人生福报靠的是哪三样?除了不责人小过还有什么?

作者&投稿:鬱食 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

一、勤劳努力自信。

一个人的福报绝对不是天上掉馅饼 也不是等来的,更不是别人施舍来的,是经过自己勤劳努力奋斗,才挣得来的。

这世上没有一件事情是不辛苦,不付出努力就能得到的 ,老板有老板的压力和苦恼,穷人有穷人的难处和不易,但是只有勤劳努力,才会把事情做好,才会让自己的工作生活朝着正确的道路前进。

一个人贫穷不是毛病,懒惰才是,好逸恶劳,游手好闲甚至不务正业,一辈子也不会有好日子。

小富靠勤大富靠命,吃得苦中苦方为人上人;如果自己不努力,混日子,抱怨生活,就是贫贱命,一个人越勤劳,越有福,越努力,越幸运,付出的越多,收获的才会越多。

二、尊敬老人,孝顺父母的人。

尊敬老人,孝顺父母,这是做为人子最基本原则,也是一种美德,更是一种培养自身福报的行为。但也有人没有做到这一点,俗话说,百善孝为先,无论你是谁,地位有多高,多有钱,都有自己的父母,没有他们把你带到人间,带你成长,教你做人,你会有今天吗?

父母是世间最大的福田,孝顺父母,就是在为自己种植福田,培养福报。

佛说,一个孝顺的人,心中必然有一股正气,无论做人做事,都有自已的原则,在社会上会越走越顺,福报自然会来。

三、心地善良的人。

如果一个人心地慈善,心怀善念 。他不会纠结于会遇到恶人,自己始终保持空明,善待别人。佛说一切众生,皆为我父母,父母是天底下最大的福田。心地慈善,就能懂得这个道理,对待任何人,都会和颜悦色,不忍伤害。

心地慈善的人,即使遇到困难,也不会怨天尤人,只会认为这一切都是自己的劫,是自己人生必须要经历的磨难。所以,他会一直保持慈善之心,善待众生这个特征不变。



靠的是自己不断的努力,而且也靠的是自己在平时的生活中积累的一些人缘和人脉,而且也是凭借着自己的天赋。

《菜根谭》有言,人生福报靠的是三种行为:不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶。三者可以养德,亦可以远害。

人生福报除了不责人小过,还有不发人阴私,不念人旧恶这两项,达到这三项不仅可以保持良好的美德,还会有好的运气。


佛家开悟,上句得靠的是福报,下句是什么?
修行开悟。除了福报外还须慧根。正所谓福慧双修,又称福慧双运等。如此才具足因缘,得以圆满开悟。无福魔障重,烦恼深,难以开悟;无慧愚痴足,嗔贪大,开悟不了。

生病破财是运气的标志
人一生的福报是有限的。运气会消耗福报,经历灾难也是培养福报的一种方式。那么,生病破财是运气的标志是真的吗?1.生病破财是转运的征兆。生病破财不一定是运气好的表现。有时候我们的运势会特别低迷很久,比如我们出生的那一年。基本上全年运势都不太好。这个时候,我们会频繁遇到各种各样的阻碍。有时候...

重利,并且怂的人,这种人是不是注定没有福报??
这个不是绝对的。我们不提倡重利,从道德上不认可那些重利来改善自己的人。但是我们也要看到,有的人因为重利,从中获得很多利益,进而改善了自己的生活条件,使自己的经济雪球越滚越大。怂的人没有胆识,不敢拼搏,所以会活的很平凡。福报是靠自己努力换来的,加油吧。

布施佛一碗饭的福报大还是拜佛一次的福报大?
主要看发心。为了众生的,功德大。有人所谓没有分别心的论调,纯属痴人妄语。只有佛才可以没有分别心。而我们凡夫就要靠这分别心去修行的。如果在发心等等一样的情况下,我想可能供养饭食的功德比较大吧。当然,如法修行是最好的供养。仅仅在我们吃饭之前,观想把食物供养佛陀,就有很大的利益 ...

三十五岁前活的是上辈子积的德,三十五岁后活的是靠自己。 请问35岁以 ...
这句话基本正确。对于大多数人来说,35岁前,主要是依靠父母供我们上学,成家立业,扶我们走上人生的旅途;35岁以后父母年老了,需要我们照料,加之还有孩子需要抚养,生活的路只能靠自己走,义无反顾地走下去,如果这时好吃懒做,对上没有尽到赡养的义务,愧对父母,对下没有尽到父母的责任,愧对孩子...

