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沈石溪动物小说大全~

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  沈石溪,原名沈一鸣,2013第八届中国作家富豪榜上榜作家。上海人,生于1952年10月,汉族。中共党员。大专文化。职称文学创作2级。1982年10月加入省作协,1985年9月加入中国作协。 生于上海亭子间。1968年初中毕业赴西双版纳傣族村寨插队落户。1975年应征入伍,曾任宣传部长。在1992年调任成都军区创作室。最擅长写动物小说。被称为动物小说大王。

小说只要是以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁,人物、情节、环境是小说的三要素。
小说的本质是以时间为序列、以某一人物或几个人物为主线的,非常详细地、全面地反映社会生活中各种角色的价值关系(政治关系、经济关系和文化关系)的产生、发展与消亡过程。非常细致地、综合地展示各种价值关系的相互作用。
小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。故事来源于生活,但它通过整理、提炼和安排,就比现实生活中发生的真实实例更加集中,更加完整,更具有代表性。
在小说的环境描写中,社会环境是重点,它揭示了种种复杂的社会关系,如人物的身份、地位、成长的历史背景等等。自然环境包括人物活动的地点、时间、季节、气候以及景物等等。自然环境描写对表达人物的心情、渲染环境气氛都有不少的作用。

扩展资料:
小说的奠基历经先秦、两汉、魏晋南北朝八百多年的积累和沉淀,当历史进入唐代小说才正式形成。追溯八百多年的奠基,主要在四个方面:
一是寓言故事。如《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《战国策》,等书中都有不少人物性格鲜明的寓言故事,它们已经带有小说的意味。
二是史传。如《左传》、《战国策》、《史记》、《三国志》,描写人物性格,叙述故事情节,或为小说提供了素材,或为小说积累了叙事的经验。
三是文人笔记。这一点在魏晋南北朝时期尤为明显,文人笔记大都记载一些轶事、掌故、素材。
四是民间娱乐消闲。各朝代都有茶馆饭店常驻的说话人、说书人,以话本为基础,每天把故事小小的说一段(小说),以吸引客人每天回来听书,希望保证生意兴隆。
参考资料:百度百科-小说

鸿蒙至尊决

 第一:《封神演义》中【有诗为证赞太上老君】
  (一)只听得半空中一派仙乐之声,异香缥缈,板角青牛上坐一圣人;有玄都大法师牵住此牛,飘飘落下来。怎见得,有诗为证:
  不二门中法更玄,汞铅相见结胎仙。
  未离母腹头先白,才到神霄气已全。
  室内炼丹搀戊己,炉中有药夺先天。
  生成八景宫中客,不记人间几万年。
  (二)老子作歌,歌曰:
  “玄黄外兮拜明师,混沌时兮任我为。
  五行兮在吾掌握,大道兮度进群迷。
  清静兮修成金塔,闲游兮曾出关西。
  两手包罗天地外,腹安五岳共须弥。”
  (三)老子骑着青牛而来。怎见得,有诗为证:
  骑牛远远过前村,短笛仙音隔陇闻。
  辟地开天为教主,炉中炼出锦乾坤。
  (四)有诗为证,诗曰:
  鸿濛剖破玄黄景,又在人间治五行。
  度得轩辕升白昼,函关施法道常明。
