太阳阳明少阳,太阴厥阴少阴

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请问,如何理解中医中的太阳、阳明、少阳;太阴、少阴、厥阴?~

1/指十二条经络:足太阳膀胱,手太阳小肠,足阳明胃,手阳明大肠,手少阳三焦,足少阳胆;足太阴脾,手太阴肺,手少阴心,足少阴肾,足厥阴肝,手厥阴心。2;首先分清阴阳,太阳指含阳气最多的(太者比大还要多一点),阳明含量阳气居中比太阳少,少阳含阳气最少(少者小也);厥阴阴气最极(厥者极也尽也),少阴阴气居中,太阴阴气最少。3,可以配合十二经络的循经路线去记忆,这里的阴阳标准是结合人体各经络接受太阳照射面的多少,比如足太阳膀胱经在人体背部至腿外侧为人体中接受阳光最多的地方。

太阴厥阴少阴中“太阴”的阴气最重,过来是“少阴”,厥阴中的厥其实是“阴之尽头”,因为阴极则化阳,它是尽头,所以就有化阳的趋势。它不是哪个多少,它是十二经脉。
顺序是:(前肢阴经:太阴肺经,厥阴心包经,少阴心经。前肢阳经:阳明大肠经,少阳三焦经,太阳小肠经。后肢阴经:太阴脾经,厥阴肝经,少阴肾经。后肢阳经:阳明胃经,少阳胆经,太阳膀胱经。

扩展资料:
十二经脉的名称:
1、命名原则:内为阴,外为阳:阴阳理论贯穿于整个中医理论,经络系统亦以阴、阳来命名。其分布于肢体内侧面的经脉为阴经,分布于肢体外侧面的经脉为阳经。
一阴一阳衍化为三阴三阳,相互之间具有相对应的表里相合关系,即肢体内侧面的前、中、后,分别称为太阴、厥阴、少阴;肢体外侧面的前、中、后分别称为阳明、少阳、太阳。
脏为阴,腑为阳:内脏“藏精气而不泻”者为脏,为阴,“传化物而不藏”者称腑,为阳。每一阴经分别隶属于一脏,每一阳经分别隶属于一腑,各经都以脏腑命名。
上为手,下为足:分布于上肢的经脉,在经脉名称之前冠以“手”字;分布于下肢的经脉,在经脉名称之前冠以“足”字。
2、具体名称:十二经脉根据各经所联系的脏腑的阴阳属性以及在肢体循行部位的不同;具体分为手三阴经;手三阳经、足三阴经、足三阳经四组。”
十二经脉的名称是:手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经、足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经。
循行分布于上肢的称手经,循行分布于下肢的称足经。分布于四肢内侧的(上肢是指屈侧)称为阴经,属脏;分布于四肢外侧(上肢是指伸侧)的称阳经,属腑。
十二经脉的分布和表里关系
1、十二经脉的分布规律:十二经脉在体表的分布是有一定规律的。具体从以下三方面叙述。
头面部:手三阳经止于头面,足三阳经起于头面,手三阳经与足三阳经在头面部交接,所以说:“头为诸阳之会”。
十二经脉在头面部分布的特点是:手足阳明经分布于面额部;手太阳经分布于面颊部;手足少阳经分布于耳颞部;足太阳经分布于头顶、枕项部。另外,足厥阴经也循行至顶部。
十二经脉在头面部的分布规律是:阳明在前,少阳在侧,太阳在后。
躯干部:十二经脉在躯干部分布的一般规律是:足三阴与足阳明经分布在胸、腹部(前),手三阳与足太阳经分布在肩胛、背、腰部(后),手三阴、足少阳与足厥阴经分布在腋、胁、侧腹部(侧)。
在小腿下半部和足背部,肝经在前,脾经在中线。至内躁八寸处交又之后,脾经在前,肝经在中线。
2、十二经脉的表里关系:手足三阴、三阳十二经脉,通过经别和别络相互沟通,组成六对,“表里相合”关系,即“足太阳与少阴为表里,少阳与厥阴为表里,阳明与太阴为表里,是足之阴阳也。手太阳与少阴为表里,少阳与心主(手厥阴心包经)为表里,阳明与太阴为表里,是手之阴阳也。”
相为表里的两经,分别循行于四肢内外侧的相对位置,并在四肢末端交接;又分别络属于相为表里的脏腑,从而构成了脏腑阴阳表里相合关系。
十二经脉的表里关系,不仅由于相互表里的两经的衔接而加强了联系,而且由于相互络属于同一脏腑,因而使互为表里的一脏一腑在生理功能上互相配合,在病理上可相互影响。在治疗上,相互表里的两经的腧穴经常交叉。
参考资料来源:百度百科-十二经脉

