佛教的发源地在印度，但为何现在印度的佛教消亡而在其它东南亚国家长久不衰

印度是佛教发源地，为什么印度人现在不信佛？~

为什么佛教文化在中国广为传播在发源地的印度却早已衰败？值得了解

历史的原因更多一些吧。
也不能说印度人都不信佛，目前印度的三大宗教是印度教、伊斯兰教和基督教，佛教信徒大约只占千分之一不到的样子。
印度听上去是一个名字，但其实是联邦制，放在古代也就是很多小的土邦在一起。
佛教当初在印度发源时，悉达多就是某个邦国的王子。他悟道前学习了很多别的宗教的东西，比如印度前身的婆罗门教，比如拜火教等等，最后发现了真正的离苦之道，从而创立佛教。
佛教在发展到一定阶段时，也许是最辉煌的那个时候吧，是阿育王放下屠刀开始弘扬佛法，在阿育王的时代，不断有修到阿罗汉境界的高僧被派往印度各邦以及东南亚各国，甚至到中国这边来传佛法。据说那时就有传说，有一天佛法会在印度本土消失，需要将佛教种子传出去（只是传说而已，是否真是如此已不可考）
阿育王之后，印度佛教还发展过一段时间，但随着各种宗教的逐渐兴起 （你知道吗，印度教是一个来者不拒统统放进来的宗教，释迦牟尼佛在印度教里也是神祇之一），尤其是随着伊斯兰教的传入和对佛教信徒的屠杀，佛教在印度逐渐消亡。
现在印度的佛教，是从东南亚等国传回去的。

教在印度是国教`多看点书再出来说话`

印度是一个信奉多种宗教的国家，影响最大的是佛教，创立最早的是婆罗门教。你能否想到，印度教在8世纪末和9世纪期间，曾大大超过佛教的影响而居于优势。

印度教形成于8世纪，它是综合各种宗教，主要是婆罗门教和佛教信仰产生出来的一个新教，得到了当时印度上层人物王孙贵族的支持。印度教继承婆罗门教的教义，仍信仰梵，并对存在着造业、果报和轮回的观点，赞成和积极发挥。但并不同于婆罗门教的教义、教规等。首先，婆罗门教原是一个多神教，而印度教是一个具有相当特殊性的神教。印度教也信仰多神，但在多神中应以梵天、毗湿拏、湿婆三神为主神。认为，梵天是主管创造世界之神；毗湿拏是主管维持世界之神；湿婆是主管破坏世界之神。在三个主神中，又往往把毗湿拏或湿婆立为一个主神，其他神都在其下，并都是这两个神之一的化身，所以是具有特殊性的神教。其次，印度教吸收了佛教禁欲的主张，并把释迦牟尼吸收为其主神的化身之一。再次，印度教也普遍建立起僧团和寺庙。婆罗门教初无寺庙，公元一世纪左右才开始有点零星庙宇。印度教自建立起，它的祭祀活动在寺庙举行，有些庆典祭祀还有专门的舞蹈者跳祭神舞，吸引了成千上万的人，形成了盛大、热烈的场面。因此，产生的影响也就越来越大。最后，在哲学上，是以一个更完整的客观唯心主义体系为基础。提出这一体系的是8世纪吠檀多哲学大师商羯罗。他创立了不二论，即一元论学说，认为除宇宙精神梵以外没有任何真实的物，梵和个人精神是同一的、“不二”的。为人们指出了如何摆脱虚妄，达到真实的道路。在他看来，物质、个人灵魂、具有人性的神又都是存在的，但从总的真理的意义上来说，这一切都是幻觉，是梵以幻力进行了神秘而不可喻解的作用的结果。他认为，把幻象当成真有，是以人自身的无知无明为条件的。并强调指出：“只有智者可以透过它看到它背后除了唯一实在的梵以外无它物。”在商羯罗的眼里，人的本我，也即他的不死的灵魂，他的精神，在本性上是与最高实在梵完全相同，人生的目的，就是摒虚幻不实的物质世界，使人的本我与梵合一。至此便可以摆脱痛苦的世世轮回，进入神妙而又销魂的纯粹极乐状态。鼓吹解脱之道是在心智上进行多方面的修养，逐步做到能区分永恒的东西和无常的东西，控制自己的感官，放弃对于世间物质的执著，热心向往与梵的结合，通过冥想梵我如一的真理获得坚定的信仰。商羯罗就是以这一客观唯心论的哲学理论，引导人们崇尚印度教。他还亲自组织了一些重要的宗教活动。并在印度建立了四个圣地和仿照佛教僧团成立了“十名教团”印度教组织。这在最终击败佛教起了很大作用。

印度教为什么在很长的一个历史阶段中，在印度的影响超过任何宗教呢？除上面所指出的吸收各教经验、革新教义和有理论作指导外，还有如下几个原因：第一，种姓制度广泛、有力地支持着它。印度教教义规定：教徒必须是一定种姓的成员并遵守有关种姓制度的规则和习惯，印度教维护种姓制度。因此，它自然得到坚持种姓制度的成员们的支持。第二，印度教教义有很大的伸缩性，因此适应性很强。一些地区的地方神本来只有地方的独特性，不属于印度教，但一下子即可解释为印度教一个主神的化身或仆从，就把它也归入了印度教。第三，支持各国统治集团，因而也得到各国统治集团的保护和支持。印度教教义宣扬，人的行为道德与否，要看与统治阶级法律要求是否相合，宣称每一个人都要按照法律对于不同人的要求行事，完成自己的社会职责。这对维护各国统治集团是有极大帮助的，所以它也就得到了统治集团的支持。第四，印度教把自己植根于印度封建社会之中，容易被人们接受。印度教除社会既成关系外，对其信徒几乎并无其它宗教束缚。这些，大概就是印度教曾在当年盛极一时和印度教至今还在印度富有生命力的原因之所在吧。

