在心理学上，大家觉得是人性本善还是人性本恶？

~ 我认为人性本是一张白纸，所有的性格色彩都是在出生后的成长环境中塑造出来的。

成长环境中接触的善念多，这孩子就是善良的，接触的恶念多，将来自然会成长为一个恶人。

也许有的人会反驳，那有些亲兄弟姐妹，成长在一个家庭环境下，人性却截然不同怎么解释？

举个栗子，夫妻俩生了三个孩子，老大和老二是男孩，老三是女孩。虽然哥仨生活在一个家庭环境之中，但老大体会过有弟弟妹妹感觉，没体会过自己有哥哥姐姐的感觉，老二既有哥哥又有妹妹，老三有两个哥哥没有弟弟妹妹，这么一看成长环境还是有很大区别的。何况这三个兄弟姐妹还有很多其他环境因素的差异，比如不同学校，不同班级，遇到不同的人和事，都会一点一点塑造着他们各自的价值观。

可能还有人反驳，那双胞胎怎么解释？

好，我们来举个双胞胎的例子，假如一对双胞胎同时出生，抚养在一样的家庭，上同一所学校，但别忘了，在十月怀胎时期他们因为胎位不同受到的挤压也不同，通过脐带获得的营养也不同，所以他们还是经历了不同的人生体验。所以双胞胎性格人品差异很大的例子比比皆是。

所以生活环境和人生体验对人性的影响是巨大的，而不是单纯性本善或者性本恶的问题。

因为时间有限，暂且不继续深入分析，以后我会写一篇专门的文章探讨这个有趣的问题，希望这次回答你能满意。

在心理学上，性善恶论没有形成统一的结论。

性本恶这是弗洛伊德的观点

性本善这是马斯洛的观点

弗洛伊德的研究对象都是神经症和精神疾病的患者,因此他看到人性中恶的一面个就可以理解。

而马斯洛与传统观点针锋相对,认为心理学要关注正常人 健康 人,所以提出性本善的观点;至于华生他压根不承认有心理这回事,只承认行为所以性本善性。

在心理学上，关于人性本善还是本恶一直有着争议，各说各的对。

国外有代表性的是弗洛伊德的人本恶论 ，从人的性心理发展论述了各种欲望。

国内有代表性的是朱熹的人本善论 ，认为每个人都有与生俱来的善性。

而现在比较推崇的王明阳的关于人性的定论是“此心具足，不假外求”。

01

弗洛伊德，人性是欲望与贪婪的综合

弗洛伊德是精神分析领域的代表性人物，在心理学的发展 历史 上有着卓越的贡献。

他提出人性本恶，来自于他的生本能之中的性本论。认为，人的心理产生了问题，都是因为性心理而导致的。

比如男孩子体现出现的恋母情结，与女孩子体现出来的恋父情结，都是因为没有很好地进行性心理引导。从而后期可能产生精神错乱、行为异常等。

而人性在这种性欲望、生存欲望、物质欲望的方面，体现出来的就是恶的一面。

02

朱熹，人性需要发扬善性，发明本心

朱熹，宋代理学家，是儒学集大成者， 历史 上号称朱文公。在人性上有自己独特的见解。

他认为每个人都有着与生俱来的善念，引导自我的成长。但是同时还需要不断修正。

需要用“存养”的功夫来让自己不失去那颗“本心”，更加光大自己的善念，明确自己的本心，不走偏路。

他曾经说过“ 如今要下功夫，且须端庄存养，独观昭旷之原 ”。从人性方面来说，很重视教育对于改变人性的作用。只有不断学习成长，才能成为贤人。

03

王阳明，知行合一，方能见性

提到王阳明，就会想到流传下来的四句关于心学的话“ 无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物 。”

王阳明认为，人本不分善恶，也无法单独分开善恶。心本来就是简单的。

当人性有了善念的判定时，就同事具备了恶念的影子。至于哪个为上，就表现出哪一面。

所以，他的心学提出来的“知行合一” ，很多人理解错了。以为是知道了，然后行动了，把它合为一体。实际上应该是知道了，就是行动了的一种表现。真正认知上的改变，就会带动行为上的付出。

