教育人道性的基本要求是什么

什么是教育人道主义原则？他的基本要求有哪些~

一、爱国守法。热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针政策的言行。
二、爱岗敬业。忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。
三、关爱学生。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。
四、教书育人。遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。
五、为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。
六、终身学习。崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。

教师职业道德作用对教师工作的促进作用：动力作用、调节作用、评价作用；对教育对象的教育作用，当教师按照教师职业道德作为时，会使道德要求具体化、人格化，
从而使学生在富于形象性的榜样中受到启迪和教育，在潜移默化中形成教师所期望学生拥有的良好思想品德，增强教师教育的可信度、吸引力和有效性；发挥对社会文明的示范作用和对教师修养的引导作用。

教育的人道性：主要是指教育过程中教师应爱护 学生的生命；学生幸福；尊重学生的人格、尊严和权利 使教育过程和教育目的充满仁爱和人道精神。

　　贯彻教育的人道性原则的基本要求是：
　　 1、满足学生作为人的正常而合理的需要。要关怀学生的幸福， 满足学生作为一个人的正常而合理的需要， 尊重学生的人权即作为一个人的基本权利， 这是贯彻教育的人道性原则的重要前提。
　　2、尊重学生的人格和尊严。现代教育必须把人当作人、当作主体来看待，反对一切蔑视人、只把人看作某种手段的说法和做法。在现代人学思想中，人格和尊严是联系在一起的，尊严实质上就是人格尊严。
　　3、创造旨在培养人性的留有余地的学校生活。
　　4、有意识地培育学生的人道精神。教师具有人道精神，并且用人道精神对待学生，是培育学生人道精神的前提。但仅如此还不够，还要有意识、有计划地对学生进行人道主义教育，特别是要在各科教学中积极地创造性地渗透诸如爱护人的生命、关怀人的幸福、尊重人的尊严和权利、热爱和敬畏自然以及责任感等方面的教育。
　　5、向学生提出严格而合理的要求。尊重学生并不意味着放任学生， 放任学生恰恰是对学生的另一种不尊重， 尊重必须与严格要求相结合、相统一。

