古代称女英雄为什么?
秦良玉
(1574～1648年) ，字贞素。明朝末期巴渝战功卓著的女将军、女军事家。四川忠州（今属重庆忠县）人。为石砫宣抚使马千乘妻。史书记载到：良玉为人饶胆智，善骑射，料敌如神，兼通词翰，常为男子装。自幼从父秦葵习文练武，丈夫死后，继任其职，她曾派出兄弟秦邦屏、秦民屏救援沈阳抗击后金，被明熹宗封为二品夫人、充总兵官，并赐“忠义可嘉”匾额。更曾亲率3000精兵北上，镇守山海关（榆关）。崇祯三年，又奉诏勤王，收复永平、遵化等四城，受到崇祯帝优诏褒美并诰封一品夫人，加封少保、挂镇东将军印。并且在四川、贵州地区又相继击败奢崇明、安邦彦、张献忠、罗汝才等叛军，取得成都之捷、重庆之捷、夔门之捷等。清军入关南下,她坚持抗清,被南明隆武帝晋封太保兼太子太保、忠州侯爵。去世后谥号“忠贞”。成为中国历史上唯一正史登录的巾帼英雄。郭沫若曾撰文赞誉秦良玉：“像她这样不怕死不爱钱的一位女将，在历史上毕竟是很少的”。北京四川营胡同就是她北上勤王屯兵遗址。
洗夫人:
南朝至隋初时期洗夫人是岭南少数民族首领，她生年不祥，是高凉（今属广东）人，出身于俚族冼姓大家。她从小就喜欢耍刀使枪，武艺高强，还精通兵法，又读过学多书，是一位知书达理的女子。梁武帝在位的时候，她嫁给了高凉太守冯宝，从此被称为“洗夫人”。
梁武帝末年，羯族首领侯景起兵反梁，高州刺史李迁仕不但不去讨伐，竟然还与侯景勾结起来，想利用冯宝所统率的军马。幸好李迁仕的阴谋被洗夫人看穿了，洗夫人带领千名勇士进入高州城，猝不及防地出击，很快平定了叛军，李迁仕被迫狼狈逃窜。洗夫人协助冯宝治理岭南，取得了很大的成绩。公元569年，冯宝去世了，儿子冯仆当上了阳春（今广东阳春）太守。广州刺史欧阳讫起兵反梁，诱骗冯仆作为人质，想逼迫洗夫人一同反叛。儿子的性命和国家大局摆在洗夫人面前，她思量来思量去，最后毅然起兵平叛。庆幸的是，儿子也被平安救出。由于这次功劳，洗夫人被封为中朗将、石龙太夫人。隋朝时，洗夫人仍然积极协助朝廷治理岭南，平定叛乱，被隋文帝封为谯国夫人。即使到了晚年，洗夫人还常常以国家大义教育她的子孙。洗夫人一辈子都致力于国家的统一，作为女流之辈，又是边远少数民族，因此她的事迹尤为人们所赞叹。
樊梨花
唐太宗贞观年间人，父樊洪为西凉国（西突厥）寒江关守将，后投唐，与薛丁山结为夫妇。二人智勇双全，登坛挂帅。在薛家满门抄斩后，她率子薛刚杀进长安，除奸报仇。在民间传说中，她是一个敢爱敢恨、胸怀宽广的大唐奇女，武艺高强、神通广大、文武全才的兵马大元帅。
荀灌
西晋临颍人，尚书左仆射荀嵩小女。13随时，其父以都督荆州江北诸军事平南将军之职，镇守南阳，被贼将杜曾围困，粮尽援绝，危在旦夕。荀灌见此情景，自荐出城讨救，率勇士数十人于夜晚缒城突围。贼兵发现，紧紧追赶，荀灌奋勇当先，激励将士，且战且进，直到进入鲁阳山，才摆脱追兵。急速赶往石览将军处乞求发兵救助，接着又带父亲书信向南中郎将周访请援，周访当即派遣其子周抚率三千人会同石览前去救嵩，杜曾闻讯，撤兵逃走，宛城解围。
唐赛儿
明代农民起义首领，明初，成祖从南京迁都北京，大修宫殿，又组织人力，南粮北调，还开挖运河，先后在山东征调数十万民夫，农民徭役负担沉重。唐赛儿以白莲教为名义，自称“佛母”，借传白莲教发动群众，组织起义力量。1420年，组织农民军数千人，于青州卸石棚寨起义。起义后，全歼了前来围攻的青州卫都指挥使高风的官军，青州以东各地人民纷纷响应，大小数十支起义军，和卸石棚起义军联为一起，共约万人，“毁官衙、烧仓库”，杀富济贫，官吏纷纷逃命，告急文书传至京师，明成祖派使召降，唐赛儿怒斩来使，于是明政府又派遣总兵柳升、都指挥刘忠带领京营兵马来镇压。唐赛儿抓住柳升狂妄轻敌的弱点，派人到敌营诈降，柳升信以为真，起义军趁机于夜间向防备薄弱的敌大本营猛攻，打乱了敌军，刘忠中箭毙。天亮后，柳升得知中计，带领大队人马前来攻打，赶到山寨时，起义军已经转移。唐赛儿安然脱险，使明成祖十分恼火，一方面严惩地方官员，又令各地缉拿唐赛儿。后怀疑唐赛儿削发为尼，逮“天下出家妇女，先后几万人”，但“赛儿卒不获，不知所终”。
杨娥
明永历帝护卫张小将的妻子杨娥自幼习武,骁勇过人,将殉国,娥为报国仇家恨投身义军,反清复明,化装成卖酒妇，刺杀明朝叛将吴三桂，行刺未成，而壮烈牺牲.
