道医的观点

作者&投稿:邹崔 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
儒释道医论人是什么意思 是什么东西~

我认为:儒释道三家思想的主要共同点是"善",都主张行善施仁等.道家主要体现的是"恬淡清静无为而治",即在明了并顺应天地自然法则的前提下,经修行而逐步达到天人合一\长生久视\与天同俦.佛家则主要体现的是"不昧因果明心见性",即在通达"因果\轮回及众生皆有佛性"等宇宙真相的前提下,通过修行而脱离轮回苦海\证入圣道正果.按佛教学说的观点来分类,佛\道两家,主要属于"出世修炼法";儒家则主要是"入世修炼法".

国家不承认道医,没有相应的证书以及培训机构,只承认有职业资格证的医生。
职业资格证是我国从业医师必须拥有的证书,属于医疗技术方面的认可,证明持证人具有独立从事医疗活动的技术和能力,证书永久有效(红色封面的证书)。
具备报考执业医师资格证考试的人员,通过每年一次定期举行的执业医师资格证考试获取。该证书也是判定医师是否具有从医资质的最重要标准,没有获得执业医师资格证的所谓“医师”属于“非法行医”行为。

职业资格证的法律规定:
《劳动法》第八章第六十九条规定:国家确定职业分类,对规定的职业制定职业技能标准,实行职业资格证书制度,由经过政府批准的考核鉴定机构负责对劳动者实施职业技能考核鉴定。
《职业教育法》第一章第八条明确指出:实施职业教育应当根据实际需要,同国家制定的职业分类和职业等级标准相适应,实行学历文凭、培训证书和职业资格证书制度。这些法规确定国家推行职业资格证书制度和开展职业技能鉴定的法律依据。

一、大百科关于“道教医学”的观点在目前学术界关于“道教医学”几种流行定义中,最具权威和影响力的是《中国大百科全书·宗教卷》所下的一个定义:“道教为追求长生成仙,继承和汲取中国传统医学的成果,在内修外养过程中,积累的医药学知识和技术。它包括服食、外丹、内丹导引以及带有巫医色彩的仙丹灵药和符咒等,与中国的传统医学既有联系又有区别,其医学和药物学的精华为中国医学的组成部分。”由大百科全书出版社出版的《中国大百科全书·宗教卷》首次将道教医学作为一个正式条目列入,意义十分重大,这对于确立道教医学作为一个独立的学科分支,促进这一领域的学术研究,有着重要的积极作用。
二、国外汉学界关于“道教医学”的观点在国外汉学界,也有一些学者从事道教医学这一领域的研究。其中日本学者吉元昭治所著的《道教与不老长寿医学》一书,有较大影响。该书也给道教医学下了一个定义,称:“所谓道教医学,可以说就是以道教为侧面的中国医学。这些被看作是道教经典中的主要内容。不过现在,就象道教淹灭在民间信仰(民俗宗教)之中那样,道教医学可以在民间医疗或民间信仰中的信仰疗法中见到其踪迹。”显而易见,吉元昭治关于道教医学的观点过于悲观。
三、盖建民关于“道教医学”的观点盖建民在他的《道教医学》一书中说:“道教医学是一种宗教医学,作为宗教与科学互动的产物,它是道教徒围绕其宗教信仰、教义和目的,为了解决其生与死这类宗教基本问题,在与传统医学相互交融过程中逐步发展起来的一种特殊医学体系,也是一门带有鲜明道教色彩的中华传统医学流派。”盖建民受西方文化影响,将道教医学界定为“道教徒”专有的一种“宗教医学”、“特殊医学”,这就限定了对道医学的深入探究。
四、胡孚琛关于“道教医药学”的观点胡孚琛在他的《中华道教大辞典》中,为“道教医学”定义道:“道教医学是一种社会医学和宗教医学,重视调节人的社会环境和心理因素,激发患者的宗教感情来抗病,有用精神疗法治病的特点和人神交通的巫术倾向。”在这里,胡孚琛对道医“神”治的基本属性颇有体会,但是,中医丰富的“形”治内容居只字未提。在稍后出版的《道学通论》一书中,胡孚琛说:“道教医药学大约分三个层次,内部核心层次是汤药及保健药品、针灸等,和现代的中医学范围相当;中间层次是气功、导引术等健身治病方法,相当于健身术;外围层次是符箓、咒语、药签及祝由、祭祀、驱鬼、盟誓等法术。”在这里,胡孚琛把中医学补充到道教医学的范畴之内,但黄老道家的“身国互喻”、“身国共治”的“神”治精华在这里全然不见,胡孚琛对道医“神”治的定位又回到原始巫术上去了。