人性的善恶，自古以来就有争论，比如孟子认为性善而荀子认为性恶。其实每一个人的身上，都包含着善恶两面，但由显意识到潜意识，再到深层无意识，层层剥离，人性之根本仍然为善，只是随着人类 社会 的发展，人性中恶的一面却越来越彰显，但始终要认识到，即使是一个大恶人，其心灵深处，仍然存留着善意，只不过因为泯灭已久，他已难自我察觉。而宗教，无论是东方还是西方的，其重要职责，都是在设法唤醒，那潜藏于人心中的一丝善意。

在心理学上来讲，两者没有明显的对立面，没有那么完美的性格和人性，善人也有可恨之处，恶人必有可爱一面，导致这两种人性的出现，都是有特定的客观原因和因素导致的，也就是从多个角度看待这个问题，你就不会那么偏执，给自己定位的不同，所看的直观感受也会不同，是对的，但是不全面，这一点就是我理解的格局与视野。

您的这个问题很大。

从古至今，东西方的哲学家和心理学家都讨论过这个问题，没人能决断出人性到底是善还是恶。就像我国古时候法家主张严刑峻法治国，他们觉得人性本恶；但是三字经又说了人之初性本善。

我们学心理学，其目的是通过人的言行举止推测其内心活动和行为倾向。说的通俗些，的确是有点洞察人心的意思。但是，人性其实又是经不起考验的。没有人是圣人，贪嗔痴、爱憎怨、生死离别、求不得每一种都可以让人心痛苦甚至崩溃。

我个人认为，每个人生而不同，不能一概而论其好坏，还是要根据每个人的情况去评论。而且我认为这世间穷凶极恶之人属于少数，大多数人谈不上绝对的好或者是绝对的坏，很多时候都被处境和立场所左右。

一个人出生来到世界上都是同等的，并没有善恶之分。人都是同样的人，善恶取决于一个人当时的思想，取决于脑中的思想斗争。人在某个时候某种状态下，他们的思想都可能是一样的。譬如，人在穷困的时候都会想过要去抢劫，抢劫可以得到物质上的享受，但是在这种状态下，大家都这样想，这种思想都是丑恶的。如果你想了而去做了，你的行为也是丑恶的，思想已经在行为上体现出来，人们看到你这种行为后就认为你整个人都是丑恶的，但是如果你想了而不去做，没有这种行为的实施，人们看不到，即使你的思想是丑恶，人们看不到，你也是善良的。

很多事情都具备很多复杂属性，特别是你要主张的观点是关键，论据都是为论点来服务的，你需要什么样的结论就需要什么样的论点来支撑。问题在于，你没有办法对一个事物的多个性质在一个论点里表达，所以你想主张什么观点很重要。善恶只是一个角度的对立面，人性很复杂，就好比，你不能将人的本性只单一的用善恶来加以定论。这个问题在没有前置条件，没有特定的现实环境下很难回答。各抒己见，就事论事，才能避免争议。即便是就是论事也是仁者见仁智者见智。所以，我认为，人有善有恶，矛盾且调和才形成了难以揣摩的人心。也既是善人也有恶意时，恶人也有善良心。临时起意选择了哪一个，就表现为对一时之恶，一时之善。然，如果人的一生大部分为善时，亦可以称之为善人。亦或，前恶而终善，也不能妄加评论为恶人。

"人之初，性本善"。这是孟子提出的主张。荀子提出："人性本恶"。我以为这两种主张都具有偏面性。马克思说：人是 社会 关系的总和。人既具有向善的一面，也有向恶的一面。一棵树苗，既有可能长成参天大树，也有可能长成歪七扭八，甚至枯萎、夭折。这与环境有关系。土壤、水分、气候、营养等自然条件有关，还与人为的因素有关。即便是同等的自然环境下，若精心呵护，长期养护，结果可能就好，反之，结果可能就不太好。人也是如此。即便是双胞胎，也有可能一个是栋梁之才，另一个进监狱。心理学上说，我是世界的表像，世界是我的表像。大多数成功者，虽历经曲折，但仍然热爱生活，仍然认为善良的人多，仍然认为"人之初，性本善"。大多数遇到困难而不能自强者，总怀疑人性的善，总觉得自己遇到的多是"恶"。人性的善与恶的表现，也与环境密不可分。法律、道德、舆论、制度、习惯、个人的修养等等，具体的某一事件，以及周围的其他人，都是约束和激发人性的恶善的因素。人性不存在恶善。人是从动物衍变来的，劳动和 社会 实践促成了人。人的"天性”，是后天养成的。

