老实人去犯罪，是老实人可恨？还是把老实人逼成罪犯的人可恨？

~ 老实人没想招惹是非，只想安份守己过自己的日子。奈何人善被人欺，越老实越怕事。好事之徒专欺你，当把老实人逼得忍无可忍时。就是鱼死网破时。

免子急了还咬人，更别说被逼急了的老实人。他多年忍辱负重，积累的怨气。一旦暴发，势不可挡。永是活不成了，他会破上命跟你干！

老实人犯罪最悲哀，本想老实做人。可有人偏和他们过不去，逼不得已奋起还击。终于硬气一回，也锒铛入狱。可悲可泣。

老实人无错，错的是把老实人。逼急红眼的，欺善怕恶之辈。是些恶徒，把老实人逼成了罪犯！

人世间本无常，人性自然就有善恶之分，表面上人都夸奖善人贤良，可善良的人却老是被奸恶之人欺负，而恶人不以为耻，自以为做赢了还沾沾自喜，接二连三的打击善人来漳显自己的强大，而善人方怯懦往往给恶人的强势大开方便之门，以下络大家讲个真实故事，惨是惨了点，教育意义还蛮大，当时好象惊动了中央，故事发生在上世纪七十年代初期，丨那个善人叫董继新，家有父母，妻子，三个女儿，当时还搞集体农业社，他家旁边是堂兄一家其堂兄性格乖张，强势，堂嫂泼悍，方圆五里没朋友，她偏生了两儿子，那年代重男轻女意识很强，堂兄欺负董继新那是家常便饭，经常挨打，包括他老婆，邻居又刁敢惹他堂兄，那时候搞得公社，大队干部经常来做工作，其实都是混帐开关，每次都是董继新让步，：可有一天吵架，堂兄嫂打了人，还骂他绝户（贼代子）。挨打吵架这么多年没伤过心，就因这贼代子，这个一辈子没杀死一只鸡的人，就在晚上十一点多的时候，操把菜刀杀死堂兄会家，还砍伤自己的伯娘。坐等公安局来抓他，一年以后，董继新持行枪决，但是我们附近的人，没有讲过董继新动坏话，只是讲他大冲动了，就为了贼代子三字，绝了一户，毁了一户。一闪四十多年过去了，这善恶之报怎么去分呢？谁胜谁负哪个去评呢？

猛一看是个法律问题，再一看是一个 社会 问题。

犯罪了接受法律的处罚，无可厚非，法律对于偶犯、初犯、遵纪守法的公民在量刑时，这些都有从轻、减轻的情节，法律已经在这方面做了倾斜，也做了区别对待。

是老实人可恨，还是把老实人逼成犯罪的人可恨，可能会有不同的看法，当然更多的人倾向于后一种，本人也持赞同意见。

这年头，现实 社会 。人善被人欺，马善被人骑，或许老实人是最实诚的，但是人一老实就会被一些狡猾的人欺负，最后还是老实人背黑锅，人家说君子一怒，血溅千里。匹夫一怒，血溅五步。这是最可悲的，没有人愿意触犯法律，老实人一般存善心，但老实人被欺负了很多时候只会一味忍让，觉得忍忍就过去了，却不然，逼得没办法了就有了过激行为。多希望有一个能为老实人伸张正义的机构，维护老实人的尊严，而不是任人践踏

谁有那么大的能力能逼迫老实人走上犯罪之路？忠诚于自己人格的人，即使家境贫寒混到讨饭无路，也决不违法乱纪。新时代，人民当家作主，命运靠自己主宰，谁敢逼人犯罪？也许这个所谓的老实人本身就是个浑浑噩噩，无所事事，平时不为自己长远的生活而打算，专门给 社会 制造矛盾的不法分吧！老实人有犯罪的意图都不是好人！

这个问题看起来简单，实际上是一个很严峻的 社会 问题。它折射出我国 社会 当前法制的不完备，和不能有效覆盖的一种无奈。这也是在今后需要改革和加强的方面。

什么是老实人？简单的说就是在 社会 生活中循规蹈矩的人，依法依规办事的人。而这种人常常被那些不守法，或者是钻法律空子的人欺负。

什么是逼人犯罪的人。就是那些采用各种方式，欺负老实人的人。这些人的行为，侵害了老实人的合法权益，但是行为又游走在法律边缘，或者法律对他们约束无力，得不到应有的制裁。老实人忍无可忍，又没有其他途径，只好铤而走险。进行犯罪。

这样的例子很多，种类也很多。先说一种经常见到的。这种情况在各地的女子监狱比较多见。常常是一些妻子，为了制止丈夫的不法侵害，故而伤害丈夫实施的犯罪。这种犯罪又常常是和家庭暴力相联系的。

经常有这样的情况。丈夫在外边好吃懒做，吃喝嫖赌。在家中对妻子施以家庭暴力。妻子多次找到村委会、居委会、妇联，派出所以致法院等有关部门。但这些部门对丈夫的行为，都起不到什么实质性的约束作用。矛盾调解，批评教育，以致拘留，丈夫仍不知悔改。走投无路之时，妻子只得以暴制暴，致死或致伤丈夫，这就是典型的被逼无奈的犯罪。

再如这样的例子。最简单的生活场景，楼上楼下的关系问题。楼上噪音终日吵闹，楼下不得安宁。多次沟通也没有办法。找到物业，找到社区，找到派出所。也都是简单说说而已，没有一个真正的有效方式来解决。在长期的，强烈的刺激之下，楼下生活不堪干扰。实在出于无奈，走了极端的道路，发生肢体冲突，造成犯罪。类似于这些，都是不好解决的事情。