阳气多少顺序:太阳〉阳明〉少阳

阴气多少顺序:太阴〉厥阴〉少阴

出自:《中医基础理论》第六版

排序二楼说的很清楚了…
太阴厥阴少阴中“太阴”的阴气最重,过来是“少阴”,厥阴中的厥其实是“阴之尽头”,因为阴极则化阳,它是尽头,所以就有化阳的趋势。

阳气:太阳〉阳明〉少阳

阴气:太阴〉少阴〉厥阴

手太阴--手阳明--足阳明--足太阴---手少阴--手太阳---足太阳---足少阴--手厥阴---手少阳---足少阳---足厥阴---手太阴再轮回

手之三阴,从胸走手;手之三阳,从手走头;足之三阳,从头走足;足之三阴,从足走腹.
太阴对阳明 厥阴对少阳 少阴对太阳


六经辨证的相关知识
以阴阳为总纲,用太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴作为辨证纲领,从邪正盛衰、病变部位、病势的进退缓急等方面对外感病进行分析辨别,并用以指导临床治疗的辨证方法。 汉代张仲景著《伤寒论》,将外感疾病演变过程中的各种证候群,进行综合分析,归纳其病变部位,寒热趋向,邪正盛衰,而区分为太阳、阳明、少阳、太阴、厥...

中医.太阴少阴厥阴哪个阴最多,太阳少阳阳明排序
太阴厥阴少阴中“太阴”的阴气最重,过来是“少阴”,厥阴中的厥其实是“阴之尽头”,因为阴极则化阳,它是尽头,所以就有化阳的趋势。 本回答由网友推荐 举报| 答案纠错 | 评论 96 62 其他回答 素问里没说哪个阳最强哪个阴最强,因为没有意义,太阴厥阴少阴,太阳少阳阳明说的是对应脏腑的特性,太阴太阳为开,少阴...

六经辨证简介
指以阴阳为总纲,用太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴作为辨证纲领,从邪正盛衰、病变部位、病势的进退缓急等方面对外感病进行分析辨别,并用以指导临床治疗的辨证方法[3]。六经,即太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴[1][2]。六经辨证是汉·张仲景在《黄帝内经》六经的基础上,结合外感热病的传变情况,总结出来的...

厥证的引证解释厥证的引证解释是什么
厥证的引证解释是:⒈中医学病症名。泛指突然昏倒,不省人事,逾时苏醒的病症。有以六经脉形症立名的巨阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴之厥,见《素问·厥论》。又有暴厥、寒厥、热厥、尸厥、薄厥、煎厥等名称。见《素问·厥论》,又《大奇论》,又《生气通天论》等篇。也指四肢寒冷。见...

太阳,少阳,阳明和太阴,少阴,厥阴!能否用太极鱼图标注出来?谢谢
少阳,处于阳鱼的鱼尾,此时阳气最少,生发之力最强;阳气生发到一定程度就到了阳明,即阳鱼的中段,阳气发展到极大时,即太阳,处于阳鱼的鱼头,此时阳气最多,生发之力最弱。阳极生阴。厥阴,处于阴鱼的鱼尾,此时阴气最少。厥者,尽也,极也。少阴,处于阴鱼的中段;太阴,处于阴鱼的鱼头。阴...

