我们的信仰是什么？

我们该信仰什么~

前几天我写过读书心得，《在信仰中学会生活》，今天我还想接着谈此话题。中国地大物博，民族众多，所以，中国人的宗教信仰也呈现着多样化，比如西北信仰伊斯兰，华东地区佛教盛行，民间有信奉关公的，有供养灶王爷的，各种各样的神，众说纷纭。财神爷举足轻重，占领重要地位，向普陀山的观音求子特别灵验，五台山的文殊菩萨、峨眉山的普贤菩萨门前香火非常旺盛，九华山地藏王法会活动参加人员万头攒动。佛教在中国历史曾经被君王盛行过，释迦穆尼创办的佛教被衍生为六大教派，民间佛教目前非常广为流传，从春节各大寺院的香火可见一斑，它成为人们保佑祈福的一种仪式，沦为求财，求子，求平安的心灵慰藉和暗示。生活中有个奇特的现象，尽管道教太过孤清寡寒，在中国历史上一直不占统治地位。但从道教衍生出来的易经八卦，却被后人广泛应用于测算命运和端祥风水。其实道教讲究顺其自然。阴阳平衡可以代替地球上的所有“道”，四季更迭，生生死死。道教在随后的发展中衍生出众多派别，然而都与人们的现实利益无太多关联，所以沦为高深莫测。在很多人眼中道教仿佛总跟迷信挂钩，其实这是后人的杜撰的结果并导致误读。道教的基本学说建立在老子的《道德经》，薄薄一册看透地球乃至宇宙的根本，但是犯了一个常识错误：“神秘之道，自然法则，是不需要说出来的，也不是凡人可以参透的。”其实左右中国几千年来的信仰，并不是宗教，而是孔子。新中国成立以前，一直是孔子学说左右着中国的伦理道德，女人应该这样，应该那样，女人不可以这样，不可以那样，在林语堂的旧文里，可以看到他对新女性主义的担忧和垂怜，对于男人三妻四妾的无限向往和赞赏。毛泽东主席，是一位理想主义者，他号召人们到达一种更加无私的境界，即信仰共产主义。他是一位伟大的人，他用自己的理想影响了和它同时代的人并共同治理伟大的中国，他可以让人们在贫穷与节俭中感受到“平等，互助，友爱”的快乐。我对于毛泽东的认识和进一步的理解，缘于我的父亲。一个有着地下党工作经历的技术工人。曾经我的父亲甜蜜的回忆当年，说“革命者”革了孔子的命，毛泽东主席建立了他自己的信仰，并给大部分人带来了精神上的进步。是的，安东尼奥尼在1972年曾拍摄纪录片《中国》，今天你重新再看这部纪录片，就可以看到那时候人们的贫穷，但又是很单纯，偶尔露出的的笑容犹如圣徒。其实这个意大利人安东尼奥尼在这部纪录片中是表达了他对中国的疑问、羡慕、敬意。至少我是这样的理解。今天的中国，拜金倾向气场太强。一个只有金钱信仰的社会是可怕的。我们可以没有宗教，但是我们不能没有信仰，中国的强大和富有有目共睹，但是中国人、中国社会今天依循着怎样一条黄金定律，如脱缰的野马肆意前行？以家庭为单位的“小家”离婚率稳步急速上升，以企业为单位的“中家”以攫取社会资源和实现私营企业主的现实私利为目的，以“国家”为单位的大家庭，又是怎样的？中国倡导和谐社会，究竟怎样才能和谐？50、60、70后的人，依然还能从父辈那里找到传统，90后的年青一代，他们的信仰根基从何谈起？中国未来是怎样的？假如我们没有信仰，国还是那个国？仁还是那个仁吗？人一定要有正确的信仰。这种信仰渗透在人们的价值观中；渗透在自己的一言一行中；渗透在对下一代的影响教育中；渗透在方方面面，绝不是喊几句和谐中国那么简单。在新的一年我祝愿信仰问题会被更多人关注。我主张把我们中华文化体现在儒释道中的精华提炼出我们的信仰。