葛嫩娘
清兵入侵中原时，其父战死，葛嫩娘无所依侍，被歹徒拐卖至妓院。在一次偶遇中，葛嫩娘结识孙克咸，两人一同投入抗清军队中。但因清兵的力量太大，终至战败被俘，清兵主将欲?#123葛嫩娘为妾，葛嫩娘大怒，嚼碎了自己的舌头，满口鲜血喷向清将，清将来不及防备，猛地吃了一惊，顺势将剑一挑，刺入了葛嫩娘的胸膛，鲜血喷涌而出，染红了大片的土地.
吕雉（汉高祖刘邦的老婆）
黄氏（诸葛亮的丑妻）
平阳公主（唐太宗李世民的妹妹）
武则天
上官婉儿
李清照
梁红玉
孝庄太后
冯婉贞
秋瑾
侠女，女侠
巾帼是对女英雄的一种称呼,而须眉是说得是男子,因为男子长有胡须,这句话的意思是说,女子也能做出和男子一样的
女中豪杰 花木兰
女中须眉、女中丈夫
巾帼。有巾帼不让须眉之说
巾帼！！！ 我确定一定以及肯定
为什么人们称妇女为“巾帼”,来源于什么?
3. 巾帼的头饰构造通常是用薄竹片制成框架，外覆金属丝和彩色布料，两侧垂下绳带。佩戴时，绳带系于脖颈以固定，形式类似于帽子。4. 在中国传统文化中，能力出众、做出贡献的女性常被称为“巾帼英雄”或“女中豪杰”。这是对女性的一种高度赞扬。许多巾帼女英雄的故事被记载在史书中，至今仍被人们...
人们为何称妇女为“巾帼”( )
“巾帼”由来古时候的贵族妇女，因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。在汉代，宫廷贵族夫人戴帼，还算做一种礼仪。因而，巾帼遂成了妇女的代称。宋代抗金女将梁红玉；近代民主革命家秋瑾，人赞她们是巾帼英雄、巾帼豪杰，意义就十分明白...
为什么人们称妇女为“巾帼”??
关于古代的巾帼英雄有非常非常多的人，例如：宋朝抗金女英雄梁红玉、替父从军的花木兰、武艺超群的穆桂英等等。巾帼代指女子，那须眉肯定是指男子，为什么会用须眉代指男子呢？男子长胡子，而女子不长胡子，用“须”指男子没有毛病。至于眉，古代女子都要剃掉眉毛，画上黛色代表眉毛，因此也可以认为眉毛...
描述女英雄的词语
女子有作为时，说女人不比男人差。释源：《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王。”说解：帼，妇女头发上的饰物。巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰物。诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。后以“巾帼”为妇女的代称。
为什么人们称妇女为“巾帼”?
这个我们就十分明白了。巾帼的种类及颜色都是各种各样的，像用细长的马尾制作的叫做“剪耄帼”、用黑中透红颜色制作的叫做“绀缯帼”。因为巾帼这类物品是古代妇女高贵装饰，人们也就称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”就作为妇女的尊称。
女的绝顶是什么情况
女的绝顶是一个非常主观的概念，因为每个人对于什么是绝顶都有不同的理解和标准。但是，从生理、心理、社会等多个角度来看，我们可以探讨一下女的绝顶可能的情况。从生理角度来看，女性绝顶指的是在性高潮时体验到强烈的愉悦感，这是一种非常自然且健康的体验。有些女性可能很容易达到高潮，而有些女性则...
我国古代有哪些保家卫国的巾帼英雄?
