忠孝信悌礼义廉耻是谁提出的?
1、孝，是子女对于父母的，就是孝敬父母，往大了说，可以是对国家尽忠，这也是大“孝”。
2、悌，是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱，扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。
3、忠，是个人对于国家的，就是忠于祖国和人民。
4、信，是人与人之间的，就是要有诚信。
5、礼，是说人们应该遵守各种规定（也包括礼貌）。
6、义，是说人们应该有正义感。
7、廉，是说人们应该廉洁奉公。
8、耻，是说人们应该知耻，人若无耻，等于禽兽一样。
扩展资料：
忠孝信悌礼义廉耻是孔子提出。
这句话出自《论语·学而》，约公元前540~公元前400由孔子的弟子及再传弟子创作。“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的根本，也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓。同时也是人生的八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
后来到了宋代，理学家、思想家朱熹总结出“孝悌忠信、礼义廉耻”，世称“朱子八德”，是儒学的精髓，是古时做人的基本道德。
参考资料来源：百度百科-孝悌忠信礼义廉耻
忠：是尽忠。尽忠国家，这是作国民的责任，就是要忠于祖国和人民。“忠”也是要忠于组织和自己的工作职责。
孝：是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺是报答父母养育之恩。
悌：是悌敬。是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱，相互帮助。扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情。
礼：是礼节。见到人要有礼貌，我们应该遵守各种规定，遵纪守法（也包括礼貌）。学生见到师长要敬礼，见到父母要敬礼，见到客人要敬礼。不但表面上要敬礼，心里上更要恭敬，这是一个人的道德修养的体现。
义：是义气。要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助，解决问题。对朋友要有道义，大公无私助人为乐，绝无企图之心。
廉：是廉洁。有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，而养成大公无私的精神。
耻：是羞耻。凡是不合道理的事，违背良心的事情，绝对不做。
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孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻 是孔子他老人家的德育内容的全部精髓，是儒家倡导的做人的根本，所谓人生八德，是中国传统文化的重要内容。
“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”这是两千七百年前振兴齐国，成就霸业的一代英才管仲的千古名言，在管仲看来廉耻是立人之大节，盖不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。人而如此，则祸乱败亡亦无所不至。然而事实上廉洁这一品质的养成却远非那么容易。
参考资料来源：百度百科-孝悌忠信礼义廉耻
忠孝信悌礼义廉耻是孔子提出的。出自《论语·学而》。
忠孝信悌礼义廉耻“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”这四句话是有子讲的。
“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的根本，也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓。
孝：是孝顺。
悌：是悌敬。
忠：是尽忠。尽忠国家。
信：是信用。信用朋友，对朋友言而有信，不可失信用。
礼：是礼节。见到人要有礼貌，我们应该遵守各种规定，遵纪守法（也包括礼貌）。
义：是义气。是说人们应该有正义感，要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助，解决问题。
廉：是廉洁。不起贪心。
耻：是羞耻。凡是不合道理的事，违背良心的事情，绝对不做。
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《论语·学而》
《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。
《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。
郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。
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参考资料：百度百科——论语·学而
1.忠孝信悌礼义廉耻是孔子的弟子有子提出的。出自《论语·学而》，原文是：有子曰：”其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！“
2.这句古话翻译过来就是：有子说：”一个人的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长的人，会冒犯君上的人，是很少的；不会冒犯君上，却喜欢造反，这种人从来没有过。君子专心致力于基础工作，基础树立了，‘道’就会产生。孝和悌应是是‘仁’的根本！”
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1.有子，公元前前518年-约前五世纪中期，孔子重要弟子，被尊为儒学圣贤。其氏为有，名若，字子有，或云字子若。
2.有子的老师孔子，公元前551年9月28日-公元前479年4月11日，子姓，孔氏，名丘，字仲尼， 春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人。中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。
3.孔子曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
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参考资料来源：百度百科——有子
参考资料来源：百度百科——孔子
忠孝信悌礼义廉耻是孔子提出。
这句话出自《论语·学而》，约公元前540~公元前400由孔子的弟子及再传弟子创作。“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的根本，也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓。同时也是人生的八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
后来到了宋代，理学家、思想家朱熹总结出“孝悌忠信、礼义廉耻”，世称“朱子八德”，是儒学的精髓，是古时做人的基本道德。