　　世间假的恶的丑的东西太多了，所以人们憧憬那些真善美的东西。

　　世间痛苦太多，快乐太少，所以人们盼望能快乐，不要痛苦。

　　世间人为身所累，为心走使，所谓人在江湖，身不由己，不能自主，缺乏自由。

　　世间万事万物，如江水奔流，又像花落飘零，生灭无常，不能常驻；所以人们希望能找到一种能永恒不变的东西。

　　这个时候，信仰就开始产生了。我们信仰永恒、自由和快乐，古今中外，圣贤大哲，无不在求道路上求索。


　　在你还没有接触教义之前，谈不上“信”，不能说哪个更好。但有一点，自近代以来，无论我国的政治人物还是大学问家，无不以佛教为最终信仰。

　　佛祖当年讲经49年，说法300余会，后人集结经典为三藏十二部，教理圆满，所谓浩若烟海。

　　耶稣当年传道两年就被罗马帝国杀了，能说多少经呢？说了很少，就一部圣经。圣经当然不错，但毕竟内容太少，无法揭示真理全部，在极其有限的篇幅内，靠凡人自己去理解圣人本意，你觉得行吗？

　　《爱因斯坦文集》说：任何宗教如果有可以和现代科学共依共存的，那就是佛教。” 还说：“佛教是一切科学的源动力”。他在自传中还谈到，他不是一名宗教徒，但如果是的话，他愿成为一名佛教徒。

　　The religion of the future will be a cosmic religion. "Buddhism has the characteristics of what would be expected in a cosmic religion for the future: it transcends a personal God, avoids dogmas and theology; it covers both the natural & spiritual, and it is based on a religious sense aspiring from the experience of all things, natural and spiritual, as a meaningful unity. Buddhism answers this description. If there is any religion that would cope with modern scientific needs, it would be Buddhism."- Albert Einstein

　　[1954, from Albert Einstein:The Human Side, edited by Helen Dukas and Banesh Hoffman, Princeton University Press]

　　出自1954年普林斯顿大学出版社出版的《Albert Einstein: The Human Side》一书


　　英国将佛法列入中小学学校课程

　　叔本华批评“基督教道德学并不虑及动物，这一事实，乃是它体系中的一个缺陷”“真丢脸，竟是这样一适合贱民、下等人与外化人的道德”。还说：人类最重要的宗教体系是佛教。

　　大不列颠百科全书说：佛法的可信，是因为从佛陀时代直至如今，一直有佛弟子以亲身的修行体验证明著佛经的正确。

　　罗素说：“多种宗教中，我所赞成的是佛教。”“历史上所有宗教中，我对佛教最具好感，尤其是它初级的形式，含有最少压迫性的因素。”“我觉得不论是智慧还是人格……佛陀都超过耶稣。”

　　尼赫鲁（印度总统、杰出政治家，1889-1964）

　　佛比起所有的学说和教条显得更加伟大，千百年来他的启示一直震撼着人类。历史上大概没有任何其他时候比现在正身处苦难与心烦意乱之中的人类更需要他的和平的启示了。


　　在这个充满冲突与风波、仇恨与暴力的世界中，佛陀的教理就象太阳一样大放光芒。在这个充斥着原子弹和氢弹的世界里，没有任何时候比现在更需要这个教理了。人类两千五百年的经历只不过是更进一步证明了这个教理的持久性与真实性。让我们记住这永恒的教理，努力按照佛陀的教法来革新我们的思想和修正我们的行为。这样，即使是处在令人恐惧的原子弹时代，我们也会镇定自如地面对它，为促成正思正行尽我们的绵薄之力。