  第二:《封神演义》中【有诗为证赞元始天尊】
  (一)元始天尊顶上现庆云,有一亩田大;上放五色毫光,金灯万盏,点点落下,如檐前滴水不断。
  一对提幡,一对提炉,两行羽扇分开。怎见得元始天尊出玉虚宫光景,有诗为证:
  鸿濛初判有声名,炼得先天聚五行。
  顶上三花朝北阙,胸中五气透南溟。
  群仙队里称元始,玄妙门庭话未生。
  漫道香花随辇毂,沧桑万劫寿同庚。
  (二)霭霭香烟,氤氲遍地。怎见得,有歌为证,歌曰:
  混沌从来道德奇,全凭玄理立玄机。太极两仪并四象,天开于子任为之,地丑人寅吾掌教,“黄庭”两卷度群迷。玉京金阙传徒众,火种金莲是我为。六根清静除烦恼,玄中妙法少人知。二指降龙能伏虎,目运祥光天地移。顶上庆云三万丈,遍身霞绕彩云飞。闲骑逍遥四不相,默坐觉檀九龙车。飞来异兽为扶手,喜托三宝玉如意。白鹤青鸾前引道,后随丹凤舞仙衣,羽扇分开云雾隐,左右仙童玉笛吹,黄巾力士听敕命,香烟滚滚众仙随。阐道法扬真教主,元始天尊离玉池。
  第三:《封神演义》中【有诗为证赞通天教主】
  (一)有赞为证,赞曰:
  辟地开天道理明,谈经论法碧游京,
  五气朝元传妙诀,三花聚顶演无生。
  顶上金光分五彩,足下红莲逐万程。
  八卦仙衣飞紫气,三锋宝剑号青苹。
  伏虎降龙为第一,擒妖缚怪任纵横。
  徒众三千分左右,后随成姓尽精英。
  天花乱坠无穷妙,地拥金莲长瑞祯。
  度尽众生成正果,养成正道属无声。
  对对幡幢前引道,纷纷音乐及时鸣。
  奎牛稳坐截教主,仙童前后把香焚。
  霭霭沉檀云雾长,腾腾杀气自氤氲。
  白鹤唳时天地转,青鸾展翅海山澄。
  通天教主离金阙,来聚群仙百万名。
  (二)怎见他(通天教主)的好处,有诗为证:
  鸿钧生化见天开,地丑人寅上法台。
  炼就金身无量劫,碧游宫内育多才。
  第四:《封神演义》中【有诗为证赞接引道人和准提道人】
  接引道人,身高丈六,面皮黄色,头挽抓髻。
  准提道人,挽双抓髻,面黄身瘦,髻上戴两枝花,手中拿一株树枝。
  (一)【有诗为证赞接引道人】但见:
  大仙赤脚枣梨香,足踏详云更异常。
  十二莲台演法宝,八德池边现白光。
  寿同天地言非廖,福经洪波语岂狂。
  修成舍利名胎息。请闲极乐是西方。
  (二)【有诗为证赞】:
  身出莲花清净台,二乘妙典法门开。
  玲珑舍利超凡俗,璎珞明珠绝世矣。
  八德池中生紫焰,七珍妙树长金苔。
  只因东土多英俊,来遇前缘结圣胎。
  (三)有偈为证,偈曰:
  (准提道人)身披道服,手执树枝。八德池边常演道,七宝林下说三乘。顶上常悬舍利子,掌中能写没文经。飘然真道容,秀丽实奇哉。炼就西方居胜境,修成永寿脱尘埃。莲花成体无穷妙,西方首领大仙来。
  第五:《西游记》中【有诗为证赞与世同君镇元大仙】
  童子道:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”
  (镇元)大仙在半空现了本相,你看他怎生打扮——
  头戴紫金冠,无忧鹤氅穿。履鞋登足下,丝带束腰间。体如童子貌,面似美人颜。三须飘颔下,鸦瓴叠鬓边。相迎行者无兵器,止将玉麈手中拈。

 第一:《封神演义》中【有诗为证赞陆压道人】
  (一)陆压虽是野人,真有些仙风道骨。怎见得:
  双抓髻,云分瑞彩;水合袍,紧束丝绦。仙风道骨气逍遥,腹内无穷玄妙。四海野人陆压,五岳到处名高。学成异术广,懒去赴蟠桃。
  (二)(陆压道人)我也非仙,也非圣,你听我道来。歌曰:
