日本性祭祀的起源
日本的风俗习惯有忌送梳子、见面互施鞠躬礼、相扑、三道、禁忌口含或舌添筷子等。
1、忌送梳子
送礼物的时候忌送梳子，因为梳子的发音与死相近，在日本这是不吉祥的意思。
2、见面互施鞠躬礼
日本以“礼仪之邦”著称，讲究礼节是日本人的习俗。平时人们见面总要互施鞠躬礼，并说“您好”，“再见”，“请多关照”等。
3、相扑
相扑是日本的国粹,在日本很受民间喜爱,也很受政府推崇。其次,一旦相扑打成一定名气的话,经济方面的收益也是很丰厚的。在日本男相扑运动员很是受到日本女性的青睐。
4、三道
在日本有著名的 三道 ,即日本民间的茶道、花道、书道。
茶道是一种独特的饮茶仪式和社会礼仪。日本的茶道最终是由中国唐朝贞观年间传到日本的。在古代，日本与中国造有往来。盛唐时期，日本曾派大量使臣来中国，受中国影响较深。日本人民称“中国是日本茶道的故乡”。
花道作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而诞生，在宾馆、百货商店等各种场所，可以欣赏到装饰优美的插花艺术。忌讳荷花，认为荷花是丧花。忌用山茶花，菊花是皇室家族的标志。
在宾馆、百货商店等各种场所，可以欣赏到装饰优美的插花艺术。忌讳荷花，认为荷花是丧花。忌用山茶花，菊花是皇室家族的标志。
5、禁忌口含或舌添筷子
在日本有许多关于筷子的礼仪，把筷子插在食物上面、对着食物举筷不定、又或者用嘴咬着筷子等这些行为，都是没有礼貌的使用方式。
日本有14万个姓，而中国却只有“百家姓”，带你了解日本的民俗生活
日本性祭祀是由性与爱而起源的神话传说开始的。历史传说中的自然神与人性息息相通，也是有人的欲求的。古代人对自然神的崇拜，也是包括对性的崇拜。所以，日本古代人对性的表现是非常坦率，也是非常认真的。比如，《古记事》《日本书纪》中所描写的伊邪那岐和伊邪那美男女二神，奉天神赦令，从天而降，她们结合的过程是：伊邪那岐和伊邪那美下凡后，看见一对情鸽亲嘴，她们也学着亲嘴；目睹一对鹡鸰结合，受到启发，不能自制，伊邪那岐男神便问到：“你的身体怎么样？”伊邪那美女神答道：“我的身体逐渐完整，惟有一处没有闭合。”伊邪那岐神就说：“我的身体有个多余的地方，那么就献给你吧。“伊邪那美同意了。二神于是尽情地享受性的快乐。这对男女自然的合二为一，最后生下日本诸岛，山川草木等八百万神，伊邪那岐还生下支配诸岛和天地万物的太阳女神（天照大神）等。这男女两神的性爱的结合，被称为”神婚“，从此相传，日本的神可以泰然地享受爱与性的快乐，不存在基于宗教原因的性禁忌。日本原始信仰的另一个特征是对生殖器的崇拜。从绳文时代的遗址可以发现象征男性生殖器的石棒和女性土偶突出的性器官。到了弥生时代，在农耕的祭祀仪式上，性器官作为农业生产力的象征，成为人们膜拜的对象。因此，日本上古是崇拜性的。最早祭祀的对象之一，就是道祖神，作为男女结缘的神，包括圆石，阴阳石和男女二体石。最早的女神雕像就是展现其生殖器，后来这一形象演化为日本式的“观音”。在神话中还有名叫猿田昆古的阴茎神，他象征着生命力。
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礼仪的起源、发展、形成?有何意义、影响?
一、起源 礼仪的起源时期在夏朝以前(公元前21世纪前)，礼仪起源于原始社会，在原始社会中、晚期(约旧石器时代)出现了早期礼仪的萌芽。整个原始社会是礼仪的萌芽时期，礼仪较为简单和虔诚，还不具有阶级性。按荀子的说法有" 三本 "即" 天地生者之本"，"先祖者类之本"，" 君师者治之本 " 。在礼仪...