　　●拉哈克斯坦（印度总统）

　　释迦牟尼佛是把智慧之光投射人类心灵的第一人。


　　●鲍罗登博士（英国）

　　佛教为今日人类之救星！现今研究佛学者渐多，实因佛教高出一切宗教，虽科学、哲学长足进步，然其发明之最如理处，要义和佛法可通。况佛法有最甚深处、最广大处、最真实合用处，决非现世一切学术宗教所可企及。

　　弗朗基博士（荷兰）

　　世界战乱的根源，是由于某些国家贪婪心太重，权利心太浓，恃强凌弱，称王称霸，以致发展成残酷的战争。摩西十诫已经提及，但道理没谈透，故没能收弭兵之效。独有佛说非常究竟，特别是佛教戒律非常精粹。假使能使佛教普及，则世界大同就可拭目以待了。


　　●里斯·戴维斯

　　且不要管我是否是佛教徒，我对世界所有各大宗教都进行过研究，我尚未发现它们中有任何完美且具领悟力的思想可以来超过佛的“八正道”和“四圣谛”思想的。我为自己依止佛的这一教导，规范自己的人生，法喜充满。（摘自《世界名人谈佛教》达摩难陀编成建华译）


　　●麦克斯·穆勒（德国著名学者）

　　佛陀是他所倡导的一切美德的化身。在他那成就非凡、经历丰富的四十五年的布道生涯里，他以行动诠释了自己的言教。在他身上找不到一点人性的弱点和低劣的东西。佛的道德准则是世界上迄今所知最完美无上的。


　　曼特森夫人（德国）

　　佛教的生活准则，能使人们获得精神上的净化与安乐，并使生活充实、美满而合理。佛教的思想能导致和平，使人类确知非正义战争是野蛮行为。佛教不强人盲从，而是引导人们深思，接受其教义。凡有智慧的人，就佛学的道理深思谛观，尽皆会达到心智开悟而感到心底光明。
　　佛之教义，不仅为东方人设，并为一切西方人所需要。凡能精研佛法者，皆能得到不可思议之智慧及思想威力。今，时机已至，东方人应速将大乘佛教诏示西方，西方人应速起研求之。东方对世界文明之大贡献，盖即大乘佛教是也。


　　●爱德华·康泽

　　佛就象一位名医，就象医生必须诊断和弄清不同疾病征兆、它们的起因、对治的方法和药方。佛陀所展示的《四圣谛》也同样指出了苦的范围、苦的起因、苦的息止，以及通向息止痛苦的途径。（《佛教》）


　　●巴勃特

　　佛教的历史上没有一页是被询问者的火焰燃烧过，或被异教徒屠城的浓烟熏黑过，或被充满宗教仇恨的无辜受害者的鲜血染红过。佛教挥举的只有一支剑——智慧之剑，佛教承认的只有一个敌人，乃是无知，这是历史的见证，无可厚非。（《2500年佛教》）


　　●里斯·戴维斯

　　多少世纪以来，在整个漫长的佛教历史长河里。我没有看到一例佛教徒标榜自己的至高无上和迫害异教徒的行为。


　　●牟尼·巴格

　　佛陀最显著的地方是：他几乎是唯一把冷静而科学的头脑和热情而慈爱的心集于一身的人。当今世界越来越需要佛陀，因为他是唯一能代表人性善良仁慈一面的人。（《我们的佛陀》）


　　●乔治·万雷（美国）

　　现在世界急需拯救。我以为只有佛的光明和佛的圣洁，人们才能得到真正的拯救，才能得到真正的解放和自由。


　　●克里斯特姆斯·汉普里斯

　　佛教是一种思想体系，一种宗教，一种精神科学，一种生活方式。它合理、现实，包容一切，2500年来，它满足了世界上近三分之一的精神需要，它深深地被西方世界所吸引，它在坚持“依靠自力”的同时，采取对其他观点的宽容态度，它包容了科学、宗教、哲学、心理学、伦理和艺术，它指出，人是他自己现实生活的创造者和他自己命运的唯一设计者。我们便可唤起人类，使注意佛教的这件工作是怎样的急切了。


