历史上的曹奂是个什么样的人

曹奂算不算三国主要人物？~

应该算是。如果说魏明帝曹睿是曹魏王朝事实上的末代皇帝的话，魏元帝曹奂则是曹魏王朝名义上的末代皇帝，因为正是在他手上，曹魏王朝宣告结束，被司马氏建立的西晋王朝正式取代了。曹髦死时，司马氏的实权已比6年前他刚即位时更为巩固，因此司马昭完全不必像哥哥司马师那样去征求郭太后的意见了，郭太后自然也不敢提出任何异议，听任司马昭拍板：立曹操之孙、燕王曹宇之子、常道乡公曹璜为帝——虽说论辈份，曹宇与曹丕是亲兄弟，这个曹璜与曹睿是嫡堂兄弟，怎么可以让他当明皇帝曹睿的嗣子？这年六月，15岁的曹璜被迎至洛阳，入继大统，并将曹髦的甘露五年改为景元元年；因为“璜”与“皇”同音，是个难以避讳的常用字，所以在改元的同时，他自己也改名曹奂。其时，举兵反抗司马氏统治的曹魏将领如王凌、毋丘俭、文钦、诸葛诞等一个个地被镇压，司马氏取代曹魏王朝已经是大势所趋，这个15岁的孩子、曹魏王朝的最后一位傀儡皇帝，完全成了一副空架子，再也不可能有任何作为了。
曹奂（246-302），是三国时魏国的最后一位皇帝。公元二六○年至二六五年在位。字景明，魏武帝曹操的孙子。甘露三年（公元二五八年），司马昭杀皇帝曹髦后即皇帝位，在位时，无可奈何成了司马昭的傀儡。咸熙二年（公元二六五年）被司马昭的儿子司马炎取代，被封为陈留王。

是他，百度百科一下汪涵
时间
1994
剧名
三国演义
角色
曹奂

曹奂，本名曹璜，字景明，魏武帝曹操之孙，燕王曹宇之子，三国时期魏国最后一位皇帝，260年－265年在位。

陈寿在《三国志》中如此评价：陈留王恭己南面，宰辅统政，仰遵前式，揖让而禅，遂飨封大国，作宾于晋，比之山阳，班宠有加焉。

意思是：陈留王庄严端正地坐在朝廷的王位上，宰相辅佐统领政务，遵循从前的法度和规范，然拱手将王位让于比自己更贤能的人，于是请人享用大国，在晋国做宾客，与山阳相比，地位、待遇算是比较好的了。

扩展资料：

曹奂在位的政治举措：

景元三年（262年）十二月二十一日，从益州划出一部分设立梁州。十二月二十二日，特赦益州士民，五年内免除他们一半的租赋。 咸熙元年（264年）二月初一日，特赦益州境内的土著人。同年五月，相国、晋王司马昭奏请恢复五等爵位制。

咸熙二年（265年），撤销各地的屯田行政机构，罢免屯田官改任相应的职务。原任典农都改为太守，诸典农都尉皆为县令、县长。又在蜀地劝募移民迁往内地，由官府供给两年的生活用粮，并在二十年内不征赋税。

参考资料：百度百科-曹奂

司马昭之心，路人皆知 司马懿死后，大儿子司马师辅助十三岁的，权势比司马懿更大，但没有多久，就病死了。司马师在病重的时候，便把一切权力交给了弟弟司马昭。司马昭专管国政，自封为相国，不久封为晋公。皇帝曹髦只有13岁，知道自己迟早会被司马昭除掉，就打算铤而走险，用突然袭击的办法，干掉司马昭。 一天，曹髦把跟随自己的心腹大臣找来，对他们说："司马昭之心，路人皆知也。我不能白白忍受被推翻的耻辱，我要你们同我一道去讨伐他。"几位大臣知道这样做等于是飞蛾投火，都劝他暂时忍耐。曹髦不接受劝告，亲自率领左右仆从、侍卫数百人去袭击司马昭。谁知大臣中早有人把这消息报告了司马昭。司马昭立即派兵阻截，把曹髦杀掉了。 司马昭除掉了曹髦，另外从曹操的后代中找了一个十五岁的曹奂接替皇位，这就是魏元帝。