关于礼仪的起源与发展
2、从具体的仪式上看,礼产生于原始宗教的祭祀活动。 原始宗教的祭祀活动都是最早也是最简单的以祭天、敬神为主要内容的“礼”。这些祭祀活动在历史发展中逐步完善了相应的规范和制度,正式形成为祭祀礼仪。随着人类对自然与社会各种关系认识的逐步深入,仅以祭祀天地鬼神祖先为礼,已经不能满足人类日益发展的精神需要和调...
礼仪的起源、发展、形成分别是什么?有什么意义、影响?
一、礼仪的起源与发展\\x0d\\x0a\\x0d\\x0a (一)礼仪的起源:\\x0d\\x0a\\x0d\\x0a 中国具有五千年文明史,素有“礼仪之邦”之称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。礼仪文明作 为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响,其内容十分丰富。礼仪所涉及的范围十分广泛,几乎...
礼记的作者认为礼仪是起源于原始社会人类的狩猎活动
《礼记》的作者认为礼仪起源于原始社会人类的狩猎活动。关于礼的起源，理论上有五种不同的观点：一是认为礼仪是由天神创造的；二是将礼仪视为天地人三者统一的体系；三是认为礼仪产生于人的自然本性和环境需求的矛盾中；四是将礼仪视为人的本性和社会环境冲突的产物；五是认为礼仪源于理性，并在习俗中发...
远古时代礼仪是如何起源的?
具体到礼仪的产生，一种观点认为，礼仪起源于原始宗教的祭祀活动。东汉许慎的《说文解字》中对“礼”字的解释为：“履也，所以事神致福也从示从豊豊亦声”，指出“礼”与古代祭祀仪式的关联。随着人类对自然和社会关系的认识加深，祭祀之礼逐渐扩展到各种人际交往中，形成了丰富的礼仪内容。另一种观点...
远古时代礼仪是如何起源的?
归纳起来有五种起源说：一是天神生礼仪；二是礼仪为天地人的统一体；三是礼仪产生于人的自然本性；四是礼仪为人性和环境矛盾的产物；五是礼仪生于理，起源于俗。通过具体的仪式和理论的不同，大致归纳为以下几种：有一种观点认为，从具体的仪式上看，礼仪产生于原始宗教的祭祀活动。东汉许慎的《说文解...
礼仪起源于何处
礼仪起源于何处 关于礼仪的起源，有五种不同的说法：一是礼生于天神；二是礼为天地人的统一体；三是礼从人的自然本性中产生；四是礼是人性和环境矛盾的产物；五是礼生于理，起源于俗。从理论上说，礼的产生是为了维护“人伦秩序”，避免矛盾和冲突的发生。很久以前人类就以群居的方式生活在一起，...
礼仪的起源、发展、形成分别是什么?有什么意义、影响?
礼仪究竟何时何故而起,自古以来,人们做过种种探讨,归纳起来,大体有以下几种礼仪起源说: 1、天神生礼仪, 2、礼为天地人的统一体 3、礼产生于人的自然本性, 4、礼为人性和环境矛盾的产物, 5、礼生于理,起于俗。何为礼仪,礼仪即礼节与仪式。 (二)礼仪的发展 1、萌芽时期——原始社会时期,此亦周口店山顶洞...
中国文化礼仪的起源是什么?
大体有五种礼仪起源说：一，天神生礼仪;二，礼为天地人的统一体;三，礼产生于人的自然本性;四，礼为人性和环境矛盾的产物;五是礼生于理，起于俗。详细说明如下 1，天神生礼说 这是人们还没有认识到礼仪的真正起源时的一种信仰说教，是神崇拜的反映，代表了人类田腾崇拜时期对原始礼仪的一种认识。...
中国礼仪的起源与发展
从考古资料来看，在辽宁喀左发现的距今五千年的红山文化遗址中，有大型的祭坛、神庙、积石冢等，是举行大规模祭祀活动的场所；有裸体怀孕的妇女陶塑像，可能是受先民膜拜的生育女神。更早的仰韶文化彩陶上的人面虫身图像，墓葬中死者头颅西向而卧，也都透露出远古时代礼仪制度的若干信息。在古代文献方面，...