　　教育人道性是一个很广，并且是一个不断发展，内涵不断丰富的概念。除了书本上提到的五个观点以外，再加上我在网上收集的相关资料中，我综合了其中的多个定义。最终整合出六个要点，并且按我的理解对每一点重新排列次序并谈谈我自己的看法。
　　（一） 尊重学生的人权
　　要关怀学生的幸福，就要满足学生作为人的正常而合理的需要，尊重学生的人权即作为一个人的基本权利。众观人道性原则概念的不同说法，这点是其核心。
　　记得教育学老师在《学校应成为人性的策源地——关于尊重与保护学生权益的思考》一文中，提到的那个例子“上课尿急撒进瓶,女老师强逼学生喝”，这个事例至今还让我愤慨不已。相比之下，我觉得我们幸福多了。我在新东方英语学校上课的时候，遇到这样一位老师：在他的第一节课的第一句话是，如要去“走走”的同学，不用报告，直接出去，只要不影响其他同学就好了。他所说的“走走”是指上厕所。还有伦理学老师，讲述了美国学生上课的情况：由于美国的学生中午是不休息的，要连续上课，所以他们在上课的时候如果饿了，就可以一边吃东西一边听课做笔记，他们真是吃饭学习两不误。而我们中国则严禁此事，认为这是对老师的不敬，甚至有些老师经常拖课，到了中午放学的时候还在高谈阔论，台下可是“蛙声”一遍，那是学生的肚子在抗议啊。就像在我第一次上微型小课堂的时候，我讲课超出了两分钟，同学们的情绪早已烦躁不安了，事后我在反思自己，得出结论：其实我超时所讲的内容，同学们应该也没有听进去的，因为他们的心早已伴随下课铃声而飞出课室了。
　　上面讲的还只是学生生理层面的需要，学生在学校也会产生想获得友谊，师生尊重乃至得到自我实现的需要。他们也希望学知识的过程是快乐的，上学也应该是一件快乐的事情，而不是让他们畏惧的事。现在学生普遍反映学习压力重，今年4月，惠州共青团市委、市少工委、市学生联合会及市青少年活动中心联合进行了一次调查。此次活动共向市区中小学派发了2800份“学生篇”和“家长篇”问卷，针对青少年厌学问题作了相关调查。目前，问卷已收回80％，记者从回收的问卷中分别抽取100份进行了统计。通过统计发现，选择“学习压力重”、“学习成绩不好”、“和家长在一起时间太少”等厌学原因的学生分别有53人、43人和17人。此外，选择“家庭经济条件不好”、“失眠”、“玩的时间太少”、“家人反对和异性交往”等选项的也占有一定比例。而选择“没有苦恼”的仅有3人。从上面结果可以看出“学习成绩不好”是造成学生厌学的主要原因之一，而这方面又主要是教育制度和教育下的学校的责任。首先，学习成绩不好事实上仅代表学生的卷面考分不高，而并不代表学生学习能力不好，或许学生在其感兴趣的科目或技能的学习天赋很高。其次，某些老师过分的重视高分学生，而不重视所谓的“差生”，这样其他的同学也认为“差生”是不会学习的人，最后连他们自己也否认自己，这才是最可悲的事啊！其实老师应该多鼓励他们，不要“差生”一旦犯错误就不问原由地批评他们；当他们有进步哪怕是小小的进步也要鼓励他们，增强他们的自信心。只有让他们在学习上尝到成功的甜头，他们才可能有继续学习的兴趣和动力。也只有这样他们才可以脱离厌学的苦海。
　　但是这些教育人道性的现象还是不够普遍的，尊重学生的权利尤其是尊重学生作为人的正常需要的权利是每一位教师必备的素质。如果老师连这点最基本的权利都不给予学生，又如何指望他或她会尊重学生其他的权利呢？
　　（二） 给予学生隐私权和一定的自由
　　这点是尊重学生人权的细化，也是学生权利中非常重要的一个方面，意思是创造旨在培养人性的留有余地的生活。学生在学校里，不仅要有集体的生活，也要有自己的生活，这并不是说让学生脱离集体，而是他们应有个人的隐私，学校 和老师都应该尊重他们的隐私权。严禁老师私拆学生的信件，包裹；严禁老师借口有学生的物品被盗而进行全班的或个人的搜查等不法行为的发生。
　　同时学校和老师也应该给学生应有的自主学习时间，不要“满堂灌”，一味搞“题海战术”，难怪惠州市的那份调查中“学习压力重”成为学生厌学的最主要的原因呢。老师没有时间给学生去思考和消化所学的知识，他们的学习只能是机械的，不牢固的，到了考试还是见到那些熟悉却不知道如何下手的题目。原来我们一直都在做无用功啊！又因为如此，学生要从培养个人兴趣的课余时间里挤一部分时间来做题和思考，这又影响了学生的全面发展。这不是恶性循环吗？
　　学校不仅占用我们过多的私人时间，甚至过分严格限定我们的作息时间。高三的生活是紧张的，而我又在韶关市的一间重点中学，学习气氛更为浓厚。在激烈的竞争中，同学们往往想利用更多的时间来自己复习，所以晚修十点钟结束后，回到宿舍还继续看书。于是学校出台了相关“律令”，目的是为确保高考学生有正常的作息时间以备高考，相关“律令”如下:凡是十一点宿舍关灯后，还继续开灯看书或随意在宿舍外走动的学生，一旦被当晚巡逻的老师抓到，就要被叫到宿舍的值班室进行“教育”，而只要是被抓到的学生，都要接受至少1个小时以上的训话。试想一下，11点关灯，若被抓，12点以后才能回宿舍，此不是更影响学生的休息吗？同时那学生回宿舍已晚，又影响到宿友们的休息，那第二天大家怎么会有好的精神上课呢？我认为学校应该尊重不同学生有不同有效学习时间的规律，不要过分限制学生的自由，更不应该“出台”如此不符合人道性原则的“律令”，只要学生的学习不影响到其他人就好了。
　　还有我们的感情生活也似乎被监视了，就像我们的新校规——不准做“第三者”，初看似乎合理，并且我也认为故意做第三者是件不道德的事情。但是做第三者很有可能是在不知情的情况下，他或她也可能是受害者；况且“第三者”的概念界定也很难，若在不分青红皂白的情况下就断定一个人触犯了新校规，要受处罚，这不合理吗？
　　凡学校都有学生行为规范，学生守则等等这些东西，不仅有成文的规定，还有那些不成文的规定。学生的行为处处受到约束，就像走着埋满了地雷的路一样，小心翼翼，生怕脚踩地雷，而且那么多的规范中有相当多的一部分是不合情理的，那些规范严厉得不具人性了。
　　（三）尊重学生的人格和尊严
　　这点是尊重学生人权的进一步延伸，有更深层次的意义。在教育过程中，尊重学生的人格尊严主要是教师要确立师生人格平等的观念，禁止对学生的体罚、变相体罚和侮辱学生。
　　学生和老师在人格上是平等的，老师不应该认为自己年长，就“按资排辈，以大欺小”，不尊重学生。其实学生也有自己的优点，老师在学生身上也可以学到许多东西。教学的过程其实是老师与学生双方共同学习的过程来的！
　　关于体罚的论述在前面也有所提及。下面将进一步谈谈我的看法。其实体罚与变相体罚等现象常见于小学教师及体育老师身上，在此我并不是对他们有偏见。在文章的第一部分已提及小学老师的案例。下面将谈一谈体育老师。在南安一中蔡培强老师《学生对体育教师的角色期望之研究》一文中，有这么一份调查：22%的体育教师承认有体罚或变相体罚学生的经历。老师本应该对犯“错”的学生报以宽容的心态，但是35%的体育老师对“宽容”的理解模糊有部分老师甚至理解歪曲了，从而导致在批评和处分学生的过程中，违背了人道性的原则。
　　讲到这里，让我想起一个与体罚相关的概念——“惩罚”，在贵州仁怀市城北中学秦郁老师的一文《我们必须把体罚与惩戒区分开来》（注释4）中，他是不支持体罚，但支持教师应有惩罚权，作者明确地指出了两者是不一样的。而在2002年12月28日《中国教育报》上的一组关于惩罚认同度的调查数据也说明了惩罚是被人们所肯定的，附数据如下：
　　教师组：认为惩戒是一种教育的，占91%；认为惩戒很难把握，占2%；认为惩戒就是体罚的，占7%
　　学生和家长也有相当一部分认同惩戒是一种教育。
　　但在实际操作中老师们往往很难把握尺寸，这样惩罚很可能越界成为“体罚”了。而在大学的体育老师中很少有体罚学生的现象，但是他们要求得过严（本人并不认为老师严格要求学生是一件过分的事情），但是有些老师在说话时并不注意自己的用词，以致“出口伤人”，例如“怎么你那么蠢”之类的话当着全班同学的面说出来，这不是侮辱学生吗？我们已经是大学生了，更懂得做人要有尊严，我们也并不是不接受批评教育，不接受老师们的纠正，而是我们需要老师更耐心更友善的指出错误的方式罢了，这样我们也会更乐意接受啊，同时又维持了我们良好的师生关系。何乐而不为呢？

德！以德服人，以怨报德！ 说出来简单，做起来很难！当今社会有多少人能做到？

爱与责任

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