魏元帝即曹奂(246-302)，本名璜，字景明，曹操之孙，曹宇之子。三国时曹魏最后一代皇帝，公元260年至265年在位。他从260年继位到265年禅位于司马炎，此后被废为陈留王，谥号为元帝。 　 曹奂是燕王曹宇的儿子，曹操的孙子，甘露五年（260年）曹髦死后立曹奂为皇帝，实际上曹奂手中毫无权力，在大臣和军队中也没有任何势力，完全是司马兄弟的傀儡。曹奂在位期间，263年曹魏大将邓艾和钟会伐蜀汉，蜀汉灭亡。司马昭被晋升为晋王。 　 不过蜀汉灭亡没多久，司马昭的儿子司马炎就于咸熙二年（265年）废掉了傀儡皇帝曹奂，魏亡。

人物简介傀儡皇帝　　曹奂是燕王曹宇的儿子，曹操的孙子，甘露五年（260年）曹髦死后立曹奂为皇帝，实际上曹奂手中毫无权力，在大臣和军队中也没有任何势力，完全是司马兄弟的傀儡。曹奂在位期间，263年曹魏大将邓艾和钟会伐蜀汉，蜀汉灭亡。司马昭被晋升为晋王。
　　不过蜀汉灭亡没多久，司马昭的儿子司马炎就于咸熙二年（265年）废掉了傀儡皇帝曹奂，魏亡。 陈留王　　魏亡后，曹奂被封为陈留王，并迁居邺城。出城时，太傅司马孚握着他的手说：“我到死都是大魏的忠臣。”晋惠帝太安元年（302年）逝世于许昌，享年五十八岁。追封元皇帝，后人称魏元帝。曹奂的后人没有再在官方的纪录出现，而我们亦无从知道他有没有后人，因为他离世时正值八王之乱，很多纪录都可能在那段期间遗失或被摧毁。后来东晋是一直有姓曹的陈留王这个爵位，但无法所知是否为曹奂的后人，或是曹家旁系入继。邺城遗址附近一直有一个相传为曹奂墓的土墩，后来被考古发掘证实并不是曹奂的墓。
　　 在位期间年号　　景元：260年六月—264年五月
　　咸熙：264年五月—265年
　　妻卞皇后，卞綝的女儿。263年立为皇后。 曹奂年表　　公元246年，曹奂出生。
　　公元260年，曹髦被司马昭使人杀害，曹奂即位。
　　公元263年，魏将邓艾率兵攻入成都，蜀汉灭亡。
　　公元265年，司马昭病逝。
　　公元265年，曹魏就此灭亡。
　　公元302年，曹奂逝世。 史籍记载《三国志·魏书第四》　　陈留王讳奂，字景明，武帝孙，燕王宇子也。甘露三年，封安次县常道乡公。高贵乡公卒，公卿议迎立公。六月甲寅，入于洛阳，见皇太后，是日即皇帝位于太极前殿，大赦，改年，赐民爵及谷帛各有差。
　　景元元年夏六月丙辰，进大将军司马文王位为相国，封晋公，增封二郡，并前满十，加九锡之礼，一如前(奏)[诏]；诸群从子弟，其未有侯者皆封亭侯，赐钱千万，帛万匹，文王固让乃止。己未，故汉献帝夫人节薨，帝临于华林园，使使持节追谥夫人为献穆皇后。及葬，车服制度皆如汉氏故事。癸亥，以尚书右仆射王观为司空，冬十月，观薨。