你觉得一把菜刀，他是善，还是恶？全在于你的心。一念天堂，一念地狱。性是人繁衍生殖的工具，你认为【性】，是善，还是恶？如果顺应天道，则为善，逆反者则为恶。

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宜君县19186948564： 心理学认为人性本善还是本恶?完全从心理学的角度怎么阐述? ？
戈金杞药： 人之初 性本恶这是弗洛伊德的观点 人之初 性本善这是马斯洛的观点 人之初,无善恶这是华生的观点 其实他们的观点和他们的整个思想体系密切相关.弗洛伊德的研究对象都是神经症和精神疾病的患者,因此他只看到人性中恶的一面个就可以理解.而马斯洛与传统观点针锋相对,认为心理学要关注正常人健康人,所以提出性本善的观点;至于华生他压根不承认有心理这回事,只承认行为所以性本善性本恶的问题在他那里根本没有. 我想要想辨出个是非来是不太可能了,所以我们还是把这个问题放一下吧.

宜君县19186948564： 人之本性是善还是恶?？
戈金杞药： 补充1 2007-06-13 19:35 孔子人之初说性本善,孟子说人之初性本恶,哪你认为人之初性本善,还是恶? 补充2 2007-06-13 19:44 从心理学上面来说,本我,自我,超我!~ ＂本我＂简单来说就是就是欲望,比如:饥,渴,性;自私,野心等等....

宜君县19186948564： 问一下各位,你们觉得是人性本善,还是人性本恶?理由是什么?简要地说说. - ？
戈金杞药： 这个“人之初,性本善'个人认为不一定就是指人一生下来就是善良的意思,可能更多的是指刚开始有人类的时候,因为那个时候物质条件生活条件都非常恶劣,大家必须团结同心协力才可以生存下去,不被其他猛兽吃掉,所以那个时候的人民肯定是比较善良的.只是到了后面慢慢物质方面越来越好了,人的贪念和私心杂念也变得越来越多了,所以人就变得越来越自私越来越不善良了,以至于到现在都堕落了.

宜君县19186948564： 请大家来讨论: 人的本性是善,是恶,还是无善无恶? 观点只有不同,没有对错 期待和大家一起探讨! - ？
戈金杞药： .....其实就我个人认为,人的本性既不是善也不是恶,假设善是白,恶是黑,我觉得那么人的本性是介于黑与白之间,一种灰色的地带,有善也有恶...(不考虑后天因素)

宜君县19186948564： 你认为人性本善还是人性本恶?？
戈金杞药： 善恶兼有吧.因为心理学中,对儿童研究表明,儿童有虐待倾向和同情他人之心....等等(当然这些研究的对象是0~2岁的孩子,我认为已经很能说明问题了)

宜君县19186948564： 人性本善,本恶,还是无知?？
戈金杞药： 从心理上说,人性本无知,因为人自出生始,一无所知,遇人善,其人善,遇人恶,其人恶. 从生理上说,人性本恶,因为人的生存,是靠剥夺其他生物的生命来维持的

宜君县19186948564： 人性本善?还是本恶?？
戈金杞药：目前尚未定论.孟子主张人性本善,荀子则讲性恶,南宋程颢则称气浊而沉者,为恶;气轻而升者为善.西方的洛克,则认为人性生来就是一张白纸,善恶是后天画上去的.实际上,人生来就有求生和破坏的本能,如若求生算作善,破坏则是恶,那么,善恶就是先天就有的.后来环境的塑造和自我的选择,只是善恶的表现形式和程度问题了. 简而答之,仅供参考.

宜君县19186948564： 你认为人性本善还是人性本恶?说上自己的理由 - ？
戈金杞药： 人性本善.没有一个人一生下来就是坏人、恶人.只是由于周围的人,事,环境,导致变为坏人恶人

宜君县19186948564： 人性到底是本善还是本恶？
戈金杞药： 我觉得应该是本恶...源于动物本性.若将一个人放在荒野中,不予教导,只为野兽,为了生存必定杀戮.