陈情赠友人的作品注释

文言文 《李密陈情》解释~

臣密言：臣以险衅(xìn)，夙(sù)遭闵(mǐn)凶。生孩六月，慈父见背；行(xíng)年四岁，舅夺母志。祖母刘悯(mǐn)臣孤弱，躬亲抚养。臣少(shào)多疾病，九岁不行(xíng)，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜(xiǎn)兄弟。门衰祚(zuò)薄，晚有儿息。外无期(jī)功强(qiǎng)近之亲，内无应门五尺之僮(tóng)。茕茕(qióng)孑(jié)立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐(rù)；臣侍汤药，未曾废离。
逮(dài)奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗(xiǎn)马。猥(wěi)以微贱，当侍东宫。非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋(bū)慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，而刘病日笃(dǔ)；欲苟顺私情，则告诉不:臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜(jīn)育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢(zhuó)，宠命优渥(wò)，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更(gēng)相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有(yòu)四，祖母今年九十有(yòu)六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

臣密言：开头先写明上表人的姓名，是表文的格式。当时的书信也是这样。
臣以险衅，夙遭闵凶 —— 以：因。险衅(xiǎnxìn)：凶险祸患(这里指命运不好)。 夙：早年。
闵凶：闵，通“悯”，可怜悯的事。凶，凶丧。指病患和凶丧之事。险，艰难，坎坷。衅，灾祸。
见背：背离我，离我而去。这是死的委婉说法。见，由被动句发展而来,但这里已不再用作被动,类似结构为见谅,译为"我"的意思。
行年四岁，舅夺母志 —— 行年，经历的年岁；夺，夺走，剥夺。母志：母亲守节之志。这是母亲改嫁的委婉说法。
悯：怜悯。躬亲：亲身。
成立 —— 成人自立。
既无叔伯，终鲜兄弟 —— 叔伯：叔叔、大爷；终：又；鲜：少。
门衰祚薄，晚有儿息 —— 门衰祚薄：门户衰败，福分浅薄。祚：zuò 儿息：同子息、生子。息：亲生子女。又如：息子(亲生儿子)；息女(亲生女儿)；息男(亲生儿子)。
外无期功强近之亲 ——没有什么近亲。期，穿一周年孝服的人。功，服丧九月为大功，服丧五月为小功。这都指关系比较近的亲属。强近，勉强算是接近的。
内无应门五尺之僮 —— 本句指：在内，就连一个可以照应家门五尺小童都没有。
而刘夙婴疾病，常在床蓐 —— 婴：缠绕；蓐：通“褥”。坐卧时铺在床椅上面的垫子。 本句：而自己的祖母刘氏，平素疾病缠身，常卧在床。
逮奉圣朝，沐浴清化 —— 逮：及，到。 奉：恭奉。 圣朝：指当时的晋朝。 沐浴清化：恭维之辞，指蒙受当朝的清平教化。
前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才 —— 察：考察。孝廉：孝顺，品性纯洁；这里非指古时“孝廉”科职。 举：推举。秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义不同。
郎中 —— 官名，尚书曹司的长官。
寻蒙国恩，除臣洗马 —— 寻：不久。 除：拜官，升职； 洗(xiǎn)马：太子冼马是辅政太子 教太子政事,文理 冼马官 官居3品。本句：不久又蒙受国家恩典，为臣晋升为洗马官职。
猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报 —— 猥：鄙,谦词。
微贱：卑微低贱。 东宫：太子居处，借指太子。 本句：凭我这样微贱的人，担当侍奉太子重任，即使臣的人头落地也不足以报答。 有书注此“猥”为“顿时”之意，谬误也。
诏书切峻，责臣逋慢 —— 切峻：严厉。逋慢：怠慢不敬，不遵法令。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚 —— 伏惟：表示恭维地伏在地上去思忖、心想、认识，是古时下对上陈述己见时的谦敬之辞。译为通俗词语，即：在下以为、在下认为。 矜育：怜悯养育。 特为尤甚：情况尤其特殊。
且臣少仕伪朝 —— 伪朝：蔑称，指被灭亡蜀朝承认的前朝政府。 本句：而且臣年轻时，曾在前朝就职。
历职郎署，本图宦达，不矜名节 —— 郎署：尚书郎的官衙。宦达：官场上发展。不矜：不看重。矜:夸耀。
过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀 —— 拔擢(zhuó音浊):提拔。盘桓：犹豫不决，
希冀：期望、他想。 宠命： 恩宠任命。 优渥(wò)：恩惠优厚。 本句： 蒙受过分的提拔，圣命恩宠优厚，哪还敢犹豫不决，另有图谋。
母孙二人，更相为命，是以区区不能废远 —— 更(gēng)相：相继，相互。 区区：拳拳,形容自己的私情.
本句：祖孙两人，相依为命，所以我不能放弃祖母的侍奉而远远的离开她.
乌鸟私情，愿乞终养 —— 乌鸟：即乌鸦；人类很看重其反哺生母之情，故有“乌鸦反哺”一词，喻传于民间。本句：乌鸦还有反哺的私情,我希望求得奉养祖母到最后.
二州牧伯 —— 二州：指梁州(在今陕西省汉中地区)、益州(在今四川省)。牧伯：地方官。
矜悯：怜悯。听：这里意思为听允。庶刘侥幸：此语衍化于“庶几侥幸”，庶几：或许可以，表示希望或推测。保卒：确保过完。本句：愿陛下怜悯我愚诚之心，满足臣微小志向，这或许是刘
氏的侥幸，得以保全终年。
结草：典故，出自《左传》。见成语“结草衔环”，此不赘述。 表示死后也会像结草老人一样来报答恩情.
臣子李密陈言：臣子因命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅父逼母亲改嫁。我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又没有兄弟，门庭衰微福气浅薄，直到很晚才有了儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应 门户的童仆。生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉离开过她。
到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉，后任刺史荣又推举臣下为优秀的人才。臣下因为没有人照顾我祖母，就都推辞掉了，没有遵命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意拖延，态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但申诉不被允许。我是进退维谷，处境十分狼狈。
我想晋朝是以孝道来治理天下的，凡是旧臣，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢？而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，被过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命,因此我不能因为自己的私爱,停止侍养祖母而远离。
臣下我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，请允许我完成臣下一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表以求闻达。