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孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻释义：
孝：是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺是报答父母养育之恩。往大了说，可以是对国家尽忠，这也是大“孝”。
悌：是悌敬。是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱，相互帮助。扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。
忠：是尽忠。尽忠国家，这是作国民的责任，就是要忠于祖国和人民。“忠”也是要忠于组织和自己的工作职责。
信：是信用。信用朋友，对朋友言而有信，不可失信用。将来到社会服务时，“言必忠信，行必笃敬”，说出的话，一定要有忠有信，不欺骗他人。所做的事，必须要有恭恭敬敬的态度，认真去做，绝对不敷衍了事。
礼：是礼节。见到人要有礼貌，我们应该遵守各种规定，遵纪守法（也包括礼貌）。学生见到师长要敬礼，见到父母要敬礼，见到客人要敬礼。不但表面上要敬礼，心里上更要恭敬，这是一个人的道德修养的体现。
义：是义气。是说人们应该有正义感，要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助，解决问题。对朋友要有道义，大公无私助人为乐，绝无企图之心。（当然这不是那种狭隘的“哥们义气”，那不是义，那是愚昧而已。）
廉：是廉洁。有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，而养成大公无私的精神。
耻：是羞耻。凡是不合道理的事，违背良心的事情，绝对不做。人若无耻，等于禽兽一样。“耻”也是自尊自重。孔子曰：“知耻近乎勇”，意思是知道错误就去改过，为当所为，不也是勇的表现吗！
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忠孝信悌礼义廉耻是孔子提出，其弟子参与创作。
这句话出自《论语·学而》。创作年代约公元前540~公元前400，作者为孔子的弟子及再传弟子。孝悌忠信礼义廉耻 是孔子他老人家的德育内容的全部精髓 。“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的根本，也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓。也是人生的八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
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忠孝信悌礼义廉耻的详细解释：
1、孝：是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺是报答父母养育之恩。往大了说，可以是对国家尽忠，这也是大“孝”。
2、悌：是悌敬。是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱，相互帮助。扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。
3、忠：是尽忠。尽忠国家，这是作国民的责任，就是要忠于祖国和人民。“忠”也是要忠于组织和自己的工作职责。
4、信：是信用。信用朋友，对朋友言而有信，不可失信用。将来到社会服务时，“言必忠信，行必笃敬”，说出的话，一定要有忠有信，不欺骗他人。所做的事，必须要有恭恭敬敬的态度，认真去做，绝对不敷衍了事。
5、礼：是礼节。见到人要有礼貌，我们应该遵守各种规定，遵纪守法（也包括礼貌）。学生见到师长要敬礼，见到父母要敬礼，见到客人要敬礼。不但表面上要敬礼，心里上更要恭敬，这是一个人的道德修养的体现。
6、义：是义气。是说人们应该有正义感，要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助，解决问题。对朋友要有道义，大公无私助人为乐，绝无企图之心。（当然这不是那种狭隘的“哥们义气”，那不是义，那是愚昧而已。）
7、廉：是廉洁。有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，而养成大公无私的精神。
8、耻：是羞耻。凡是不合道理的事，违背良心的事情，绝对不做。人若无耻，等于禽兽一样。“耻”也是自尊自重。孔子曰：“知耻近乎勇”，知道错误就去改过，为当所为，不也是勇的表现吗！
详细资料：百度百科：忠孝信悌礼义廉耻
孝悌忠信礼义廉耻 是孔子他老人家的德育内容的全部精髓
“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的根本，也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓。也是人生的八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
孝：是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺是报答父母养育之恩。往大了说，可以是对国家尽忠，这也是大“孝”。
悌：是悌敬。是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱，相互帮助。扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。
忠：是尽忠。尽忠国家，这是作国民的责任，就是要忠于祖国和人民。“忠”也是要忠于组织和自己的工作职责。
信：是信用。信用朋友，对朋友言而有信，不可失信用。将来到社会服务时，“言必忠信，行必笃敬”，说出的话，一定要有忠有信，不欺骗他人。所做的事，必须要有恭恭敬敬的态度，认真去做，绝对不敷衍了事。
礼：是礼节。见到人要有礼貌，我们应该遵守各种规定，遵纪守法（也包括礼貌）。学生见到师长要敬礼，见到父母要敬礼，见到客人要敬礼。不但表面上要敬礼，心里上更要恭敬，这是一个人的道德修养的体现。
义：是义气。是说人们应该有正义感，要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助，解决问题。对朋友要有道义，大公无私助人为乐，绝无企图之心。（当然这不是那种狭隘的“哥们义气”，那不是义，那是愚昧而以。）
廉：是廉洁。有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，而养成大公无私的精神。
耻：是羞耻。凡是不合道理的事，违背良心的事情，绝对不做。人若无耻，等于禽兽一样。“耻”也是自尊自重。孔子曰：“知耻近乎勇”，知道错误就去改过，为当所为，不也是勇的表现吗！
都牵再造： 孝悌忠信礼义廉耻 是孔子他老人家的德育内容的全部精髓 “孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的根本,也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓.也是人生的八德:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻. 孝:是孝顺...