道家对“艾灸的理解”:艾灸打通任督,打通小周天
阴阳之道:艾叶纯阳之性,能回垂危之阳。
道家追求阴阳平衡,阴平阳秘,精神乃治,阳气是生命的根本,艾之火是纯阳之火。灸之要,气至而有效!具有走三阴通十二经之功,灸火连续燃烧,可使艾火的纯阳温热之气由肌表透达经络。又因经络和脏腑相互联系,能使阳气通达五脏六腑。

艾灸是我国的传统养生之法,也属于道家文化,很多人认为它是一种疗法,实则不然。它是建立在人体经络穴位之上,和针灸不同的是,针灸是产生物理作用,而艾灸则是物理与药物作用的结合,所以艾灸已然成为了一种时尚养生方式。艾灸即包含中医的热效应、也包含中医的经络效应、还包含中医的药效应。
《说文解字》:“灸,灼也”。“灸”字在现存文献记载中,以《庄子61盗跖》最早提及,如孔子劝说柳下跖:“丘所谓无病自灸也。”《孟子61离娄》也曾记载:“今人欲王者,犹七年之病,求三年之艾也”。由此可见,在春秋战国时代,灸法是已具初兴之态。同时期《黄帝内经灵枢61官能》中亦有“针所不为,灸之所宜”的记载。

虚则寒,寒则湿,湿则凝,凝则瘀,瘀则堵,堵则瘤,瘤则癌。万病之源就是寒湿体质!艾灸温通调理,补元阳,散寒淤,通经络,补气血,迅速而安全地驱走人体的寒凉之气,补益纯阳正气。艾灸温通调理,靠的是人体的自我修复能力或潜力,所以很多人一做艾灸就有感觉,身体的各种不适很快就有明显改善。艾灸成为现代人喜爱的养生生活方式也就不奇怪了。
艾灸并不是我们想象的那么简单。艾灸之火力能温散体内之寒,但在接受灸疗之前,人体如同一个密封的玻璃瓶,体内经络(经脉和络脉)都如同封闭的状态,当用传统艾灸时,於堵在经络里的寒湿,如同河道里的冰块遇到太阳的照射,温度升高,融化并气化散开,一小部分会排出体外,另一部分寒气则因经络处于封闭状态,顺着经络走,到达身体各部,随着持续加热,被气化的寒气会到达体内深层。(中医讲邪出无路,好比警察抓小偷,没后门逃,小偷则会躲藏到最隐蔽的角落。)

1、“虚”的感觉是怎么样?
“虚”的体质是“觉得累,疲劳,犯困,没有精神”等;体虚最大的两个原因就是我们生活习惯不好与工作压力大。比如一个人生活习惯经常晚上很晚睡觉,或者说睡眠不好,则第二天就容易疲劳;一个人的工作与生活压力大,经常超负荷工作,经常很烦恼,情绪不好,就容易让身体疲劳;而让身体经常处于这种疲劳中,我们器官的机能就开始下降,我们体质就是这样开始变“虚”。
2、“寒”的感觉是怎么样?
“寒”的体质是感觉“怕冷,怕吹空调,晚上睡觉感冷”等;当一个体虚的人,在平时生活中不注意穿衣,晚上睡觉不注意盖被子,经常吹空调,冲凉水澡,往往就容易让我们体质受“寒”,特别现在女性平时穿衣少,更容易让身体受“寒”。
3、“湿”气的感觉怎么样?
当身体“寒”气越来越重时,身体慢慢更容易进入“湿”气,一个身体“湿”气重的人,就象下雨天穿了一件淋过雨的衣服,感觉身体重与不舒服。
《医学入门》说:“虚者灸之,使火气以助元阳也;实者灸之,使实邪随火气而发散也;寒者灸之,使其气复温也;热者灸之,引郁热之气外发,火就燥之义也。”
如果我们想要艾灸有一个好的效果、好的疗效,我们需要有一个好的生活习惯配合,不要说,艾灸可以养生还可以治病我就可以熬夜,可以不注意饮食,如果没有一个好的生活习惯,艾灸也帮不了你。艾灸时穴位打开、毛孔张开,一定要避风保暖,否则容易遭受二次风暴,有损健康。我们每次在做完艾灸后一个小时里不要喝凉水、碰冷水。
道家艾灸讲究天人合一,同气相求,开经开穴,邪出有路,真正的懂医明理实乃救人之道也。身心自然调整,保持心神安宁。在这种清静无为的状态中艾灸,能百脉全通。可以达到大道自然,返朴归真之高级功态。
我们都知道,地下的矿井无论严寒酷暑,都是恒温。但是下井的矿工,冬天深入井下,都是脱掉棉衣,坦胸露背;夏天深入井下,都是穿上棉衣。这个现象说明人体相对天时会做出调整,艾灸当然也应该顺应天人合一四时不同。
古曰:任督二脉人身之子午也,乃丹家阳火阴符升降之道,坎水离火交媾之乡。道家艾灸,讲求要打通周天。然而仅仅依靠自己练功,很难打通经络,必须借助外力,其中最常用的就是艾灸,用燃烧后的艾条热灸整条督脉和整条任脉,以及十二正经,借助艾火的循经作用和热能推动内气循行。
道家灸法追求快速打通人体的任督二脉,激活全身气血,排除体内寒湿瘀毒调整人体内分泌,增强五脏六腑功能,提高自身免疫力,起到很好的防病治病作用。对人体的气血不畅、经脉不通、脏腑功能虚衰、寒毒内侵、血瘀阻滞、免疫力低下等引起的各种疾病,都有治疗的作用。
有诗曰:
“道家周天灸,
任督二脉求。
寒湿一扫尽,
精气神永留。”
大道至简,是宇宙万物发展之规律。