可以这么说的。

⑴“延陵有宝剑”八句：延陵，春秋时吴公子季札的封邑。吴公子季札封于延陵，号延陵季子。《元和郡县志》云：“延陵县……因季子而立名。”西汉刘向《新序》卷七《节士》：“延陵季子将西聘晋，带宝剑以过徐君，徐君观剑，不言而色欲之，延陵季子为有上国之使，未献也，然其心许之也。致使于晋，顾反，则徐君死于楚。于是脱剑致之嗣君。从者止之曰：‘此吴国之宝，非所以赠也。’延陵季子曰：‘吾非赐之也。先日吾来，徐君观吾剑，不言而色欲之，吾为有上国之使，未献也，虽然吾心许之矣。今死而不进，是欺心也。爱剑伪心，廉者不为也。’遂脱剑致之嗣君，嗣君曰：‘先君无命，孤不敢受剑。’于是季子以剑带徐君墓树而去。徐人嘉而歌之曰：‘延陵季子今不忘故，脱千金之剑兮挂坟墓。’”《史记·吴太伯世家》谓“吴使季札聘於鲁，北过徐。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，於是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：‘徐君已死，尚谁予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！’”以上两说皆谓季札使之“上国”，按春秋时鲁之国君称“王”，晋之国君称“公”，季札使鲁为是。李白诗“观风历上国”之“上国”亦当为鲁国。懦夫，谓软弱无能之人。《孟子·万章下》：“顽夫廉，懦夫有立志。”唐之杨炯《和刘长史答十九兄》：“懦夫仰高节，下里继阳春。”陆龟蒙诗：“宣父尝违盗泉水，懦夫立事贪夫止。”宋范仲淹《严（子陵）先生祠堂记》：“（汉）光武岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。”达节，谓不拘常规而合于节义，明达世情且识时务。《左传》：成公十五年“圣达节，次守节，下失节。”青衿：《诗·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。”毛传：“青衿，青领也，学子之所服。”北周庾信《谢赵王贲息丝布启》：“青衿宜袭，书生无废学之诗。”《新唐书·礼乐志九》：“学生俱青衿服，入就位。”唐代王涣《上裴侍郎》：“青衿七十榜三年，建礼含香次第迁。”由知，青衿为古之学子或学生之服，常以代指学子、诸生和未仕之文士或读书人。有学者释“青衿”为“素衿”，不妥。
⑵“鲍生荐夷吾”八句：鲍生，即鲍叔牙。夷吾即管仲。《史记·管晏列传》：“管仲夷吾者，颖上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管重既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。管仲曰：‘吾始困时，常与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。……生我者父母，知我者鲍子也。’”这八句是说，管仲一举为齐国之相，位置青云之上，此全靠好友鲍叔所荐，且赞二人交道之高尚。
⑶逸藻：超逸之文藻。徐勉《和元帝诗》：“壮思如泉涌，逸藻似云翔。”
⑷掩映：犹遮掩。此为誉美之辞，是谓其友人文采光耀，乃在当时人之上。
⑸舒文：《文选》卷二六颜延年《赠王太常》：“舒文广国华，敷言远朝列。”李善注：“王逸《楚辞注》曰：发文舒词，烂然成章。”张铣注：“舒其文章。”
⑹秉德：朱谏注：“秉德，执德也。”犹持德。彝伦：犹常伦。
⑺卜居：《楚辞·卜居·序》：“乃往至太卜之家，稽问神明，决之著龟，卜己居世，何所宜行。”后以泛称择地定居。
⑻共井：周时行井田制，《周礼·地官·小司徒》：“九夫为井，四井为邑。”则九家共用一井（《孟子·滕文公上》谓八家）。比邻：比者，近也，《周礼·地官》：五家为比，使之相保。五比为闾，使之相受。比邻即近邻。
⑼“薄德”二句：李白自喻，谦谓。中，帝王所都为“中”，此指唐都长安。见，此为谒见、晋见。捐，即捐献。此二句是谓李白曾至长安谒见玄宗献赋之事。
⑽豹变：《周易·革卦》：“君子豹变，其文蔚也。”《文选》卷五四刘孝标《辨命论》：“视彭（越）韩（信）之豹变，谓鸷致人杰。”此喻人之地位转变，由贫贱而显贵。
⑾离居：离开居处，流离失所。语出《书·盘庚》下：“今我民用，荡析离居，罔有定极。”孔颖达疏：“播荡分析，离其居宅，无安定之极。”李大钊《大哀篇》：“刀兵水火，天灾乘之，人祸临之，荡析离居，转死沟壑。”离居还有“散处”分居的意思，谓人各处所在。《左传·文公十六年》：“百濮离居，将各走其邑，谁暇谋人。”宋之问《江南曲》：“妾住越城南，离居不自堪。”按李白诗云“奈何成离居，相去复几许？”揣之，此“离居”应为离家出行之意，拟李白作此诗时，或有再度离家的打算。