  性似浮云意似风,飘流四海不停踪。我在东海观皓月,或临南海又乘龙。三山虎豹俱骑尽,五岳青鸾足下从。不富贵,不簪缨,玉虚宫里亦无名。玄都观内桃子树,自酌三杯任我行。喜将棋局邀玄友,闷坐山岩听鹿鸣。闲吟诗句惊天地,静里瑶琴乐性情。不识高名空费力,吾今到此绝公明。
  贫道乃西昆仑闲人陆压是也。
  第二:《封神演义》中【有诗为证赞燃灯道人】
  (一)怎见得,有赞为证,赞(燃灯道人)曰:
  双抓髻,乾坤二色,皁道服,白鹤飞云。仙丰亻并道骨,霞彩现当身。顶上灵光千丈远,包罗万象胸襟。九返金丹全不讲,修成圣体彻灵明。灵鹫山上客,元觉道燃灯。
  (二)(燃灯道人)跨鹿乘云,香风袭袭。怎见得他相貌稀奇,形容古怪?真是仙人班首,佛祖源流。有诗为证:
  一天瑞彩光摇曳,五色祥云飞不彻。
  鹿鸣空内九皋声,紫芝色秀千层叶。
  中间现出真人相,古怪容颜原自别。
  神舞虹霓透汉霄,腰悬宝录无生灭。
  灵鹫山下号燃灯,时赴蟠桃添寿域。
  第三:《西游记》中【有诗为证赞五色神石和美猴王】
  (一)赞五色神石——
  其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。目运两道金光,射冲斗府。
  (二)(美猴王)有诗为证,诗曰:
  三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。
  内观不识因无相,外合明知作有形。历代人人皆属此,称王称圣任纵横。
  (三)真好猴王——
  身穿金甲亮堂堂,头戴金冠光映映。手举金箍棒一根,足踏云鞋皆相称。
  一双怪眼似明星,两耳过肩眉又硬。挺挺身才变化多,声音响亮如钟磬。
  尖嘴咨牙弼马温,心高要做齐天圣。
  (四)孙大圣道:我本——
  天地生成灵混仙,花果山中一老猿。水帘洞里为家业,拜友寻师悟太玄。
  炼就长生多少法,学来变化广无边。因在凡间嫌地窄,立心端要住瑶天。
  灵霄宝殿非他久,历代人王有分传。强者为尊该让我,英雄只此敢争先。
  (五)我(孙悟空)——
  自小神通手段高,随风变化逞英豪。养性修真熬日月,跳出轮回把命逃。
  一点诚心曾访道,灵台山上采药苗。那山有个老仙长,寿年十万八千高。
  老孙拜他为师父,指我长生路一条。他说身内有丹药,外边采取枉徒劳。
  得传大品天仙诀,若无根本实难熬。回光内照宁心坐,身中日月坎离交。
  万事不思全寡欲,六根清净体坚牢。返老还童容易得,超凡入圣路非遥。
  三年无漏成仙体,不同俗辈受煎熬。十洲三岛还游戏,海角天涯转一遭。
  活该三百多余岁,不得飞升上九霄。下海降龙真宝贝,才有金箍棒一条。
  花果山前为帅首,水帘洞里聚群妖。玉皇大帝传宣诏,封我齐天极品高。
  几番大闹灵霄殿,数次曾偷王母桃。天兵十万来降我,层层密密布枪刀。
  战退天王归上界,哪吒负痛领兵逃。显圣真君能变化,老孙硬赌跌平交。
  道祖观音同玉帝,南天门上看降妖。却被老君助一阵,二郎擒我到天曹。
  将身绑在降妖柱,即命神兵把首枭。刀砍锤敲不得坏,又教雷打火来烧。
  老孙其实有手段,全然不怕半分毫。送在老君炉里炼,六丁神火慢煎熬。
  日满开炉我跳出,手持铁棒绕天跑。纵横到处无遮挡,三十三天闹一遭。
  我佛如来施法力,五行山压老孙腰。整整压该五百载,幸逢三藏出唐朝。
  吾今皈正西方去,转上雷音见玉毫。你去乾坤四海问一问,我是历代驰名第一妖!”