是不是艾灸不用学,没事给家人灸一灸总没坏处吧?
那不一定,更何况大家现在做的基本上都是“熏法”而非古人的“灸”疗。
请看医圣张仲景的相关论述,他老人家在《伤寒杂病论》中谈到针灸禁忌的条文有26条之多,书中常见“可火”、“不可火”、“不可以火攻之”论述。
艾灸不当,火为邪神。“夫灸法当用火,用之不当,则因火为邪恶”。后人称为“火逆”。太阳篇中论述到:“太阳病,以火熏之,不得汗,其人必躁,到经不解,必清血,名为火邪。”“微数之脉,慎不可灸。因火为邪,则为烦逆,追虚逐实,血散脉中,火气虽微,内攻有力,焦骨伤筋,血难复也。”
艾灸激发自愈力
自愈力既是天生的,也是可以被激发提高的。大道至简,大医精诚。艾灸的治疗本身其实并不神奇,它只是通过灸火刺激人体经络穴位,激发人体自愈力而已。古书《灵枢经》中有记载:“灸则强食生肉。”意思是,灸法有增进食欲,促进人体正常发育的功效。
疾病的康复90%源于人体自愈力,艾灸本质是激发自愈力。什么是自愈力?
人体神奇而强大的自愈力,是无法用文字完整描述出来的,智慧的古代医家形象地把它称作“正气”,所谓“正气存内,邪不可干”。
春天是艾灸的好季节
中医理论认为:人体是一个复杂的开放系统,对外界的影响不仅有被动的适应能力,也有主动的调节能力。人体的这种适应与调节能力称之为“正气”,它是决定人体是否健康的内在因素,所谓“正气存内,邪不可干。”因此,要想避免人体遭受各种邪气阴寒的侵害,就必须增强机体“正气”。
艾灸作为与春天时节最契合的养生方式,必然成为增强“正气”的第一选择。闲暇的时候点一株艾,馨香飘来,呼吸着这与春天融为一体的气息,人也变得神清气爽。
“以溢奇邪,以行营卫”“有余可泻,不足可补”
艾之火是纯阳之火,故而古人把太阳称为天之阳,艾之阳称为地之阳。《内经》云:“阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰。”强调的是阳气对人体的重要性。
艾灸通过艾草燃烧产生的热能,激发人体经气的活动去调整人体已经紊乱的生理功能。艾热之热,非其他发热的东西所能比拟,艾草燃烧产生的红外线的渗透力是普通长红外线的3-4倍,能够激活细胞免疫激活素,提高人体免疫力。艾火连续的燃烧和传递可以使艾火的纯阳温热之气由身体的皮肤表层透达体内,通达病位,打通阻塞。自动调节身体内部阴阳的升降,从而达到壮阳、养生、治病的功效。
蒲风堂《扶阳艾》根据客户身体情况,精准配穴,通过阴阳指针点穴与人工悬灸的配合,针对性的制定系统的调理方案。蒲风堂道医养生馆采用最传统的纯人工悬灸,完全遵循古法,不使用任何现代化艾灸设备,可以随时根据客户身体反应进行即时调整,以达到最好的效果。
· 50次人工悬灸系统调理
根据您的身体状况,制定完整系统的调理方案,从而达到最理想的效果;通过50次的人工悬灸,每次灸不同的穴位,逐步打通身体所有的经络,让您的所有隐患统统消失。
· 配合50次阴阳指针点穴
所有的艾灸之前都应该打开穴位,这样才能事半功倍。不打开穴位的艾灸等于浪费时间;配合阴阳指针点穴可以获得最好的艾灸效果!
· 全面提升阳气
所有的疾病都是因为阴盛阳衰,艾叶乃世间唯一纯阳之物,艾灸是提升人体阳气最好的方式,让您远离慢病威胁,阳气足则百病消。
· 提升机体免疫力
免疫力强则百病不侵,自愈力强则万损不惧。身体各方面机能逐步恢复,各脏腑退化速度减慢,皮肤、血管、内脏、大脑等都会让你回到年轻状态!
· 打造钢铁之驱
任何身体的保养,都离不开一支能征善战的“铁骑部队”他就是你的“阳气”;健康的身体都有自己的“军火库”,随时补充弹药,让您精力充沛;在这里,为您揭秘,如何让您的身体与精神融为一体!
内容:
1. 阴阳指针点穴+人工悬灸共计50次;
2. 每次调理时间50分钟;
3. 送五行自愈系统各体验一次;
4. 送千元面值卡3张;
5. 送功法课、风水课1次;
6. 每人仅限一次。