⑿飘风：《楚辞·离骚》：“飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。”王逸注曰：“回风为飘。飘风，无常之风。以兴邪恶之象也。……云霓，恶气，以喻佞人。”
⒀“投珠”二句：此两句颇难理解。《李白全集校注汇释集评》注释：“‘投珠’二句，《史记·鲁仲连邹阳列传》：邹阳从狱中上书曰：‘臣闻明月之珠，夜光之壁，以暗投人于道路，人无不按剑相眄（旁视曰眄）者。何则？无因而至前也。’”此解似嫌与李白《陈情赠友人》诗之文义不符。按李白诗云“投珠冀有（一作：相）报”来理解，“投珠”的意思当为“投珠报玉”或“投桃报李”。《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李”。薛据《古兴》诗：“投珠恐见疑，抱玉但垂泣。道在君不举，功成叹何及。”由此可知，“投珠”即为向亲朋或长官送赠礼物。按剑，一般应解释为以手按握剑柄或佩剑。如李白诗“按剑清八极”、按剑心飞扬”是也。有时或喻与对方怀有敌意。如王维诗《酌酒裴迪》：“白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。”之“犹按剑”即含此意。细读李白《陈情赠友人》这首诗，全篇贯通理会其内容，从而发现，诗“按剑恐相拒”一句中的“按剑”一词，不仅与李白作此诗时的事情和境地极为不符，而且表现亦极不和谐。拟疑此“按剑”当误，其本应为“弹剑”。弹剑，犹弹铗。此李白是用“冯讙弹铗”故事。《战国策·齐策四》：“齐人有冯讙者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：‘客何好？’曰：‘客无好也。’曰:‘客何能？’曰：‘客无能也。’孟尝君笑而受之曰：‘诺。’左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：‘长铗归来乎！食无鱼。’左右以告。孟尝君曰：‘食之，比门下之客。’居有顷，复弹其铗，歌曰：‘长铗归来乎，出无车。’左右皆笑之，以告。孟尝君曰：‘为之驾，比门下之车客。’于是乘其车，揭其剑，过其友曰：‘孟尝君客我。’后有顷，复弹其剑铗，歌曰：‘长铗归来乎！无以为家。’左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：‘冯公有亲乎？’对曰：‘有老母。’孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯讙不复歌。”后因以“弹铗”谓处境窘困而又有所干求。李白《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿》：“弾剑谢公子，无鱼良可哀。”苏辙《次韵王适食茅栗》：“夜来弾剑似冯讙。”即“弾剑”之意。“弾剑”正合李白作《陈情赠友人》诗时的实情。此句意为李白欲效冯讙，求友弾剑于门下，恐为朋友所拒。此应属谦恭客套之辞，似无实指。
⒁“所思”二句：采芳兰：《乐府·采兰歌》：“采芳兰兮以赠君子，君子不见兮惆怅如此。”苏颋《送贾起居奉使入洛取图书因便拜觐》：“遗文征阙简，还思采芳兰。”“采芳兰”，喻作诗文。荆渚：“荆”，胡本作“修”。“荆渚”，可释为荆楚一带的洲渚；然“修渚”则无可释，甚而不讲。按通行李白集是诗为：“所思采芳兰，欲赠隔荆（修）渚。”此殊与文义不通。可以试问，李白与其这位友人为“共井比邻”，之间有何“荆楚的洲渚”相隔？窃以为，“荆渚”与“修渚”而者皆误。“渚”与“堵”字形相近，极易相淆而出讹。此诗中的“渚”字本当为堵。所谓的“荆渚”实为荆堵。“堵”者，墙也，如“观者如堵”之“堵”，即意为观者如墙是也。兹将“荆渚”改正为荆堵，乃意谓篱墙;若改为修堵，则意谓高墙，二者与诗皆通。按改正后，这两句诗当为“所思采芳兰，欲赠隔荆堵。”如此，可不解而自通。
⒂“沉忧”句：沉忧，《文选》卷三陆机：《拟行行重行行》：“伫立想万里，沉忧萃我心。”张铣注：“沉，深也。”《诗经·王风·黍离》：“行迈靡靡，中心如醉。”
⒃泪如雨：曹操《善哉行》：“守穷者贫贱，惋叹泪如雨。”
⒄“愿假”二句：典出《列女传·辩通传》：“齐女徐吾者，齐东海上贫妇人也。与邻妇李吾之属会烛相与夜续。徐吾最贫而烛数不属。李吾谓其属曰：‘徐吾烛数不属，请无与夜。’徐吾曰：‘是何言与？妾以贫，烛不属之故。起常先，息常后，洒扫陈席以待来者，自与蔽薄，坐常处下，凡为贫，烛不能属故也。夫一室之中，益一人烛不为暗，损一人烛不为明，何爱东壁之馀光，不使贫女得蒙见爱之恩，长为妾役之事，使诸君常有惠施于妾，不亦可乎？’李吾不能应，遂复与夜，终无后言。”此二句是李白以贫女徐吾自喻，以求借邻友之光，而承邻友之惠也。