  (六)听我(孙悟空)道——
  生身父母是天地,日月精华结圣胎。仙石怀抱无岁数,灵根孕育甚奇哉。
  当年产我三阳泰,今日归真万会谐。曾聚众妖称帅首,能降众怪拜丹崖。
  玉皇大帝传宣旨,太白金星捧诏来。请我上天承职裔,官封弼马不开怀。
  初心造反谋山洞,大胆兴兵闹御阶。托塔天王并太子,交锋一阵尽猥衰。
  金星复奏玄穹帝,再降招安敕旨来。封做齐天真大圣,那时方称栋梁材。
  又因搅乱蟠桃会,仗酒偷丹惹下灾。太上老君亲奏驾,西池王母拜瑶台。
  情知是我欺王法,即点天兵发火牌。十万凶星并恶曜,干戈剑戟密排排。
  天罗地网漫山布,齐举刀兵大会垓。恶斗一场无胜败,观音推荐二郎来。
  两家对敌分高下,他有梅山兄弟侪。各逞英雄施变化,天门三圣拨云开。
  老君丢了金钢套,众神擒我到金阶。不须详允书供状,罪犯凌迟杀斩灾。
  斧剁锤敲难损命,刀轮剑砍怎伤怀!火烧雷打只如此,无计摧残长寿胎。
  押赴太清兜率院,炉中煅炼尽安排。日期满足才开鼎,我向当中跳出来。
  手挺这条如意棒,翻身打上玉龙台。各星各象皆潜躲,大闹天宫任我歪。
  巡视灵官忙请佛,释伽与我逞英才。手心之内翻筋斗,游遍周天去复来。
  佛使先知赚哄法,被他压住在天崖。到今五百余年矣,解脱微躯又弄乖。
  特保唐僧西域去,悟空行者甚明白。西方路上降妖怪,那个妖邪不惧哉!”
  第四:《西游记》中【有诗为证赞弥勒佛】
  (弥勒佛)那个人——
  大耳横颐方面相,肩查腹满身躯胖。一腔春意喜盈盈,两眼秋波光荡荡。
  敞袖飘然福气多,芒鞋洒落精神壮。极乐场中第一尊,南无弥勒笑和尚。
  第五:《封神演义》中【有诗为证赞南极仙翁】
  南极翁即忙收拾,换了朝服,系了玎珰玉佩,手执朝笏,离了玉虚宫,足踏祥云,飘飘荡荡,鹤驾先行引导。怎见得,有诗为证:
  祥云托足上仙行,跨鹤乘鸾上玉京。
  福禄并称为寿曜,东南常自驻行旌。

 (一):《西游记》中【赞蓬莱仙境和福禄寿三老】
  (蓬莱仙境)真个好去处!有诗为证,诗曰:
  大地仙乡列圣曹,蓬莱分合镇波涛。瑶台影蘸天心冷,巨阙光浮海面高。
  五色烟霞含玉籁,九霄星月射金鳌。西池王母常来此,奉祝三仙几次桃。
  长天鹤唳,原来是(福禄寿)三老光临。但见那——
  盈空蔼蔼祥光簇,霄汉纷纷香馥郁。彩雾千条护羽衣,轻云一朵擎仙足。
  青鸾飞,丹凤筼,袖引香风满地扑。拄杖悬龙喜笑生,皓髯垂玉胸前拂。
  童颜欢悦更无忧,壮体雄威多有福。执星筹,添海屋,腰挂葫芦并宝箓。
  万纪千旬福寿长,十洲三岛随缘宿。常来世上送千祥,每向人间增百福。
  概乾坤,荣福禄,福寿无疆今喜得。三老乘祥谒大仙,福堂和气皆无极。
  (二):《西游记》中【赞方丈仙山和东华帝君】
  这山(方丈仙山)真好去处,有诗为证,诗曰:
  方丈巍峨别是天,太元宫府会神仙。紫台光照三清路,花木香浮五色烟。
  金凤自多蕊阙,玉膏谁逼灌芝田?碧桃紫李新成熟,又换仙人信万年。
  只闻得香风馥馥,玄鹤声鸣,那壁厢有个神仙(东华帝君)。但见——