林房盐酸： 在人们的观念中,男人与女人的交媾就是女人把身体(特别是女人的性器官)奉献给男人,就是男人占有、玩弄女人. 从日本的性祭祀的来源是男人的性器官奉献给女人,男人是奉献者,女人是占有者,这与上段说到的观念相反. 日本性祭祀...
安源区19283881764： 日本它的性文化是怎么样的? ？
林房盐酸： 1.日本的神道祭祀 日本神道是以祭祀、祈祷为特征的宗教.既然日本人自称神国,以神道为宗旨,我们自然应该从日本神道的精神和神的习性上来分析它们对于日本人行...
安源区19283881764： 中国性文化历史 - ？
林房盐酸： 中国从来没有所谓的性文化 因为它不被正统认可
安源区19283881764： 解读日本传统性习俗:为何“野合”不被认为可耻 - ？
林房盐酸： 核心提示:在弥生时代的日本,人们常常在田间小路上性交,反映这一习俗的是日本奈良县明日香村飞鸟坐神社的御田祭.那是从上古流传下来经过部分改动的宗教节日的表演.这种性行为的表演是宗教仪式,似乎它主要不是为了感官刺激,...
安源区19283881764： 日本犬神祭的由来 流行程度 为什么日本人如此变态的文化根源 - ？
林房盐酸： 犬神(又名狗神)是妖怪的一种,施术者可以召唤它降灾於人,或守护自身或家族的安全.原指狗死后留在世间徘徊不去的魂魄.犬神祭,在日本的四国一带流传的犬神则是犬神使(放蛊的人)作为蛊毒来诅咒对手,附在被害者身上的东西.被犬神附身的人会不由自主产生歇斯底里的行为,例如处於昏迷状态,做出一些难以理解的行为,或是莫名其妙地发高烧.如同狐狸附身(狐凭)一样,在当地,某些家族世世代代拥有继承犬神的操纵权,他们被称为犬神筋(犬神祭司).一般人在祭祀犬神的时候,一定要邀请犬神筋来主持仪式,倘使对他们不尊敬的话,就会导致灾祸发生. 坂东真砂子著的 《狗神》 台湾角川出版 有相关记载.日本文化我就不说什么了,没有研究,没有发言权.至于“变态”我到是赞同.
安源区19283881764： 风铃可以挂家里吗 - ？
林房盐酸： 挂在有风的地方都行
安源区19283881764： 日本葵祭的来历、习俗、仪式、活动? ？
林房盐酸： 葵祭又被称作为贺茂祭,是上贺茂神社和下鸭神社的祭礼.葵祭源起于钦明天皇五年(约1400年前).当时,人们深信农作物不丰收是加茂神在降灾.为了避免灾难,求得丰收,人们在马的脖子上系铃铛,让马奔跑,来祭奠加茂神. 在日本古老的神话中,为了感谢日神的恩惠,人们把向日葵系在牛车上,到神殿去参拜.葵祭的名字是由此而来.今日,每年到了葵祭,人们穿着华丽而高雅的服装,装扮成王朝的文武百官,巡行街头.我们从中可以体会到京都古老的历史和悠久的文化.
安源区19283881764： 日本的祭奠有什么种类? - ？
林房盐酸： 日本的节日大多是依照各地神社(庙宇)的祭祀活动而沿袭下来的,因此日本称节日为“祭”.古代日本的“祭”纯属是一种向神祈祷保佑的行为,但是今天的“祭”却充满了娱乐性、戏剧性和商业性.据统计,日本几乎每天都有一个地区举行“祭”.
安源区19283881764： 神田祭怎么样 - ？
林房盐酸： 每年从5月初到夏季结束,日本各地都会举行各式各样的“祭”.所谓“祭”与中国的祭祀活动有很大的差异,虽然两者都起源于祭祀神明或祖先,但时至今日,日本的“祭”已成为某一地区或一带的庆祝活动.五月份,东京的许多街角开始出...