　　●弗那多博士（斯里兰卡）
　　佛教之生活法，能使人们得到安乐，并使生活成为合理，至诚和平；使人类确知战争是野蛮愚痴的最良方法，无过于宣传佛教之道理及见解。佛教不强人盲从，但凡有思想智慧之人，就佛教道理深思谛观，则未有不怡然焕然，心安理得者。


　　●里丹克里斯那

　　每当我们阅读佛经的时候，我们就会被佛陀的明智而合理的思想所打动。他把伦理道德(戒)置于首位——正见或合理的见解。他为人们刷净了所有那些妨碍扰乱他们视野和命运的陈词滥调。（《乔达摩佛陀》）


　　●罗克西米·那兰苏

　　佛是一位看见孩子们在世俗烈火中玩耍，权巧方便，施以各种适度的手法把他们从烈火燃烧的房子里救渡出来，并把他们引向安全的涅槃境地的人。（《佛法精要》


　　●诺曼裴耐斯教授（英国）

　　佛教是医治崇尚“摩登病”的良药。在我们这个痛苦疲惫的欧洲，我们断然需要佛陀教理，这教理就是“中道之教”。它可以开拓我们的视野，启发我们的觉悟，引导我们达到和平光明的大道，并能获得大智慧。


　　●埃得温·阿诺德（英国著名学者）

　　佛教是我们人类之树的奇芭，千万年才盛开一次，一旦它开花，人世间即充满智慧的馨香，和慈爱的甘露。（诗集《亚洲之光》）


　　●查亚苏里亚博士

　　所有现代科学都相信凡事必有因，如果我们不相信因果关系，佛教与科学都一样不能存在。


　　●比夏普·米尔迈

　　我越来越认为，释迦牟尼是名副其实的品格高尚、影响空前绝后的伟人。他是阐明觉悟之道的引路人，他是真理的发现者，他还是热爱人生、倡导正确生活的导师。


　　●艾伯特·施瓦兹

　　佛不仅向印度而且向全人类展示了不朽的真理和崇高的伦理道德，佛是世界上一位空前绝后的、最伟大的道德守护人。


　　●阿伯多尔·艾特赫(穆斯林诗人)

　　如果你想见到人类最崇高最伟大的人，看看这位穿着乞丐衣服的“国王”释迦牟尼吧，他就是我们人类神圣而伟大、最尊贵的人。


　　●韦尔斯博士（英国史学家）

　　佛陀之法音，佛陀之根本教义，由今研究其原本所得，乃知极简单明晰，且与近世观念最相合，其为自古迄今最锐利理智之成功，盖不待辩也。

　　佛陀原始之教，只要稍加整理、涤清而发扬，对于人类命运前途，仍大起作用而弘传于世。


　　●桑德斯

　　显而易见，佛是当今世界上唯一受到世人崇敬归依最多的人。


　　●尊者W·罗睺罗博士

　　佛教是现实的，因为它对生活和世界所采取的就是一种现实的态度。它并不是错误地把我们领向愚人的天堂，也决不用所有的那些虚构的恐惧和罪恶感来威胁恐吓、折磨摧残我们。它精确而客观地描述我们以及我们周围的世界，并且给我们指出了一条通向彻底自由、和平与安宁的幸福之路。