还想起了一个比较久远的案例。在我国边疆地区的某单位。不怀好意的上级经常骚扰女下属。下属不堪其扰，又告诉无门。因为是在边疆地区，单位职工都属于民兵序列。在一次射击训练时，女下属向骚扰他的人开枪，形成犯罪。

我们把这类状况定义为逼人犯罪。或者说犯罪人是在万般无奈的情况下实施了犯罪。这种引发犯罪的人，才是犯罪的根源。更加需要制裁。

活了一大把年岁了，方有资格厚颜无耻地总结下自已。

我是个老实人，因为从不坑人、害人，多的是尽力助人，只要社情正常，总能安份守己。但绝不是那种万事都逆耒顺受的老实人，是个胆大的，遭遇不公敢于奋起反抗的老实人。严格说算不上老实巴交，蚂蚁都怕踩死的老实人，却能算是个忠实厚道，不说不做，说到必做到，让大多数人认可的人。

世上犯罪的不外乎两种类型，一种是头顶生苍脚底流浓，为己利不顾他人死活的邪恶罪人；一种是为自已不幸所逼，欲以犯罪达到改观目的的可怜的原本老实人。邪恶人可丢傍不谈，因为他们是众所周知十恶不赦，不足挂齿之人。老实人犯罪一样得按律治罪，可在善良人们内心，总有种情有可原的冲动。比如，父或母命危一夕，医治无钱，盼资助无望，为救父或母忘我舍己地孤注一挷去偷去抢而犯罪。我说老实人犯罪是 社会 不幸，犯罪的老实人越多，立证这 社会 愈发不公、不善、不美！

老汉自诩老实人，年青时却因失敬上座众圣而犯罪入狱。穷困潦倒活命难时，奋学“三只手”岂不是意欲准备犯罪？实因缺少天份学不精，若学精了会不犯窃罪？怕傻子都不信！衣食无源时，为生活干上了地头蛇行当独霸一方而犯罪，吾却订下规矩：不准欺辱善良无故老实人，只准见恶抱不平。有时带偷儿上街求生活，会再三嘱咐偷儿，穷人包儿千万别取，富贵者的多多益善。这有形无形中萌发的“善意”，全来之本质之“老实”。

……

老实人犯罪，故然可悲、可恨；促使老实人渴求无望，万般无奈之际，走向犯罪之路的人和 社会 更可恨！

一个 社会 如果容不下老实人，那么这个 社会 即将结束。老实人是 社会 的基石，任何光鲜亮丽的东西都是站在这块基石上发展起来的，如果没有老实人，全都是狡猾奸诈的“聪明人”那还不天下大乱了！老实人是实干兴邦的实干家，老实人是直言不讳的逆行者，老实人是任劳任怨的活雷锋，老实人更是高付出，低回报奉献者。我们要更多体谅和关怀老实人，而不是刻意贬低老实人。这不仅是对 社会 ，对他人，更是对自己的一种呵护。因为老实人没有太多的花花肠子，不拐弯抹角，直来直去。他们的性格是你敬我一尺，我敬你一丈，有恩必报，恩怨分明。同理，你欺负老实人的结果也是可怕的，他同样有仇必报，而且报起仇来不计后果。让你连后悔的机会都没有！

说了真么多，老实人是可爱的，是这个 社会 必须的，也是伟大的，我们没有理由仇恨老实人。我们要从自身找答案，不要得寸进尺，把自己的快乐建立在老实人的痛苦之上。如果你觉得老实人可欺，肆意侮辱，伤害，打击老实人，我相信你会后悔的。到你尝到痛苦的时候我只想说：活该，咎由自取，不值得同情！

每个人的观点不同也说不上谁可恨，谁不可恨，老实人说到底就是无能的代名词不具备彰显自己的能力，而逼迫他人的人往往能干过头过于彰显自己的能力，两种不同因性格与能力的人走上了两个极端，在传统文化中有无数对此类情形的描述自强不息，过犹不及，往往只是我们难以学以致用。老实是一种善良吗？只是我们给老实套上了善良的光环而已，做人，千万别做老实人，做个能守住恶的人就很好了。

活着！就这样！一切特简单！

人逼人的时候，那嘴脸，文学艺术的字和笔都的靠边站！传神哪？过目，记一生。老实人，务贫，甚至不敢独自闻雷，胆小，特小。出门干工，谁骂两句，就是挠痒痒！就是动点手脚，他也一样，点头哈腰，生怕你不高兴。然而，就是这么一个人，可能会做任何人都想不到的事。

老实人，大都无路，后有逼追！横竖，一个样！没有，仰天一笑！只有，脚紧，赶路！为弃生。

生！继续生的！就生吧！大事！小事！关键是！看力！去活吧！别吱声。

老实人不可恨，而是把老实人逼成犯罪的人最可恨。
因为老实人一直秉承着:人不犯我我不犯人的原则，一般情况下你不去主动招惹他，他是不会轻易发火和动手的。可恨之人他必有可悲之苦，那老实人为什么犯罪，十之八九的可能就是受害者激怒了他，让老实人到了无路可退，一忍再忍忍无可忍的地步才会做得出来。把老实人逼成了犯罪的人就是这种恶人才会激怒老实人。俗话说:狗急了还跳墙，兔子急了还咬人呢！老实人也不是个傻子，谁经常欺负他他记得清清楚楚。本来老实人是很正常的一个人，又不招惹是非，他犯罪了就是被那些欺负他的恶人给逼出来的，叫那些欺负他的人都知道:我不是这么好欺负的！老实人也是有苦衷的，他不想再被欺负下去了，才会去做那种违背自己愿意做的事，结果两败俱伤谁也没得到好处。

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