　　十一月，燕王上表贺冬至，称臣。诏曰：“古之王者，或有所不臣，王将宜依此义。表不称臣乎！又当为报。夫后大宗者，降其私亲，况所继者重邪！若便同之臣妾，亦情所未安。其皆依礼典处，当务尽其宜。”有司奏，以为“礼莫崇于尊祖，制莫大于正典。陛下稽德期运，抚临万国，绍大宗之重，隆三祖之基。伏惟燕王体尊戚属，正位藩服，躬秉虔肃，率蹈恭德以先万国；其于正典，阐济大顺，所不得制。圣朝诚宜崇以非常之制，奉以不臣之礼。臣等平议以为燕王章表，可听如旧式。中诏所施，或存好问，准之义类，则‘(宴)[燕]觌之(族)[敬]’也，可少顺圣敬，加崇仪称，示不敢斥，宜曰‘皇帝敬问大王侍御’。至于制书，国之正典，朝廷所以辨章公制，宣昭轨仪于天下者也，宜循法，故曰‘制诏燕王’。凡诏命、制书、奏事、上书诸称燕王者，可皆上平。其非宗庙助祭之事，皆不得称王名，奏事、上书、文书及吏民皆不得触王讳，以彰殊礼，加于群后。上遵王典尊祖之制，俯顺圣敬烝烝之心，二者不愆，礼实宜之，可普告施行。”
　　十二月甲申，黄龙见华阴县井中。甲午，以司隶校尉王祥为司空。
　　二年夏五月朔，日有食之。秋七月，乐浪外夷韩、濊貊各率其属来朝贡。八月戊寅，赵王干薨。甲寅，复命大将军进爵晋公，加位相国，备礼崇锡，一如前诏；又固辞乃止。
　　三年春二月，青龙见于轵县井中。夏四月，辽东郡言肃慎国遣使重译入贡，献其国弓三十张，长三尺五寸，楛矢长一尺八寸，石弩三百枚，皮骨铁杂铠二十领，貂皮四百枚。冬十月，蜀大将姜维寇洮阳，镇西将军邓艾拒之，破维于侯和，维遁走。是岁，诏祀故军祭酒郭嘉于太祖庙庭。
　　四年春二月，复命大将军进位爵赐一如前诏，又固辞乃止。
　　夏五月，诏曰：“蜀，蕞尔小国，土狭民寡，而姜维虐用其众，曾无废志；往岁破败之后，犹复耕种沓中，刻剥众羌，劳役无已，民不堪命。夫兼弱攻昧，武之善经，致人而不致于人，兵家之上略。蜀所恃赖，唯维而已，因其远离巢窟，用力为易。今使征西将军邓艾督帅诸军，趣甘松、沓中以罗取维，雍州刺史诸葛绪督诸军趣武都、高楼，首尾嚺讨。若擒维，便当东西并进，扫灭巴蜀也。”又命镇西将军钟会由骆谷伐蜀。
　　秋九月，太尉高柔薨。冬十月甲寅，复命大将军进位爵赐一如前诏。癸卯，立皇后卞氏，十一月，大赦。
　　自邓艾、钟会率众伐蜀，所至辄克。是月，蜀主刘禅诣艾降，巴蜀皆平。十二月庚戌，以司徒郑冲为太保。壬子，分益州为梁州。癸丑，特赦益州士民，复除租赋之半五年。
　　乙卯，以征西将军邓艾为太尉，镇西将军钟会为司徒。皇太后崩。
　　咸熙元年春正月壬戌，槛车征邓艾。甲子，行幸长安。壬申，使使者以璧币祀华山。是月，钟会反于蜀，为众所讨；邓艾亦见杀。二月辛卯，特赦诸在益土者。庚申，葬明元郭后。三月丁丑，以司空王祥为太尉，征北将军何曾为司徒，尚书左仆射荀顗为司空。己卯，进晋公爵为王，封十郡，并前二十。一丁亥，封刘禅为安乐公。夏五月庚申，相国晋王奏复五等爵。甲戌，改年。癸未，追命舞阳宣文侯为晋宣王，舞阳忠武侯为晋景王。六月，镇西将军卫瓘上雍州兵于成都县获璧玉印各一，印文似“成信”字，依周成王归禾之义，宣示百官，藏于相国府。二