辛集市19124165270： 忠孝节义是在什么朝代提出来的? - ？
都牵再造： 忠孝信悌礼义廉耻是孔子提出. 这句话出自《论语·学而》,约公元前540~公元前40
辛集市19124165270： “忠孝节悌礼义廉耻” 详细的解释? - ？
都牵再造： “孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的根本,也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓.也是人生的八德:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻.孝:是孝顺.孝顺父母,这是为人子女的本份,孝顺是报答父母养育...
辛集市19124165270： 忠孝礼义仁等是谁提出的?忠孝礼义仁等是谁提出的?什么意思? ？
都牵再造： 你好,这是古代的思想家介子提出的,原来的排序是忠孝仁信礼义廉耻: 忠:介子曰:“事君者,无不竭心力,谓之忠.以臣事君,力有所能无不为,是其忠也.君天下,...
辛集市19124165270： 忠孝节义四大德目是在哪个朝代提出来的? - ？
都牵再造： 忠孝节义,作主语、宾语、定语,成语,中华传统美德,四字美德:忠、孝、节、义 . 忠、孝是中国社会基础性的道德价值观.《孝经》中,子曰:＂夫孝者,天之经也,地之义也,人之本也＂,＂夫孝,德之本也＂,＂孝慈,则忠＂.曾子:＂夫子之道,忠恕而已＂.柳诒徵《中国文化史》 ＂第十三章:忠孝之兴＂:忠、孝兴于夏,＂夏道尚忠,复尚孝＂. 词典 【解释】:泛指封建统治者所提倡的道德准则. 【出自】:明·许仲琳《封神演义》第二十回:＂民知有忠孝节义,不知妄作邪为.＂
辛集市19124165270： “忠孝节悌礼义廉耻” 详细的解释是什么? - ？
都牵再造： 孝,是子女对于父母的,就是孝敬父母 悌,是兄弟姊妹之间的,就是兄弟友爱 忠,是个人对于国家的,就是忠于祖国和人民 信,是人与人之间的,就是要有诚信 礼,是说人们应该尊守各种规定(也包括礼貌) 义,是说人们应该有正义感 廉,是说人们应该廉洁奉公 耻,是说人们应该知耻
辛集市19124165270： 八德有两种表述,一是忠孝仁义信爱和平,一是孝悌忠信礼义廉耻,哪种更准确? - ？
都牵再造：[答案] 到宋代有了＂八德＂:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,这其中再次恢复了管仲提出的＂四维＂,去掉了＂仁＂,增加了＂孝＂与＂悌＂,将家族道德置于首位.随着中国农业社会的发展,以家庭为本位的农业经济日益稳定与发展,＂家＂对于农业...
辛集市19124165270： 孝悌忠信礼义廉耻什么意思 - ？
都牵再造： 一说“孝悌忠信、礼义廉耻”,是宋代理学家、思想家朱熹总结出来的,世称“朱子八德”,是儒学的精髓,是古时做人的基本道德.
辛集市19124165270： 古代仁义礼智信是谁提出来的? - ？
都牵再造： “仁义礼智信”为儒家“五常”,孔子提出“仁、义、礼”,孟子延伸为“仁、义、礼、智”,董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”,后称“五常”
辛集市19124165270： 忠孝仁义礼智信指的是什么? - ？
都牵再造： 忠孝仁义礼智信”,应该从孔子时就提出来,几千年了. “忠孝仁义礼智信”中,“忠孝”是最基本的.忠是立国之本;孝是立家之本.“忠孝”两字,支撑着这个国家、民族以至于整个家庭的“大厦”,就如“四根柱子”,屹立不动;否则,...
