孟子的散文集诗文集

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关于孟子的散文~

孟子是中国历史上最有个性的智者,是平民思想家的代表。
孟子告诉我们,人本来是善良的,人无有不善,水无有不下。但是,在外界纷繁的物质诱惑下,我们善良的本性会迷失。他教给了我们做人的定力,一种强势人格:自强不息、坚守本心、包容化育。

扩展资料:
孟子是儒家最重要的代表人物之一,被后人称为"亚圣"。但孟子的地位在宋代以前并不是很高。
有一首讽刺孟子的打油诗:“乞丐何曾有二妻?邻家焉有许多鸡?当时尚有周天子,何事纷纷说魏齐?”自中唐的韩愈著《原道》,把孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物开始,出现了一个孟子的“升格运动”,孟子其人其书的地位逐渐上升。
宋神宗熙宁四年(1071年),《孟子》一书首次被列入科举考试科目之中。
元丰六年(1083年),孟子首次被官方追封为“邹国公”,翌年被批准配享孔庙。以后《孟子》一书升格为儒家经典,南宋朱熹又把《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合为“四书”,其实际地位更在“五经”之上。
参考资料:百度百科-孟子

孟子孟轲语录体散文集
孟子.名轲.宇子舆.战国时儒家代表人物.世称亚圣.书由其弟子编辑.主要作品为共7篇.各取篇中开头儿字为篇名.如..等.记载了孟子的思想和政治言论.诸子哲理散文."四书"之一.孟子长于论辩.善用比喻.对后世议论性散文的发展影响较大.

孟子(约公元前372年—约公元前289年),名轲,字子舆,华夏族(汉族),邹(今山东邹城市)人。
他是孔子之孙孔伋的再传弟子。相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔,父名激,母仉(zhǎng)氏。
孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中,《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。
政治上,孟子主张法先王、行仁政;学说上,他推崇孔子,反对杨朱、墨翟。 他主张仁政,提出“民贵君轻”的民本思想,游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国,效法孔子推行自己的政治主张,前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”,而没有得到实行。最后他退居讲学,和他的学生一起,“序《诗》《书》,述仲尼(即孔子)之意,作《孟子》七篇”。
孟子“善养吾浩然之气“。浩然正气者,谓君子之气也。今世或谓之气功,误亦。浩然正气者,以德充实,无德则虚。古以无形为气,故谓之气。
后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”,受儒教祭祀。其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子万章共同编写完成。


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鲁山县18289357155: 诗文十首词十首,孟子五则 -
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鲁山县18289357155: <<孟子>>是一部记录什么的儒家经典著作 -
茅宝补血: 记录孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争.

鲁山县18289357155: <<孟子>>一书属于什么集 -
茅宝补血: 《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子万章共同编写完成.《孟子》为记述孟子思想的著作,完成于战国中后期.该书详实地记载了孟子的思想、言论和事迹.注本主要有东汉赵岐《孟子章句》、南宋朱熹《孟子集注》、清焦循的《孟子正义》等.

鲁山县18289357155: 结合本文《孟子两章》谈谈孟子散文的语言特色 -
茅宝补血: 鱼我所欲也里“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.”整段话看起来令人昏头昏脑...

鲁山县18289357155: 《孟子》是先秦极富特色的散文专集,对后世谁、谁、谁等人的散文有很?
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茅宝补血: 《孟子》一书模仿《论语》而作,共有七章:《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》(后人将以上各章又分别划分为上、下,所以也有“十四章”的说法).《孟子》各章的篇幅虽然比《论语》长,但各章之间的联系并没有一定的逻辑关系,它积章而成篇,篇名也是撮取第一句的几个字,这和《论语》是相同的.

鲁山县18289357155: 结合本文及《<孟子两章>》谈谈《孟子》散文的语言特色 -
茅宝补血: 讲究以人治的治国理论,对个人而言从人性的本善的求德,宣扬儒家的王道思想.

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茅宝补血: 《孟子》散文的重要特点之一是,善于以典型事例,比喻和语言说理.《齐桓晋文之事章》以羊易牛的事实,这个事例,即证实了齐宣王具有“不忍”之心以便投合进而导引其心理,使游说能够按自己设计的路线进行下去,也十分明白 浅显的说明了人爱保民 人人可为的道理. 比喻的运用体现在为了说明“不能”与“不为”,以“挟泰山以超北海” “为长者折枝”为喻.

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