道医观点
二、国外学者吉元昭治认为,道教医学是中国医学的侧面,主要存在于民间信仰的医疗和信仰疗法中,他的观点偏向于道教医学在民间的实际情况。然而,这个定义可能过于悲观,未能充分理解道教医学的全貌。三、盖建民则从宗教医学的角度定义,强调道教医学是道教徒在解决宗教问题中与传统医学交融的产物,具有鲜明的...

作为医生 对人类健康与疾病的观点
“下医”善治已病之躯,“上医”善治未痛之病。我们医生的指导思想是重在预防,重在养生保健,古有“上工治未病”之说,治好病是医生的职责,不让人生病更是医生的追求!很多疾病的发展一般是由健康发展成为亚健康,亚健康发展成为疾病,我们要致力于治好疾病的同时,阻断更多亚健康的发展。

医易同源,这个观点是谁提出来的
医易同源的观点是由明代著名医学家张景岳(介宾)提出的。一、医易同源的简介 医易同源是中国传统医学和易学结合的一个理念。它认为,《黄帝内经》和《易经》两部著作有着相同的根源和核心思想,强调天人合一的理念。具体地说,它是研究人体阴阳盛衰消长的机制和宇宙间万事万物发展的客观规律,将这两者...

西方传统医学的主要观点有哪些,今天如何评价它们?
主要观点有:1、“认为疾病是由机体内部的紊乱引起的,而不是由病原体微生物入侵引起的。”2、认为“阴阳失调”就是疾病的根本原因,“阳胜则热,阴胜则寒”,“阳虚则外寒,阴虚则内热”。3、认为机体的各个部分是相互联系的”,身体中充满了各种液体,“西方医学在中国的传播由来已久。西学东渐...

张雪峰对于学医的观点
张雪峰是一位知名医学专家,他的学医观点强调综合性和人文关怀。他认为,医学不仅仅是技术和科学的堆砌,更应该关注患者的整体健康。他强调医生应该具备广泛的知识,不仅要懂医学,还要了解人文、社会科学等领域,以便更好地理解患者的需求和背景。他主张在医学教育中注重培养医生的人际沟通能力和同理心,以...

简述我国医学心理学工作者对于健康和疾病的观点。
①人是一个完整的整体的观点。正常人体,是一个完整的大系统,在神经内分泌免疫网络的协调下,全身的各系统、器官、组织、细胞在有序、协调地运转,维持着生命活动的正常进行。在病理情况下,一个器官的病变必然会影响到其他器官或系统,甚至会影响到全身。②心身统一的观点。一个完整的个体应包括心身...

中医治病的理念是什么?
4.辨证论治的意义:指导医师从整体、全面、运动、联系的观点而不是局部、片面、静止、孤立的观点,去认识健康与疾病。5.中医学主张:未病之先,应防患于未然;既病之后,又要防止其继续传变。这种未病先防、既病防变的思想,就是用运动的观点去处理健康和疾病的矛盾,旨在调节人体阴阳偏颇而使之处于...

