姓名字号的古代文化常识
礼仪就挺好的,每朝每代都有自己的礼仪,而且古代礼仪选某一个,和历史结合,应该很好写吧,在结合地理的一些现象,风俗习惯
1、白居易
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。
是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。
白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。
公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
2、陆游
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。
陆游一生笔耕不辍,诗词文具有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。
词与散文成就亦高,刘克庄《后村诗话续集》谓其词“激昂慷慨者,稼轩不能过”。有手定《剑南诗稿》85卷,收诗9000余首。
又有《渭南文集》50卷、《老学庵笔记》10卷及《南唐书》等。书法遒劲奔放,存世墨迹有《苦寒帖》等。
3、苏轼
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。
苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;
其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;
擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》、《潇湘竹石图卷》、《古木怪石图卷》等传世。
4、纳兰性德
纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,清朝初年词人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子,其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。
纳兰性德自幼饱读诗书,文武兼修,十七岁入国子监,被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人,次年成为贡士。康熙十五年(1676年)殿试中二甲第七名,赐进士出身。
纳兰性德曾拜徐乾学为师。他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》,深受康熙皇帝赏识,为今后发展奠定基础。
康熙二十四年(1685年)五月三十日溘然而逝,年仅三十岁(虚龄三十有一)。纳兰性德的词以“真”取胜,写景逼真传神,词风“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色“。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。
5、曹雪芹
曹雪芹(约1715年5月28日—约1763年2月12日),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》的作者。
曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造;曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆;
祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御使,极受康熙宠信。
雍正六年(1728年),曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊,靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振,日渐衰微。
经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵,远离官场,过着贫困如洗的艰难日子。
曹雪芹素性放达,爱好广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力,历经多年艰辛,终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
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1、古人的名不能和自己的亲人取相同的名字,特别是长辈,如果有相同的字眼就一定要避讳,将这个字给改掉,不然就是对长辈的不尊敬。直系的祖先其实也算在这个范畴里面,如果名字里面有相同的字也要避讳改掉。
尊者值得是尊贵的人,一般是指自己的上级和皇帝,名字当中不得带他们名字中的字,如果有就要避讳,将自己的名字改掉,不然容易被穿小鞋,甚至有杀身之祸。
2、字是指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。古代男子20岁女子十五岁,不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名,称之为字,以表其德。凡人相敬而呼,必称其表德之字。后称字为表字。
3、号,是指中国古代人于名、字之外的自称。如苏轼字子瞻,别号东坡居士。号多为自己所起,亦有他人所起。与名、字无联系。中国古代人于名、字之外的自称。简称号。在古人称谓中,别号亦常作为称呼之用。
扩展资料:
在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中,名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。平辈之间,只有在很熟悉的情况下才相互称名,在多数情况下,提到对方或别人直呼其名,被认为是一种不礼貌的行为。
平辈之间,相互称字,则认为是有礼貌的表现。下对上,卑对尊写信或呼唤时,可以称字,但绝对不能称名,尤其是君主或自己父母长辈的名,更是连提都不能提,否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”,所以便产生了“避讳”制度。
参考资料来源:
百度百科-表字
百度百科-号
姓,原始时期代表一个部族,后演化为姓,字一般是古代男子满二十岁,行冠礼后长辈给取的,与名字或多或少有联系。号有雅号、别号、谥号,前两个可自己起,也可以别人赠或赠别人,而谥号则一定是别人起,因为谥号是对逝者的称号。别人可根据逝者的品格、贡献、功绩等等来起,也算是评价吧。
字,指古代男子二十岁女子十五岁时在本名以外起的表示与名字含义相关,或相反,或意思相近的名字。
和自己亲人名字相同,可能会生残疾
百度一下关于百家姓的这里面应该有你想知道的
古代文化常识之古代人称称谓
中国古代人于名、字之外的自称。简称号。在古人称谓中,别号亦常作为称呼之用。 扩展资料: 在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中,名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。平辈之间,只有在很熟悉的情况下才相互称名,在多数情况下,提到对方或别人直呼其名,被认为是一...
古代人都有名、字、号等这么多称呼,为何不用真实名讳?
古代对于人的称谓体现出了中国传统文化的博大精深。古人往往有名、字、号,在不同的场合、面对不同身份之人时称谓都是不同的。那么,见面之时,到底是该叫名还是叫字又或是称号呢?这一章节就来说一说古人称谓之礼。人名是一个标志符号,其基本用途是为了人与人之间的互相区别。但在社会生活中,...
古代人的字号是如何取的
古人取名时,往往注重名字的内涵,所以字号基本都是对名字内涵的延伸。男子等到20岁行冠礼(成人礼)时取字号,女子在十五岁行笄礼(许嫁)时取字号。1、名、字意思相同 名与字意义相同,两者可以称为“同义反复”。比如屈平,字原,广平曰原,两者意义相同。颜回,字子渊,回与渊都是水的意思。诸葛亮...
古人名字号有什么关系
3. 表字和名意思正相反,叫做“矛盾式”。4.表字与名出自一句话中,意思相顺,而且字为名的意思作补充解释或修饰,叫做“扩充式”。5.表字意为名字意思的延伸。叫做“延伸式”。有很多古人除了有姓有名有字外,还有号,号是我国姓名文化中一个很有趣味的现象,广义的号有多种,有别号、绰号、...
名字号的区别与使用?是什么
名,字,号分别指的是:1、名是每个人的代号。姓氏是公共的,名是个人的。历朝历代的命名习惯,反映了一定时期内的社会意识形态。由于人们所属的民族、社会、历史、宗教信仰、道德传统及文化修养的不同,其命名习惯也很不相同。2、字只是限于古代有身份的人。《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字...