表面上，人都信钱，信一些恶规。其实是信魔鬼。
地狱本是为魔鬼和它的使者所预备的永恒的刑罚之地。但那不认识神，不听从主耶稣福音的人，又怎能逃避这无限可怕的厄运。如果无神论者不能，何况拜假神偶像的人呢？
　　其实，他们灭亡的征兆今曰就已显明:他们充满了各等罪恶，不义，各样的败坏。他们一些人否定神，永恒及属灵的事，一些人却把 他们用心思，手艺所构思，雕刻的各种像当神拜，或把君王，历史人物，传说中，或虚无之神当神崇拜。
　　为此，无神论者任意妄为，自高自大，不以罪为罪；而拜假神者更盲目瞎眼，以偶像为神，向雕像跪拜，为利益敬拜，为己目的贡奉施舍。
　　人岂能为自己造神？ 金泥木石偶象岂能保人平安，弄人命运？
　　真神岂会愚弄人呢？真神岂需人的贡奉施舍，好象自己缺少什么，需要人给予？真神岂需人手服侍，好象自己有所不能，需要人帮忙？真神岂能行不义？岂能收受贿赂？岂能以所谓善行，功德抵消罪恶？
　　唯独宇宙万物的创造者才是神，才配称为神！唯独真神掌管着一切被造之物的生死命运。
　　所以，除以色列与基督徒的神和耶稣基督之外，世上所有君王，宗教教主，自称是神的，被称为神的，都无一例外的欲望困扰，被罪恶辖制，并无奈的伏在死亡权下，被死亡与坟墓囚禁。而唯独造物主永生真神无限，永恒，完美，永不改变。唯独耶稣基督完美的度过在世的一生，坦然的面对死亡，以圣洁完美的生命钉死在十字架上，并且被埋藏，但第三天从死里复活，并活到永永远远。为什么？
　　因为他是神的儿子，是圣洁无罪的完美代罪羔羊。他死，是为人的罪而死，是代替罪人受刑而死，是义的代替不义的，是永恒无限的代替有限的必死的。这是神的公义要求，慈爱的救赎。
　　因为罪就是罪，罪就必受到应有的惩罚，这惩罚就是今生的痛苦与死亡和地狱的永恒刑罚。所以，今生的痛苦死亡都是暂时的，还要面对永恒。
　　因为罪不能凭空赦免，不能以所谓善行功德抵消，也不能凭武力解决，这是公义的绝对要求，但因神的爱，所以他施行了救赎，就是耶稣基督钉十字架。而主耶稣的复活，不但证明主耶稣的圣洁完美并救赎的真实有效（因为罪是死的原因，死是罪的后果，且罪人不能代替罪人受刑），更为一切信靠他的人提供了绝对的永恒保障: 掌握生命生死的无限大能。
　　这无限的大能（包含无限智慧，无限能力）是创造天地万物，救赎人类脱离罪恶，痛苦，死亡的绝对需要，也是创造主真神所独有的权能，所以假神假宗教里没有公义，爱，受死与复活的伟大，完美救赎，因为这是真神独有的完美本性和特质所决定的。
　　而偶像与假神不能，因为他们是出于他们背后本性邪恶的魔鬼。所以无神论否定神，愚妄的否定神与永恒的属灵之事物。而拜假神的人却自己构思和制造神，完全是因为受魔鬼的蒙敝，欺骗，引诱，误导世人，使人不明真相，走错人生道路，弄错人生方向目的，使人犯罪，以致被神惩罚，下地狱。为达此目的，他投人所好，不择手段，无所不用其极。
　　所以，无神论愚妄地无视神藉万物与救恩的崇高启示和见证，盲目无知的否定神与永恒之事。而拜假神偶像者更是对魔鬼的直接崇拜，看看世界吧，人的罪恶，不义，拜假神偶像等一切堕落的行为，正是人灭亡的兆征，死只是永远审判与报应的前奏。无论你是否定神的，或是拜假神者 ，有谁能够逃避要与神亲自见面的哪一天呢？你若不认识神，无视他的存在，无视他的公义与慈爱，你又如何面对见他面的那一刻呢？
　　但神己施行慈爱，施行了公义的救赎，而悔改，信耶稣基督是人唯一的出路，也是通往天堂，永生，父神的唯一道路。
　　唯独真神才能施行公义，施行拯救。
　　无神论者，拜假神偶像的人，在魔鬼的蒙敝下，犯同样的错误，看不事实的真相，忽视真神藉万物与救恩的崇高，伟大，压严，神圣，真实的启示，不是自高狂妄无知的否定神！就是愚蠢无知的以金本泥石各种偶像为神，自己造神！你想，所有这样的人，若不悔改，真神岂能饶恕他们？岂能逃避神为他们既定的永恒命运？就是地狱永火的永远刑罚！
　　唯独创造宇宙万物的神是神，配称为神，为上帝。
　　唯独耶稣基督是救主，是通往天堂——永生——父神的唯一道路。任何其它道路（观点，道理，哲学，主义，宗教）都通往地狱。在耶稣基督里，罪被赦免，死被废去；在耶稣基督里，得着永生，就是永恒的完美生命，就是永远的爱，永远的完美。
　　这是永恒而绝对的真理，勿论古今，民族肤色，人人都当以此为标准，尊而行之。若不然，勿论是谁，等待他的将是永远无尽的悔恨，痛苦，眼泪和哀嚎。