主要是两个原因：
第一，佛教太和平，无法抵御来自中东的那个主张剑与火的宗教的暴力。而印度教则有“业瑜伽”的抵抗哲学。
第二，商羯罗为代表的印度哲学的复兴吸收了大乘佛教的思想，这就好比宋明理学兴起后，佛教在中国就没有唐代那么兴盛了。
第一个原因是直接原因，否则佛教应该在印度维持第二大宗教的地位。
来自中东那个宗教没有达到的地方，佛教就继续兴盛。印度尼西亚原来佛教很盛行，但是那个宗教进来以后，佛教就灭了，和印度一样。印度尼西亚属于东南亚，命运相同，你不能只看泰国缅甸啊。印度教重种姓，在不存在印度种姓的地方是不会流行的。

佛教发源在印度，却生长在中国。中国历代的掌权者，都把佛教和儒家思想通过教育的方法，从君王到各个大臣作为必学的课程，延至到清朝，来统治国家。而印度是领导者没有把佛教作为必学的课程，却相反的学西方文化用西方的方法来统治，使佛教逐步的消亡，这也说明印度人的福报没有中国人大。 希望我的回答能让你满意。

如同足球是中国人发明，结果现在中国人足球水平很烂一个道理。

任何事物的兴衰存亡，最直接的解释是因果。

---

云安县18433862932： 为什么印度是佛教的发源地,佛教却在本土隐没了? - ？
芮梅伊迈： 以色列是基督宗教的发源地,为什么以色列不信基督宗教,而信仰犹太教? 以色列不但不信基督宗教,反而认为:耶稣是冒充上帝的骗子. 一点面子都不给. 印度是佛教的发源地,但印度不信佛教,而信仰印度教. 在印度教中,佛祖是第三大神. 这多少还给点面子. 比以色列对耶稣的态度,还能好一点.

云安县18433862932： 佛教的发源地是印度,为什么在印度找不到佛教? 快快快快快!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! - ？
芮梅伊迈： 佛教虽然是印度的发源地,但佛教是后起的,并不是印度的主要宗教.在印度,印度教才是本土的原始宗教,所以印度大多数人都是信奉印度教. 现在印度的佛教徒虽然不多,但也有2千万的信众.

云安县18433862932： 佛教是释迦牟尼创造的,那现在为什么人们说印度是佛教的发源地? - ？
芮梅伊迈：[答案] 释迦牟尼是古印度人呀,古印度一个国家的王子,创建了佛教,圆寂后被弟子又称之为如来佛祖!就像中国的道教创始人老子李耳,死后被称之为太上老君.道教发源地就是中国一样样的!

云安县18433862932： 佛教发源于印度,为什么现在印度国教是印度教? - ？
芮梅伊迈： 因为佛教在印度衰落了,信仰的人微乎其微. 印度佛教逐步走向衰落是在7世纪以后. 公元13世纪,由于印度社会内部的分化和印度教的崛起以及外来宗教(伊斯兰教)的传入,佛教在印度彻底消亡. 直到19世纪,又从缅甸、斯里兰卡重新传入,印度佛教重获新生.

云安县18433862932： 佛教源于印度,为什么却在印度灭绝 - ？
芮梅伊迈： 根本没有灭绝 现在还有信仰修行的 只是数量少很多了 佛教在印度也流行的千年了 度化的众生也是不少的了 现在只是一种因缘 中国是佛法的兴盛之地 我们应该感谢佛祖释迦牟尼佛~~~

云安县18433862932： 为什么佛教起源于印度,但印度信仰佛教的人如此少 - ？
芮梅伊迈： 因为宗教战争.所有宗教中佛教是最清静无为,不争权利,不发动战争.当印度人民的教义和佛教不符,佛教自然会从那边慢慢退出.也说明东方人民与佛教的教义相符合,所以才会在东方开花结果.这是众生的因缘.佛祖在世就预言了佛教只能在地球上流通1万年,正法时期只有1000年.

云安县18433862932： 佛教是出生在尼泊尔蓝比尼的释迦牟尼创建的可现在的人为什么说印度是? ？
芮梅伊迈： 当时属印度辖区.

云安县18433862932： 佛教起源印度为何印度穷?? - ？
芮梅伊迈： 佛教起源印度不假.但一个国家的穷和富跟佛教有关系.佛陀教育我们财富来源的真相,你要依教奉行才相应.佛在生时,他的国家就被灭了,一些族人逃难西藏一带.现在印度的佛教是从中国回传过去的.印度的宗教很多种,信印度教的多.

云安县18433862932： 佛教是今天尼泊尔境内的释迦牟尼创建的,为什么印度是佛教的发祥地 - ？
芮梅伊迈： 佛教发源于距今2552年前的古印度.佛教的创始人是释迦牟尼佛 释迦牟尼佛是北印度人,就是现在的尼泊尔,它在印度的北方