春秋强国争霸的结果如何对此你做何评价 商鞅变法发生在何时何地？ 这次变法有什么重要意义

春秋时期,齐桓公人用的改革家是谁,这次改革的结果如何？ 战国时期的商鞅变法有何目的？~

管仲，尊王攘夷，使得齐桓公称为春秋第一霸主。
商鞅变法是秦孝公时期任用卫鞅变法。目的是变法图强。
北魏孝文帝改革核心内容是汉化，加速了民族融合。
启示：变法可以强国。

秦惠文王虽然除去了商鞅，却没有除去商鞅的新法。这很有些象后来项羽、刘邦推翻了秦朝，却没有完全除去秦朝的酷政。因为这些新法酷政明显对于统治者有好处。这是一条历史的规律。 商鞅推行的变法及其法家路线对于中国历史产生了极为深远的影响。须要辨析清楚。 司马迁称商鞅“天资刻薄”、“少恩”。班固认为，商鞅是周王朝末年的一大“凶人”。唐人颜师古注《汉书》，曾经引用了李奇的话说，商鞅为法，能够奖赏地位低下有功的人，惩罚地位高贵有罪的人，但是偏于严厉苛刻，不能以宽厚之心使老百姓得到实际的利益。朱熹说，商鞅只是一心要急于达到使秦国富强的目标，但是并不在文教上下功夫，是应当受到谴责的。商鞅重视和追求短期实效的物质利益，对于精神文化的极端仇视。正是古人常说的“人禽之辨”。因此有人说，秦国名声恶劣，被东方人称为“虎狼之国”，商鞅是有责任的。贾谊总结秦的失误说，商鞅丢弃了中华民族礼义的传统，废止了仁德的政策，放弃了思想文化方面的建树，而专力于“进取”（犹今人之成功），两年之间就导致秦国社会风习颓坏，世情浇薄。家族间的亲情纽带也被实际利益的追求斩断了。当时秦国民间风习，据说将锄头一类的普通农具借给父亲，也会以为施以恩惠而面有德色；在母亲取用簸箕扫帚一类用物时，竟然可以恶言相骂；儿媳为婴儿喂奶与公公同坐，妇姑不相悦，则反唇而相讥；慈者也嗜财好利，与禽兽相差无几。秦在取天下之后，终不知回到廉耻惭愧对人的节制，仁义使人厚道的做法，仍坚信兼并、进取之术，人心混乱到了极点（《治安策》）。桓谭说：“法家申、韩之术，不仁至于极点，如何把人作为牛马？……万民碌碌，犹群羊聚猪，皆可以竿打而驱之”。（《太平御览》卷86）章太炎对于法家的“法治”颇多赞词，但是也指出其根本的失误是人不成其为人。他说：“如今没有了慈惠廉爱，则百姓为虎狼也；无文学，则士人如牛马也。有虎狼之民、牛马之士，国家政治虽然得到治理，其人民却不成其为人。”（《国故论衡·原道下》） 法家的观点是，反正世界上没有好人，只有依靠法治控制人的行为。因为中国今日需要富国强兵，柏杨就把法家那一套当作宝贝，这与文革后期因为需要为整人运动辩护而歌颂法家是一脉相承。 秦人自商鞅之后，其时代精神以成功为第一要义，民情亢奋，兵强马壮，又专用阴谋诡计，背信弃义，终于完成统一大业，秦人军事的成功，与其文化失败恰成反比。事业越成功，风俗越败坏，败亡也就越快。法家观念在今日的表现颇类似于体育竞赛，只求片面成功，不求全面完善。 早在秦始皇焚书之前，商鞅已经有烧毁诗书行为。秦始皇文化专制主义政策，不过是步商鞅之后尘罢了。在商鞅变法一百年之后，嬴政灭亡六国，厉行暴政，商鞅理想终于实现了。法家治国路线片面追求国力强盛，而放弃了文教的基本责任，使中国社会发展方向偏离了正轨。儒家之正题被法家之反题否定。 这是一个重大的转折，可谓天翻地覆。儒道两家的政治思想是以“爱民”为核心，政治目的是推进道德为民谋福。法家的政治目的只是为了维持统治秩序。商鞅变法也曾经以“至德”作为宣传。不过，他又明确分辨秦之“德”和殷周之“德”是不同的。李斯、秦始皇也标榜“德政”，都是另有含义，乃以排斥仁义之功利为“德”。于是将中国文化由文明转向另一面，人类所创造的文化成就不出解决人之本能需求的范围，人类的生存价值完全以物质为准则。现代某些精英的政治理论与法家理论从形式到本质都颇有契合之处，这是须要以智慧辨别的。如此一来，人的生命失去了光辉，超越的道德完全丧失。人之为人，也就成为问题。人生意义全在于不受肉体限制的生命精神之飞跃，这一点从法家思想中是无法引申出来的。所以古人认为秦政的本质就是禽兽。辨清“人禽两途”，坚持人之为人的基本精神是人类文明本质之所在。