  盈空万道霞光现,彩雾飘祆光不断。丹凤衔花也更鲜,青鸾飞舞声娇艳。
  福如东海寿如山,貌似小童身体健。壶隐洞天不老丹,腰悬与日长生篆。
  人间数次降祯祥,世上几番消厄愿。武帝曾宣加寿龄,瑶池每赴蟠桃宴。
  教化众僧脱俗缘,指开大道明如电。也曾跨海祝千秋,常去灵山参佛面。
  圣号东华大帝君,烟霞第一神仙眷。
  (三):《西游记》中【赞瀛洲仙岛和瀛洲九老】
  瀛洲海岛。也好去处,有诗为证,诗曰:
  珠树玲珑照紫烟,瀛洲宫阙接诸天。青山绿水琪花艳,玉液锟萜铁石坚。
  五色碧鸡啼海日,千年丹凤吸朱烟。世人罔究壶中景,象外春guang亿万年。
  只见那丹崖珠树之下,有几个(瀛洲九老)皓发皤髯之辈,童颜鹤鬓之仙,在那里着棋饮酒,谈笑讴歌。真个是——
  祥云光满,瑞霭香浮。彩鸾鸣洞口,玄鹤舞山头。碧藕水桃为按酒,交梨火枣寿千秋。一个个丹诏无闻,仙符有籍。逍遥随浪荡,散淡任清幽。周天甲子难拘管,大地乾坤只自由。献果玄猿,对对参随多美爱;衔花白鹿,双双拱伏甚绸缪。
  (四):《西游记》中【赞武当山和真武荡魔天尊】
  (武当山)好去处——
  巨镇东南,中天神岳。芙蓉峰竦杰,紫盖岭巍峨。九江水尽荆扬远,百越山连翼轸多。上有太虚之宝洞,朱陆之灵台。三十六宫金磬响,百千万客进香来。舜巡禹祷,玉简金书。楼阁飞青鸟,幢幡摆赤裾。地设名山雄宇宙,天开仙境透空虚。几树榔梅花正放,满山瑶草色皆舒。龙潜涧底,虎伏崖中。幽含如诉语,驯鹿近人行。白鹤伴云栖老桧,青鸾丹凤向阳鸣。玉虚师相真仙地,金阙仁慈治世门。
  那爷爷(真武荡魔天尊)——
  幼而勇猛,长而神灵。不统王位,惟务修行。父母难禁,弃舍皇宫。参玄入定,在此山中。功完行满,白日飞升。玉皇敕号,真武之名。玄虚上应,龟蛇合形。周天六合,皆称万灵。无幽不察,无显不成。劫终劫始,剪伐魔精。

 【有诗为证赞慈航道人】
  怎见得(慈航道人):
  面如傅粉,三首六臂。二目中火光焰里见金龙;两耳内朵朵金连生瑞彩。足踏金鰲,霭霭祥云千万道;手中托杵,巍巍紫气彻青霄。三宝如意擎在手,长毫光灿灿;杨柳在肘后,有瑞气腾腾。正是:普陀妙法庄严,方显慈航道行。
  【有诗为证赞普贤真人】
  怎见得,有赞为证:
  面如紫枣,巨口獠牙。霎时间红云笼顶上,一会家瑞彩罩金身。璎珞垂珠挂遍体,莲花托足起祥云。三首六臂持利器,手内降魔杵一根。正是:有福西方成正果,真人今日已完成。
  【有诗为证赞文殊广法天尊】
  怎见得,有赞为证:
  面如蓝靛,赤发红髯。浑身上五彩呈祥,遍体内金光拥护。降魔杵滚滚红焰飞来;金莲边腾腾霞光乱舞。正是:太极阵中皈依大法现威光,朵朵祥云笼八面。

 【有诗为证赞龟灵圣母】
  有赞为证(龟灵圣母):
  根源出处号帮泥,水底增光独显威。
  世隐能知天地性,灵惺偏晓鬼神机。
  藏身一缩无头尾,展足能行即自飞。
  苍颉造字须成体,卜筮先知伴仗羲。
  穿萍透荇千般俏,戏水翻波把浪吹。
  条条金线穿成甲,点点装成玳瑁齐,
  九宫八卦生成定,散碎铺遮绿羽衣。