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庄浪县15055399012： 李白写的所有诗!与注释! - ？
於隶思力：[答案] 望庐山瀑布 早发白帝城 将进酒 送孟浩然之广陵 赠汪伦 咏苎萝山 塞下曲六首 静夜思 望天门山 夜宿山寺 登金陵凤凰台 长相思二首 把酒问月 独坐敬亭山 客中行 菩萨蛮 秋登宣城谢眺北楼 行路难 其一 送友人入蜀 渡荆门送别 梦游天姥吟留别 长干行 赠...

庄浪县15055399012： 懦夫感达节,壮士激青衿 怎么翻译 - ？
於隶思力： 这是李白《陈情赠友人》这首诗当中的一句,原文以及解释如下: 1、原文如下: 陈情赠友人 朝代:唐代 作者:李白 原文: 延陵有宝剑,价重千黄金.观风历上国,暗许故人深. 归来挂坟松,万古知其心.【懦夫感达节,壮士激青衿...

庄浪县15055399012： 交相掩映的意思 - ？
於隶思力： 掩映,汉语词语之一,意思有遮蔽、隐蔽,出自于唐代元稹的《赛神》;遮映衬托,出自于南唐的冯延巳的《虞美人》词;盖过、压倒,出自于唐代李白的《陈情赠友人》诗等. 读音及释义 汉语大词典 (1) 遮蔽;隐蔽. 采薪持斧者,弃斧纵横奔.山深多掩映,仅免鲸鲵吞. 唐 元稹《赛神》 诗我在此树边掩映着,等他出来时,着他死于斧下.

庄浪县15055399012： 请为我的小外甥的名字打分 - ？
於隶思力： 李白的一首诗中有“舒文”二字,全诗如下—— 陈情赠友人 李白 延陵有宝剑,价重千黄金.观风历上国,暗许故人深.归来挂坟松,万古知其心.懦夫感达节,壮士激青衿.鲍生荐夷吾,一举置齐相.斯人无良朋,岂有青云望.临财不苟取,推分固辞让.后世称其贤,英风邈难尚.论交但若此,友道孰云丧.多君骋逸藻,掩映当时人.舒文振颓波,秉德冠彝伦.卜居乃此地,共井为比邻.清琴弄云月,美酒娱冬春.薄德中见捐,忽之如遗尘.英豪未豹变,自古多艰辛.他人纵以疏,君意宜独亲.奈向成离居,相去复几许.飘风吹云霓,蔽目不得语.投珠冀相报,按剑恐相距.所思采芳兰,欲赠隔荆渚.沉忧心若醉,积恨泪如雨.愿假东壁辉,馀光照贫女.

庄浪县15055399012： 见在古代曾被誉为百兵之志军李白的诗句 - ？
於隶思力： 1. 剑是一夫用,书能知姓名.——唐·李白《悲歌行》2. 秋霜切玉剑,落日明珠袍.——唐·李白《白马篇》3. 延陵有宝剑,价重千黄金.——唐·李白《陈情赠友人》4. 倚剑增浩叹,扪襟还自怜.——唐·李白《郢门秋怀》5. 宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人.——唐·李白《猛虎行》6. 别时提剑救边去,遗此虎纹金鞞靫.——唐·李白《北风行》

庄浪县15055399012： 李白志向远大的诗不要《行路难》,四首 - ？
於隶思力： 将进酒 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回. 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪. 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月. 天生我材必有用,千金散尽还复来. 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯. 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停. ...

庄浪县15055399012： 姚姓古诗词取名,两个男孩, - ？
於隶思力： 1,姚秉德(取自“舒文振颓波,秉德冠彝伦.”《陈情赠友人》李白) 2,姚访松(取自“待我辞人间,携手访松子.”《寄弄月溪吴山人》李白) 3,姚镜湖(取自“万壑与千岩,峥嵘镜湖里”《送王屋山人魏万还王屋》李白) 4,姚世喧(...

庄浪县15055399012： 求一首适合赠与朋友的古诗词 - ？
於隶思力： 送女送女的

庄浪县15055399012： 赠友人的主题是什么?？
於隶思力： 标题 赠友人 作者 顾非熊 年代 唐 内容 吾友昔同道,唯予今独行.青云期未遂,白发镊还生.旧隐连江色,新春闻鸟声.休明独不遇,何计可归耕. 注释 【注释】: