结构力学、土壤学、地质学等诸多方面.在东方文化中,塔的意义不仅仅局限于建筑学层面.塔承载了东方的历史、宗教、美学、哲学等诸多文化元素,是探索和了解东方文明的重要媒介.

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官渡区13645418417： 中国的塔是受佛教建筑影响吗? - ？
谈雅维乐： 纠正!!!!!!!!! 塔本身就是一种佛教建筑. 塔是一种在亚洲常见的,有着特定的形式和风格的东方传统建筑.是一种供奉或收藏佛舍利(佛骨)、佛像、佛经、僧人遗体等的高耸型点式建筑,又称“佛塔”、“宝塔”. 在汉语中,...