中西医观点大碰撞:如何摆床、如何睡得更健康?
1. 中医观点:中医认为,头朝西睡有益,因为地球自东向西转动,这种睡姿有助于血液循环和新陈代谢。2. 西医观点:西医则倾向于认为头朝南或北睡更为合适,理由是地球的南极和北极之间存在一个大而弱的磁场。顺着地磁的南北方向睡眠,可以调整和增进器官功能,从而提高睡眠质量。3. 床的摆放:床的摆...

社会医学的理论观点
以下是一些常见的社会医学理论观点:1、社会确定论(Social Determinants of Health):这一理论认为,个体的健康状态受到社会因素的决定。这些因素包括社会经济地位、文化背景、教育水平、工作环境、社交网络等。社会确定论强调社会不平等、社会隔离和社会支持对健康产生的影响。2、社会支持理论(Social Support ...

整体医学的观点是什么
人是一个整体,所以疾病也不单单是一种病因,也需要从整体考虑,这样治病才能达到疗效,不然就等于一边在灭火一边在添火,治标不治本的话,不仅治不好,也会让病人身心疲惫,所以治病不能简单的从局部的分子细胞角度,更要从心理生理社会角度出发,才能事半功倍达到最佳效果 ...

仪征市15170962464: 道医是如何诊治疾病的?
淡园开塞: 除一面说的以外,道医是以祝由十三科为主,来进行实际操作的.

仪征市15170962464: 道家的主要思想是什么? -
淡园开塞: 道家思想以“道”为核心,认为天道无为、主张道法自然.道家的“道”是中国古代哲学的基本范畴,道包含天道、人道、地道.老子所说的“道 ”有以下几层意思: 第一,世界的本原(本体),世界由以出发、由以产生的基础; 第二,世界...

仪征市15170962464: 道教的人生观念是什么? -
淡园开塞: 一个人,出生在这个世界,并以人的方式在世界上消失,这就是道教的人生观.自然而来,自然而去,死后化归六气,重融自然.我命在我不在天,这个说的是道士修炼到一定境界后可以达到的.不以生喜,不以死悲,平静看待就可以了

仪征市15170962464: 你知道什么是真正的道医吗 -
淡园开塞: 以道治心,以术治身,行道施医.

仪征市15170962464: 道教中,教义与医理合为一体的书籍是什么 -
淡园开塞: 道教历史上影响较大的有七个门派:正一道全真道真大道教太一道净明道上清派及其支派茅山宗武当派其中武当派由张三丰于湖北均县武当山创立.供奉真武大帝为主神,其教义与其它各派明显不同,所以应该算一个独立的流派.但明代时候,将道教划分为正一派和全真派,其它各派都归入这两派.考虑到武当派与全真派的渊源较深,所以就把武当派也划入全真派的范围了.

仪征市15170962464: 道医有没有五行说?怎么说的? -
淡园开塞: 五行是中国古代的一种物质观.多用于哲学、道医学和占卜方面五行指:金、木、水、火、土.认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已. 五行学说认为...

仪征市15170962464: 中国独特拥有的道医、佛医及传统中医相结合是至高无上的…!请说说您如何看好它? -
淡园开塞: 张玉仙,女,1947年生于甘肃省靖远县.现系靖远县文化局博物馆职工.道号玄玉,佛号慧禅.据说在八十年代,就把未来二十年中国和世界发生的事写了报告,一一应验.张玉仙今年62岁,书只读到小学毕业,从未学过诗词、书法、绘画、...

仪征市15170962464: 中医是道家的吗? -
淡园开塞: 中国传统医学起于易,隐于道,显于医,所以中医和道医有极深渊源,道医是道教中流派的一个分支.二者区别主要在于:1.起源和传承不同道医,形成于上古时期.它是上至道家,下至宫观大德道士在日常生活中的经验累积,道医是以《道德...

仪征市15170962464: 朋友们,谁知道哪里有很有名很厉害的道医? -
淡园开塞: 其实针灸推拿拍打灵蛊祝由等等都是道医,也不是说会的人就是了,有的人是死记硬背的根本不知道五行八卦道医是个什么玩意儿,道医除了公开的你死记硬背的就行,没公开的看有没缘被师父找到了,网上的别信那是假的,比如自称教大家八卦象术的视频然后眼睁睁看着它一本正经的把五行顺序打错问题它还强调是这个顺序的,在一个擅长八卦象术的道医面前一本正经说错还强调真的好吗.真的,迷信就是这种人造成的

仪征市15170962464: 道家对自闭证的人识?用道医如何治疗? -
淡园开塞: 有病看医生.会道医的道士也不会随便给人看病,没有执照看病犯法的.有病正经的去医院治.

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