大国争霸的结果更促进了奴隶制的衰亡，也为社会的发展、阶级关系的变化和新制度的产生创造了条件。在大国争霸中，各大国兼并小国，开拓了疆土，实现了区域性的局部统一。在大国争霸过程中，华夏族和周边各部落的联系、交往、融合加强了，形成了以东方的齐国、南方的楚国、西方的秦国。北方的燕国为主的民族融合中心，为华夏族的形成奠定了基础。
商鞅变法是，公元前356年在秦国实施的改革。意义是：
（1）推动了社会进步和历史发展：商鞅变法是较为彻底的改革运动。通过改革，秦国废除了旧制度，创立了适合社会经济发展的新制度。改革推动了秦国社会的进步，促进了经济的繁荣。壮大了国力，为秦国的富国强兵和未来的发展奠定了基础。对秦国乃至中国历史都起了重要作用。
（2）经济上：改变旧有的生产关系，废井田开阡陌，从根本上确立了土地私有制。
（3）政治上：打击并瓦解了旧的血缘宗法制度，使封建国家机器的只能更加健全，中央集权制度的建设从此开始。
（4）军事上：奖励军功，达到了强兵的目的，极大的提高了军队的战斗力。为秦下一步的战略发展创造了有利条件。

商鞅变法是公元前356-前350间商鞅在秦朝的变法。
商鞅变法的意义：为后来秦灭六国奠定了经济基础，同时他实施的一些新法对后世影响深远。

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茶陵县17530135427： 春秋强国争霸的结果如何对此你做何评价 商鞅变法发生在何时何地?这次变法有什么重要意义说说改革对国家发展的意义、 - ？
成滕氢化：[答案] 大国争霸的结果更促进了奴隶制的衰亡,也为社会的发展、阶级关系的变化和新制度的产生创造了条件.在大国争霸中,各大国兼并小国,开拓了疆土,实现了区域性的局部统一.在大国争霸过程中,华夏族和周边各部落的联系、交往、融合加强了,...

茶陵县17530135427： 春秋争霸的影响?怎样答. - ？
成滕氢化： 1.春秋时期的大国争霸,是中国奴隶制瓦解的反映,大国争霸的结果更促进了奴隶制的衰亡,也为社会的发展、阶级关系的变化和新制度的产生创造了条件. 2.在大国争霸中,各大国兼并小国,开拓了疆土,实现了区域性的局部统一. 3.在大国争霸过程中,华夏族和周边各部落的联系、交往、融合加强了,形成了以东方的齐国、南方的楚国、西方的秦国.北方的燕国为主的民族融合中心,为华夏族的形成奠定了基础.

茶陵县17530135427： 如何评价春秋时期的争霸战争 - ？
成滕氢化： . 春秋时期诸侯争霸 意义:不利---给人民带来了沉重的灾难; 有利---1.对于结束分裂割据状态,实现区域统一有积极作用; 2.对于阻止夷狄等游牧民族的入侵,保护华夏进步文化,增强各族间的融合有一定的作用; 3.争霸有利于社会经济的发展...

茶陵县17530135427： 春秋时期,诸侯争霸,战火不绝.你对这种战争有何评价？
成滕氢化： 春秋时的战争是各诸侯国之间的争霸战争,给人们带来沉重灾难,但土地的兼并又促进了局部的统一,另外各诸侯为提升国力重用人才,促进了百家争鸣,春秋战国时期是文化繁荣时期

茶陵县17530135427： 如何评价春秋战国时期的争霸战争 - ？
成滕氢化： 评价:春秋诸侯争霸对当时的影响既有消极的一面,也有积极的一面.争霸战争,给社会带来种种灾难,这是消极的一面.但在争霸过程中,有些诸侯国被消灭,出现了一些疆域较大的国家.为全国统一奠定了基础.因而就有加快统一步伐的积极作用.要一分为二地分析历史史实的影响.

茶陵县17530135427： 春秋时期,诸侯争霸的结果如何?急急急 ？
成滕氢化： 文化绽放,百家争鸣

茶陵县17530135427： 春秋时期诸候争霸有何利弊 - ？
成滕氢化： 利: ①加快了统一的步伐.春秋初年的一百多个小国逐步归并成几个大国,实现了区域性的局部统一,为全国统一奠定了基础. ②促进了民族的融合.在少数民族袭扰中原和中原霸主的“攘夷”斗争中,出现了民族大迁徙、大交流,华夏族与...

茶陵县17530135427： 怎样看待春秋争霸,谈谈战争的利与弊? - ？
成滕氢化： 第一,争霸战争加快了统一中国的步伐.大国在争霸和兼并战争中,开拓了疆土.山东诸小国为齐所并,河北、山西诸小国为晋所并,江淮、汉水诸小国为楚所并,西北诸小国为秦所并,使春秋初年百十个国家,缩减成几个大国,实现了区域性...

茶陵县17530135427： 你是如何看待春秋战国时期的争霸战争的 - ？
成滕氢化： 春秋争霸战争主要源于周王朝经过数百年风雨已经大厦将顷了,国家枝强干若,数百年后分裂是必然的,从“尊王攘夷”足以看出周王朝的衰败了,诸侯们争霸已经是一种远见,是为以后战国的统一打基础.

茶陵县17530135427： 怎样评价春秋战国时期的诸侯争霸战争 - ？
成滕氢化： 经济:奴隶主的土地国有制(井田制)被封建土地私有制所取代. 政治:诸侯国纷纷进行政治改革;诸侯国之间争霸、兼并战争频繁;奴隶主阶级走向衰亡,新兴地主阶级不断走向壮大. 民族关系:通过经济文化交流和频繁的战争,促进了华夏族与周边少数民族逐步融合. 思想文化:文化异常繁荣,哲学思想流派纷呈,出现“百家争鸣”的局面,科学技术有了很大发展,取得不少世界领先的成就.主要因素:由于铁器的使用和牛耕的推广,大大地促进了生产力的发展;“私田”增多,封建剥削方式的产生.随着新兴地主阶级势力的壮大,各诸侯国进行了一系列改革和变法,废除了奴隶制度,确立了封建制度.