是古代流传的巾帼英雄形象，深为群众所喜爱。民间以“穆桂英挂帅” 、“大破天门阵”等故事流传最广。是历史上四大巾帼女英雄之一。花木兰 花木兰：姓魏，名木兰。隋代人，花木兰是河南省商丘市虞城营郭镇周庄村人。隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场一十二载，屡建功勋，...
巾帼不让须眉下一句是什么?
巾帼不让须眉的下一句是：红颜更胜儿郎。意思：封建传统歧视女性，所以当一个女人很有作为时，就叫巾帼不让须眉，意思是说女人不比男人差，现代多用作成语。1、帼，妇女头发上的饰物。巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰物。诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。后以“巾帼”为妇女的代称。
巾帼不让须眉的下一句是什么?
巾帼不让须眉的下一句是：红颜更胜儿郎。意思：封建传统歧视女性，所以当一个女人很有作为时，就叫巾帼不让须眉，意思是说女人不比男人差，现代多用作成语。1、帼，妇女头发上的饰物。巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰物。诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。后以“巾帼”为妇女的代称。
桃李代称的含义是什么
桃李，是一个汉语词汇，读音为táo lǐ，就是教师百年“树人”所得的硕果，往往比喻老师辛勤栽培的学生。桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;比喻人的青春年少;比喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人。桃李满天下就是说老师教育出来的优秀学生遍布全世界，赞美教师辛勤育人。
东野景美力： 巾帼是古代妇女的头巾和发饰,代指女性,于是女中英雄就进一步借代,被称为“巾帼英雄”
阿城区13738374199： 女英雄为什么叫巾帼英雄 - ？
东野景美力： 古时候的贵族妇女,常在举行祭把大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰.巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”.因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称.
阿城区13738374199： 古代女英雄的别称 - ？
东野景美力： 巾帼不让须眉,古代女英雄也可以叫巾帼英雄
阿城区13738374199： 为什么巾帼英雄专指女英雄 - ？
东野景美力： .【巾帼英雄 ( jīn guó yīng xióng ) 【解 释】 巾帼:古代妇女用的头巾和发饰.女性英雄. 【出 处】 《晋书》:“亮遗懿巾帼妇人之饰以辱之.” 【用 法】 偏正式;作主语、宾语;指女性英雄 【示 例】 清·湘灵子《轩亭冤·赏花》:“新世界,旧乾坤,~叫九阍.” 【近义词】 女中丈夫 古时候的贵族妇女,常在举行祭把大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰.巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”. 因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称.
阿城区13738374199： 妇女中的英雄人物为什么要叫做巾帼英雄? - ？
东野景美力： 古代男子打仗,女子从军机会少之又少,偶尔出现的几个女英雄皆被称为“巾帼英雄”.为什么要称女英雄为“巾帼英雄”呢?“巾帼”二字又有什么含义呢?您对古往今来的巾帼英雄们又了解多少呢?赶紧来涨姿势吧!古时候,“巾帼”...
阿城区13738374199： 人们称妇女为巾帼是因为 - ？
东野景美力： 帼是指古代妇女头上带的巾,帕,所以称有功劳的妇女为巾帼英雄,意思为女英雄
阿城区13738374199： 为何称女人为“巾帼”?？
东野景美力： “巾帼”,源自《晋书》,是古代妇女头上的装饰物,借以代表女性.当时诸葛亮伐魏,多次向司马懿挑战,对方不应战,诸葛亮便把妇女的头饰遗下,以此辱笑他不如一个女人.后来,人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”.
阿城区13738374199： 巾帼指的是什么? - ？
东野景美力： 巾帼原是古代贵族妇女在举行祭祀大典时戴的一种用丝织品和发丝制成的头饰.因巾帼这类物品是古代妇女的华丽装饰,很珍贵,人们便称妇女中为国家和人民利益而英勇奋斗的女中豪杰为巾帼英雄.后人又把巾帼作为对妇女的一个尊称.
阿城区13738374199： “英雄”跟性别无关吗? ？
东野景美力： 今天的人们发明了一个新词“英雌”,相对于“英雄”而言.这是出于不了解“英雄” 的含义,望文生义硬造出来的错误词汇.看到“英雄”一词,人们想当然地认为“雄...
阿城区13738374199： 在古代称女人叫什么 - ？
东野景美力： 女人的称呼有:女士,巾帼,女流,女郎,女史. “女士”,源于周朝佚名《诗经》“厘尔女士”,孔颖达疏“女士,谓女而有士行者”,比喻女子有男子般的作为和才华,即对有知识、有修养女子的尊称. “女流”,清代吴敬梓《儒林外史...