　　一汉晋春秋曰：晋公既进爵为王，太尉王祥、司徒何曾、司空荀顗并诣王。顗曰：“相王尊重，何侯与一朝之臣皆已尽敬，今日便当相率而拜，无所疑也。”祥曰：“相国位势，诚为尊贵，然要是魏之宰相，吾等魏之三公；公、王相去，一阶而已，班列大同，安有天子三公可辄拜人者！损魏朝之望，亏晋王之德，君子爱人以礼，吾不为也。”及入，顗遂拜，而祥独长揖。王谓祥曰：“今日然后知君见顾之重！”
　　二孙盛曰：昔公孙述自以起成都，号曰成。二玉之文，殆述所作也。
　　初，自平蜀之后，吴寇屯逼永安，遣荆、豫诸军掎角赴救。七月，贼皆遁退。八月庚寅，命中抚军司马炎副贰相国事，以同鲁公拜后之义。
　　癸巳，诏曰：“前逆臣钟会构造反乱，聚集征行将士，劫以兵威，始吐奸谋，发言桀逆，逼胁众人，皆使下议，仓卒之际，莫不惊慑。相国左司马夏侯和、骑士曹属朱抚时使在成都，中领军司马贾辅、郎中羊琇各参会军事；和、琇、抚皆抗节不挠，拒会凶言，临危不顾，词指正烈。辅语散将王起，说‘会奸逆凶暴，欲尽杀将士’，又云‘相国已率三十万众西行讨会’，欲以称张形势，感激众心。起出，以辅言宣语诸军，遂使将士益怀奋励。宜加显宠，以彰忠义。其进和、辅爵为乡侯，琇、抚爵关内侯。起宣传辅言，告令将士，所宜赏异。其以起为部曲将。”
　　癸卯，以卫将军司马望为骠骑将军。九月戊午，以中抚军司马炎为抚军大将军。
　　辛未，诏曰：“吴贼政刑暴虐，赋敛无极。孙休遣使邓句，敕交址太守锁送其民，发以为兵。吴将吕兴因民心愤怒，又承王师平定巴蜀，即纠合豪杰，诛除句等，驱逐太守长吏，抚和吏民，以待国命。九真、日南郡闻兴去逆即顺，亦齐心响应，与兴协同。兴移书日南州郡，开示大计，兵临合浦，告以祸福；遣都尉唐谱等诣进乘县，因南中都督护军霍弋上表自陈。又交址将吏各上表，言‘兴创造事业，大小承命。郡有山寇，入连诸郡，惧其计异，各有携贰。权时之宜，以兴为督交址诸军事、上大将军、定安县侯，乞赐褒奖，以慰边荒’。乃心款诚，形于辞旨。昔仪父朝鲁，春秋所美；窦融归汉，待以殊礼。今国威远震，抚怀****，方包举殊裔，混一四表。兴首向王化，举众稽服，万里驰义，请吏帅职，宜加宠遇，崇其爵位。既使兴等怀忠感悦，远人闻之，必皆竞劝。其以兴为使持节、都督交州诸军事、南中大将军，封定安县侯，得以便宜从事，先行后上。”策命未至，兴为下人所杀。
　　冬十月丁亥，诏曰：“昔圣帝明王，静乱济世，保大定功，文武殊涂，勋烈同归。是故或舞干戚以训不庭，或陈师旅以威暴慢。至于爱民全国，康惠庶类，必先修文教，示之轨仪，不得已然后用兵，此盛德之所同也。往者季汉分崩，九土颠覆，刘备、孙权乘间作祸。三祖绥宁中夏，日不暇给，遂使遗寇僭逆历世。幸赖宗庙威灵，宰辅忠武，爰发四方，拓定庸、蜀，役不浃时，一征而克。自顷江表衰弊，政刑荒闇，巴、汉平定，孤危无援，交、荆、扬、越，靡然向风。