中医.太阴少阴厥阴哪个阴最多,太阳少阳阳明排序
回答:排序二楼说的很清楚了… 太阴厥阴少阴中“太阴”的阴气最重,过来是“少阴”,厥阴中的厥其实是“阴之尽头”,因为阴极则化阳,它是尽头,所以就有化阳的趋势。 它不是哪个多少,它是十二经脉.顺序是:(前肢阴经:太阴肺经,厥阴心包经,少阴心经. 前肢阳经:阳明大肠经,少阳三焦经,太阳小肠经...

太阳,少阳,太阴,少阴四象怎么又推演阳明与厥阴?
总的算一循环,阳明就是太阴之后转阳,如天蒙蒙亮,然后是少阳,如日出之时,阳气开始转甚,太阳就是阳气旺盛之时,之后转阴为少阴,然后厥阴,如日落,阳气下去了,或如人昏厥,眼前一下之转黑,然后阴气转甚之太阴,然后再轮回。

什么是少阴,少阳,阳明,厥明这些名堂?
厥阴,不是厥明.最早内经里提到了,用于十二正经和六气的命名.后来伤寒论中的六经辨证也是用的这些.总的来说,有少阴,少阳,阳明,厥阴,太阳,太阴六个.《黄帝内经素问•阴阳离合论》:“圣人南面而立,前曰广明,后曰太冲;太冲之地,名曰少阴;少阴之上,名曰太阳;……广明之下,名曰太阴;太阴...

中医经络中太,厥,阴是什么意思
也就是说,“经”是纵行的的主干线,“络”可以理解为“联络”的意思,是“经”的分支,联系阴阳十二条经脉。因为人体五脏六腑是分阴阳的,经络是联通这些脏腑以疏通气血的,所以分类可以好明了,一阳一阴又各自分三阳三阴,即:阳明,太阳,少阳,太阴,少阴,厥阴,然后各自和五脏六腑对应起来,十二经脉主要跟...

厥病第二十四
头半寒痛,先取手少阳、阳明,取足小阳、阳明。 【提要】本段讲述了各种厥头痛和真头痛的症状特点和治疗方法,并介绍了不能使用针刺的头痛类型。 【白话解】经气上逆而头痛,若表现为面部浮肿,心烦等症状,可以选取足阳明胃经和足太阴脾经的穴位针刺治疗。经气上逆而头痛,若表现为头部血络胀痛,心情悲忧,常常哭泣,...

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中叔凭神曲: 素问里没说哪个阳最强哪个阴最强,因为没有意义,太阴厥阴少阴,太阳少阳阳明说的是对应脏腑的特性,太阴太阳为开,少阴少阳为枢,阳明厥阴为阖.开的意思即打开,连接内外,所以阴阳之溢散,从外观察显得最阴最阳,八卦里也是阳中之阳和阴中之阴;但反过来想,阴阳之气外散,也意味着很容易丢失太多而阳消阴长/阴消阳长,顾肠易寒肺易热.而阖即关闭,藏纳的意思,故厥阴阳明内在阴阳之气最盛,但从外在观察却是“缺”阴和阳“初生”之态,盖主收纳,显得内敛.枢者枢纽的意思,即半开半阖,处于太阴厥阴/太阳阳明之间的状态.从张仲景六经传变的顺序也可看出这一点.

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中叔凭神曲:[答案] 十二经脉对称地分布于人体的两侧,分别循行于上肢或下肢的内侧或外侧,每一经脉分别属于一个脏或一个腑,因此,十二... 内侧分三阴,外侧分三阳,大体上,太阴、阴明在前缘,少阴、太阳在后缘,厥阴、少阳在中线. 在头面部:阳明经行于面部...

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中叔凭神曲: 阳明阳气最盛,属巨阳;次之为太阳,最后为少阳;太阴阴其最盛,属巨阴;次为少阴,在为厥阴.心包络代心行血,而三焦与心包表里,故“少阳三焦代心行血”,而且少阳胆为阳木,属春,万物之始,阳气初现,故为“少火之阳”.同时,木生火,应夏,故属心,

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