  生来好勇龙王幸,死后还驼三教碑。
  要知此物名何姓,炎帝得道母乌龟。
  【有诗为证赞火神罗宣】
  罗宣见子牙众门人不分好歹,一涌而上,抵挡不住,忙把三百六十骨节摇动,现出三首六臂,一手执照天印,一手执五龙轮,一手执万鸦壶,一手执万里起云烟,双手使飞烟剑,好利害!怎见得,有赞为证,赞曰:
  赤宝丹天降异人,浑身上下烈烟熏,
  离宫炼就非凡品,南极熬成迥出群。
  火龙岛内修真性,焰气声高气似云。
  纯阳自是三昧火,烈石焚金恶煞神。
  【有诗为证赞28星宿】
  (一)四位道人,俱穿青色衣。怎见得,有诗为证,诗曰:
  一字青纱脑后飘,道袍水合束丝绦。
  元神一现群龟灭,斩将封为角木蛟。
  九扬纱巾头上盖,腹内玄机无比赛。
  降龙伏虎似平常,斩将封为斗木豸。
  三柳髭须一尺长,炼就三花不老方。
  蓬莱海岛无心恋,斩将封为奎木狼。
  修成道气精光焕,巨口獠牙红发乱。
  碧游宫内有声名,斩将封为井木犴。
  (二)四位道人,俱穿大红绛绡衣,好凶恶!怎见得,有诗为证,诗曰:
  碧玉霞冠形容古,双手善把天地补。
  无心访道学长生,斩将封为尾火虎。
  截教传来炼玉枢,玄机两济用工夫。
  丹砂鼎内龙降虎,斩将封为室火猪。
  秘授口诀伏娇邪,顶上灵云天地遮。
  三花聚顶难成就,斩将封为翼火蛇。
  不恋荣华止血修,降龙伏虎任悠游。
  空为数栽丹砂力,斩将封为觜火猴。
  (三)四位道人出来,身穿大白衣,怎见得,有诗为证,诗曰:
  五岳三山任意游,访玄参道守心修。
  空劳炉内金丹汞,斩将封为牛金牛。
  腹内珠玑贯八方,包罗万象道汪洋。
  只因杀戒难逃躲,斩将封为鬼金羊。
  离龙坎虎相匹遇,炼就神丹成不朽。
  无缘顶上现三花,斩将封为娄金狗。
  金丹炼就脱樊笼,五遁三除大道通。
  未灭三尸吞六气,斩将封为亢金龙。
  (四)四位道人出来,真好稀奇!有诗为证,诗曰:
  自从修炼玄中妙,不恋金章共紫诰,
  通天教主是吾师,斩将封为箕水豹。
  出世虔诚悟道言,勤修苦行反离魂。
  移山倒海随吾意,斩将封为参水猿。
  箬冠道服性聪敏,炼就白气心无损。
  只因无福了长生,斩将封为轸水蚓。
  五行妙术体全殊,全就玄中自丈夫。
  悟道成仙无造化,斩将封神为壁水。
  (五)出来四位道人。怎见得,有诗为证,诗曰:
  跨虎登山以观鹤鹿,驱邪捉怪神鬼哭。
  只因无福了仙家,斩将封为女土蝠。
  顶上祥光五彩气,包含万象多伶俐。
  无分无缘成正果,斩将封为胃土雉。
  采炼阴阳有异方,五行攒簇配中黄。
  不归阐教归截教,斩将封为柳土麞。
  赤发红须情性恶,游尽三山并五岳。
  包罗万象枉徒劳,斩将封为氐土狢。
  (六)四位道人。怎见得,有诗为证,诗曰:
  修成大道真潇洒,妙法玄机有真假。
  不能成道却凡尘,斩将封为星日马。
  铁树开花怎得齐,阴神行乐跨虹霓。
  只因无福为仙侣,斩将封为昴日鸡。
  面如蓝靛多威武,赤发金睛恶似虎。