中国古代人的字与号的来历与含义?
别号是使用者本人起的,不象姓名要受家族、行辈的限制,因而可以更自由地抒发或标榜使用者的某种情操。别号中常见的 “居士”、“山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣。有以号明志的,如宋周敦颐称濂川先生,明归有光称震川先生,王夫之称船山先生等。还有在死后由门人、后人上的尊号(“私溢”...
古代要起名时要有名,字,号,为什么有这样的规定?
在古代,不是每个人都有姓的,只有贵族才有资格。平民如草芥,只有俗名。直呼姓名在古代被视作无礼,所以才有所谓的避讳。对于敬重之人、长辈,尤其不能直呼其名。红楼梦里也提到黛玉避写敏字就是因为她的母亲是贾敏。所以古人需要一些用来被称呼的称号,就是表字的功能之一。其次,古人姓、氏、名都...
古代文人的“字”和“号”有什么区别?
第二种情况是汉朝以后名字连称时,先“名”后“字”。如: “鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应场德进,东平刘桢公干…··”这是曹丕《典论·论文》中的一段话,提到“建安七子”名字连称,都是先名后字。 (四)别号 在古代有的人除名、字外,还有“号”。号是人的...
古人的号是怎么起的,哪本书里有?
古代人取号,有两种形式,一种自己取的,还有一种是别人取得!古代人的“姓名”构成,是一件非常复杂、却又充满文化气息的事情。例如杜甫,字子美,自号少陵野老,时人又称其杜工部。再比如李白,字太白,号青莲居士!古代人的”号“,又叫别称、别号、别名、别字。两个人见面,称呼对方的号,代表...
古时候诗人名字的字和号是什么意思
在古代,人们的姓名由“名”和“字”组成,各自承载着特定的文化意义和内涵。“名”,是个人的社会符号。夏商时期的一些名字,如孔甲、盘庚,与干支有关,可能与出生年份有关。春秋时期的一些名字,如“黑臀”、“黑肱”,则可能依据身体特征来命名。例如,郑庄公的名“寤生”,记录了其母亲的生产...
箕霞养胃: 姓,原始时期代表一个部族,后演化为姓,字一般是古代男子满二十岁,行冠礼后长辈给取的,与名字或多或少有联系.号有雅号、别号、谥号,前两个可自己起,也可以别人赠或赠别人,而谥号则一定是别人起,因为谥号是对逝者的称号.别人可根据逝者的品格、贡献、功绩等等来起,也算是评价吧.
斗门区17588297249: 古代名人字号 ?
箕霞养胃:  古人名是名,字是字,各有用途.古人一诞生就起名,成人后则有字,号死后... 这些绰号作为姓名的代称,更是人们所熟知的. 古代名人字号 古代名人都有三个所谓...
斗门区17588297249: 中国古代人的字与号的来历与含义? - ?
箕霞养胃: 中国古人的姓名和现代一样,是人们在社会交往中用来代表个人的符号.我们现在称某人的名字是什么与古人是不同的.古人名是名,字是字,号是号,各有用途.古人一诞生就起名,成人后则有字,号;死后有谥号.《礼记.檀弓上》:“幼名...
斗门区17588297249: 关于古人姓名字号.1 .古人自称称名,称人称字,这是基本的礼貌.从学过的课文中各举几例加以说明.2 .根据古人的名与字的相关原则,解析下列作家的名、字... - ?
箕霞养胃:[答案] 1.自称称名,称人称字,也不能一概而论.自称有时不称名,代之一些谦卑的称法,如“臣”“仆”等;称人有时也直称其名,如《烛之武退秦师》中佚之狐称烛之武就直呼其名,《师说》中韩愈称李蟠也直称“李氏子蟠”.2.(1)班固...
斗门区17588297249: 古人的姓名字号是什么关系? - ?
箕霞养胃: 姓就不用说了,名是父母起的,只有比较亲近的人可以叫,字多与名通意,如岳飞,岳鹏举,是关系一般的人叫的,在题字的时候多署自己的字,号是其他人或自己起的,大概就是绰号,称号的意思.
斗门区17588297249: 为什么古代人都有字,号? - ?
箕霞养胃: 古代文人,或者一些有名望的人,都喜欢再自己名字后面添加字号 一般字,是以姓+字,用字取代名字 号,则直接取代姓名 主要还是文人为了风雅而取的名字
斗门区17588297249: 关于古人姓名字号的问题例如:姓名张三,字一二,号五六br/ ?
箕霞养胃: 直接喊姓名由失尊敬或表示关系亲切至极或没字没号纯种农民,一般场合呼作姓+字,.号本是自称,也可代替姓+字.即张12或56(先生、兄)-3-补充下,字是长辈起的和名有一定关联,举个例,霍去病字幼安,形象吧,而号则是完全的自称
斗门区17588297249: 说说古人的“姓名”与“字号”的关系?
箕霞养胃: 古人的“名”、“字”还常用来表示在家族中的行辈.先秦时,常在名、姓前加伯(孟)、仲、叔、季表兄弟长幼,如伯夷、叔齐,伯是兄,叔是弟;孔丘字仲尼,“仲”就是老二;孟姜女就是姜姓的长女.汉代以后逐渐在“名”或“字”中用...
斗门区17588297249: 文言文古文化常识有关科举考试,姓名字号,纪年,天干地支,风俗礼仪 - ?
箕霞养胃:[答案] 天干地支,简称“干支”.在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”.十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,...