今交址伪将吕兴已帅三郡，万里归命；武陵邑侯相严等纠合五县，请为臣妾；豫章庐陵山民举众叛吴，以助北将军为号。又孙休病死，主帅改易，国内乖违，人各有心。伪将施绩，贼之名臣，怀疑自猜，深见忌恶。众叛亲离，莫有固志，自古及今，未有亡征若此之甚。若六军震曜，南临江、汉，吴会之域必扶老携幼以迎王师，必然之理也。然兴动大众，犹有劳费，宜告喻威德，开示仁信，使知顺附和同之利。相国参军事徐绍、水曹掾孙彧，昔在寿春，并见虏获。绍本伪南陵督，才质开壮；彧，孙权支属，忠良见事。其遣绍南还，以彧为副，宣扬国命，告喻吴人，诸所示语，皆以事实，若其觉悟，不损征伐之计，盖庙胜长算，自古之道也。其以绍兼散骑常侍，加奉车都尉，封都亭侯；彧兼给事黄门侍郎，赐爵关内侯。绍等所赐妾及男女家人在此者，悉听自随，以明国恩，不必使还，以开广大信。”
　　丙午，命抚军大将军新昌乡侯炎为晋世子。是岁，罢屯田官以均政役，诸典农皆为太守，都尉皆为令长；劝募蜀人能内移者，给廪二年，复除二十岁。安弥、福禄县各言嘉禾生。
　　二年春二月甲辰，朐□县获灵龟以献，归之于相国府。庚戌，以虎贲张修昔于成都驰马至诸营言钟会反逆，以至没身，赐修弟倚爵关内侯。夏四月，南深泽县言甘露降。吴遣使纪陟、弘璆请和。
　　五月，诏曰：“相国晋王诞敷神虑，光被四海；震耀武功，则威盖殊荒，流风迈化，则旁洽无外。愍恤江表，务存济育，戢武崇仁，示以威德。文告所加，承风向慕，遣使纳献，以明委顺，方宝纤珍，欢以效意。而王谦让之至，一皆簿送，非所以慰副初附，从其款愿也。孙皓诸所献致，其皆还送，归之于王，以协古义。”王固辞乃止。又命晋王冕十有二旒，建天子旌旗，出警入跸，乘金根车、六马，备五时副车，置旄头云罕，乐舞八佾，设钟虡宫县。
　　进王妃为王后，世子为太子，王子、王女、王孙，爵命之号如旧仪。癸未，大赦。秋八月辛卯，相国晋王薨。壬辰，晋太子炎绍封袭位，总摄百揆，备物典册，一皆如前。是月，襄武县言有大人见，〔长〕三丈余，迹长三尺二寸，白发，着黄单衣，黄巾，柱杖，呼民王始语云：“今当太平。”九月乙未，大赦。戊午，司徒何曾为晋丞相。癸亥，以骠骑将军司马望为司徒，征东大将军石苞为骠骑将军，征南大将军陈骞为车骑将军。乙亥，葬晋文王。闰月庚辰，康居、大宛献名马，归于相国府，以显怀万国致远之勋。
　　十二月壬戌，天禄永终，历数在晋。诏群公卿士具仪设坛于南郊，使使者奉皇帝玺绶册，禅位于晋嗣王，如汉魏故事。甲子，使使者奉策。遂改次于金墉城，而终馆于邺，时年二十。一
　　一魏世谱曰：封帝为陈留王。年五十八，大安元年崩，谥曰元皇帝。
　　后司马炎追尊曹奂为元皇帝，后晋朝爆发起义，晋惠帝得知晋朝是抢来的，痛哭流涕，到元帝庙中答拜曹奂

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