  呼风唤雨不寻常,斩将封为虚日鼠。
  三昧真火空中露,霞光前后生百步。
  万仙阵内逞英雄,斩将封为房日兔。
  (七)四位道者,凶凶恶恶,凛凛赳赳,手提方楞锏出来。怎见得,有诗为证:诗曰:
  道术精奇盖世无,修真炼性握兵符。
  长生妙诀贪尘劫,斩将封为毕月乌。
  发似朱砂脸似靛,浑身上下金光现。
  天机玄妙总休言,斩将封为危月燕。
  面如赤枣落腮胡,撒豆成兵盖世无。
  两足登去如掣电,斩将封为心月狐。
  腹内玄机修二六,炼就阴阳超凡俗。
  谁知五气未朝元,斩将封为张月鹿。

 【赞三仙岛以及云霄娘娘】
  (三仙岛)光景与别处大不相同。怎见得:
  烟霞袅袅,松柏森森。烟霞袅袅瑞盈门,松柏森森青绕户。桥踏枯槎木,峰巅绕薜萝,鸟衔红蕊来云壑,鹿践芳丛上石苔。那门前时催花发,风送香浮,临堤绿柳转黄鹂,傍岸夭桃翻粉蝶。虽然别是洞天景,胜似蓬莱阆苑佳。
  琼霄娘娘乘鸿鹄,碧霄娘娘乘花翎鸟,云霄娘娘跨青鸾。
  【云霄】跨青鸾。怎见得【云霄娘娘】:
  云髻双蟠道德清,红袍白鹤顶朱缨,
  丝绦束定乾坤结,足下麻鞋瑞彩生。
  劈地开天成道行,三仙岛内炼真形。
  六气三尸俱抛尽,咫尺青鸾离玉京。
  【有诗为证赞赵公明】
  (赵公明)乘虎提鞭。怎见得:
  天地玄黄修道德,洪荒宇宙炼元神。
  虎龙啸聚风云鼎,乌兔周旋卯酉晨。
  五遁三除闲戏耍,移山倒海等闲论。
  掌上曾安天地诀,一双草履任游巡。
  五气朝元真罕事,三花聚顶自长春。
  峨嵋山下声名远,得到罗浮有几人。

  【有诗为证赞观音菩萨】
  那菩萨——
  理圆四德,智满金身。缨络垂珠翠,香环结宝明。乌云巧迭盘龙髻,绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽,素罗袍,祥光笼罩;锦绒裙,金落索,瑞气遮迎。眉如小月,眼似双星。玉面天生喜,朱唇一点红,净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。解八难,度群生,大慈悯。故镇太山,居南海,救苦寻声,万称万应,千圣千灵。兰心欣紫竹,蕙**香藤。他是落伽山上慈悲主,潮音洞里活观音。
  有词为证,但见那——
  瑞霭散缤纷,祥光护法身。九霄华汉里,现出女真人。那菩萨,头上戴一顶金叶纽,翠花铺,放金光,生锐气的垂珠缨络。身上穿一领淡淡色,浅浅妆,盘金龙,飞彩凤的结素蓝袍。胸前挂一面对月明,舞清风,杂宝珠,攒翠玉的砌香环佩;腰间系一条冰蚕丝,织金边,登彩云,促瑶海的锦绣绒裙。面前又领一个飞东洋,游普世,感恩行孝,黄毛红嘴白鹦哥。手内托着一个施恩济世的宝瓶,瓶内插着一枝洒青霄,撒大恶,扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣,金莲足下深。三天许出入,这才是救苦救难观世音。


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