现在的全民信仰是金钱至上、丛林法则。

信仰应该从个体出发，你大小世界就是你的信仰

价值观、人生观。

自己

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师宗县17273626409： 我们的信仰是什么? - ？
幸友骨力： 信仰是个抽象的概念,是我们精神的寄托和慰藉.它无影无形我们却不能没有它.不同的人有不同的信仰,比如 爱情 金钱 理想和各种教派等等.

师宗县17273626409： 什么是信仰?你的信仰是什么? - ？
幸友骨力： 谈到信仰,可能有的人会认为这是迷信.尤其是在当今社会,科学技术如此发达,日新月异,人们对一件事物的判断,都会首先从科学的角度去论证,并不会相信那些“看不见,摸不着”的说法.其实,这完全是一种偏见.

师宗县17273626409： 我们的信仰是什么?？
幸友骨力： 我们的信仰是耶稣基督的福音,也就是神的道.其核心是“基督并祂钉十字架,死后第三天复活“这一事实.

师宗县17273626409： 我们的信仰是什么?????? - ？
幸友骨力： 心灵寄托的地方

师宗县17273626409： 人的信仰是什么? - ？
幸友骨力： 信仰是一种精神寄托,一种灵魂深处的共鸣,如果缺少信仰,即使我们是快乐,也会感到心理空虚,快乐不是真的快乐,痛苦也不是真的痛苦,只因为信仰不同,精神寄托不同,我们才会走上不同的道路.所以即使一个人连饭都吃不饱,他还是会有信仰,只是可能跟你的不一样.

师宗县17273626409： 大部分中国人的信仰是什么? - ？
幸友骨力： 过去古人信仰、崇拜的是观音菩萨、观音、土地等等,现在90%中国人的宗教信仰非常复杂,没有非常明显的信仰,也有一部分人喜欢相信鬼神.因此,真正的信仰,应该是我们自己日常生活的态度与方式,我们的真实的行为,才是我们真正信仰的东西.

师宗县17273626409： 中国人的信仰是什么?？
幸友骨力： 分清楚是全民的,还是一部分人的很重要,因为不管是政党,还是宗教(佛教、基督教),都只占总人口的少数,都在人民之内/之下.这和儿子不能完全代替父母亲做什么...

师宗县17273626409： 我们的生活信仰是什么? - ？
幸友骨力： 学习(学有所成)、事业(事有所成)、家庭(幸福美满)、金钱(多多益善).

师宗县17273626409： 我的信仰是什么?？
幸友骨力： 信仰,是能使你在茫茫人海中找到方向,信靠,仰赖的精神物质,人活着若没有精神方面那还是活人吗?所以,好的信仰能使你心中有平安,有喜乐,有盼望,有方向,有勇气,能认识生命的意义,这就是耶稣基督.

师宗县17273626409： 中华民族的信仰是什么? - ？
幸友骨力： 中华民族主要就是信道教和佛教呗,儒家那是思想不是信仰,孔孟之道本是很好,只不过到了董仲舒这里就开始扭曲了,他提倡天人感应,孔子就说过:“子不语,怪力乱神”,所以儒家肯定不是信仰.