佛和菩萨是不是一定要靠众生的苦难才能证得果报的资粮啊?所以,佛菩 ...
1 佛是圆满的,没有任何障碍的,佛的福报资粮和智慧已经圆满了,无需度化众生,无需做任何事情·。而菩萨,圆觉,罗汉他们并没有圆满,还在修行积攒福报,智慧。2 众生的苦难是无穷无尽,循环往复的,菩萨度化众生也是度不完的,菩萨不需要度化众生也可以享乐自在,是众生需要菩萨等来解救,不要认为菩萨...

请帮我解释下六道轮回中天道和极乐世界的区别。。
1 天道里的情景和极乐世界有什么不一样的?天道虽然快乐,福尽还要下堕。2 若说天道是靠福报,极乐世界是靠修行,那么,修行和行善的区别是什么?修行是修正自己错误的行为,直至成佛。行善的果报是享福,福尽还要轮回,要把善行回向佛果,才是净行。3 如果修行不等于行善,那么,这辈子如果行善再多也...

什么是五加行
而是为了利益一切众生;光有皈依和发心还不行,无始以来在轮回中所造的自性罪和佛制罪,一定要通过“念修金刚萨埵”得以清净。五加行意义:一、要建立强烈的信心及渴望 二、要明确做这件事情对自己及其他人的影响 三、放开之前的经验或束缚 四、要清除障碍 五、累积自己的资源 ...

请帮我解释下六道轮回中天道和极乐世界的区别。。
作善业,生于上三道,作恶业,生于下三道。在每一类别中的福报享尽或罪报受完,便是一期生死的终结,便又是另一期生死的开始,就这样在六道之中,生来死去,死去生来,便称为轮回生死。不过佛教特别相信,众生的生死范围虽有六道,众生的善恶业因的造作,则以人道为主,所以,唯有人道是造业并兼...

做坏事会减福报,那做好事减恶报吗?
恶有恶报,善有善报。不是不报,时候未到。还是要做好是的好。这么一句话,做坏事,早晚有一天会得到报应的。做好事,会一辈子顺顺利利的一辈子。

会昌县15237592260: 怎样提升福报 -
胡隶迈普: 福报代表这一生当中的经济环境,有福报的人做任何事都很顺利;没有福德,做任何事都会遇到困境,经常一筹莫展,所以福报的薰修很重要.中国有句俗话,“大树底下好遮荫”.一棵树枝叶茂密,树荫愈大,就能容纳许多人在树下乘凉遮荫...

会昌县15237592260: 一命二运三风水四积阴德五读书什么意思 -
胡隶迈普: 很多人都听说这句话: “一命二运三风水,四积阴德五读书”,但是了解这句话意思的人不多.从易经的角度看,它相当明确地指出了一个人的命运是由什么力量决定的,反过来说,理解了这句话,也就掌握了改变命运的钥匙. 叶曼先生,原...

会昌县15237592260: 修福的原因和内容,为什么要修福? -
胡隶迈普: 2. 出世间的福报 出世间的福报,是超越三界时空的限制,摆脱人间天上的烦恼,不再漏落生死轮回,名为无漏之福.因为佛法启示,人天福报“如梦幻泡影,如露亦如电.”所谓五福,不过暂时占有;所谓寿命,不过下寿八十,中寿一百,长...

会昌县15237592260: 最苦与最乐,作者认为人生最大的苦是什么?最大的快乐又是什么? -
胡隶迈普: 最大的痛苦是负责任,快乐是尽责任

会昌县15237592260: 如何理解不住色布施?不住声,香味触法布施?
胡隶迈普: 所谓“不住色布施”,就是布施不要著布施相.布施要“三轮体空”,即无能布施之人,无布施之物,无受施对象.这就是“不住色布施”.声、香、味、触、法布施亦复如是!

会昌县15237592260: 怎样做一个居士 -
胡隶迈普: 一、 懂佛门礼仪: 要做一个如法的居士,首先应懂得佛门规矩:要明白因果,见东西不可能性随便拿,见佛法僧应问讯礼拜,不说四众过,不聊俗 事,走路念佛不东瞧西望. 二、要有自己的修行功课:(早晚功德可随功课书,也可按自己的情...

会昌县15237592260: 孝道的发展历程及其表现是如何体现矛盾分析法的 -
胡隶迈普:[答案] 一、汉儒对先秦诸子孝道观的整合 儒家学派是春秋末年由孔子创立的中国历史上第一个学派.它通过阐发仁、义、礼、智、孝、悌、忠、信 等道德观念,旨在建立以“仁”为中心的伦理思想体系来宣扬其政治抱负.由于“仁”学的目的是为了恢复 “周...

会昌县15237592260: 六道仙人用的什么招数 -
胡隶迈普: 六道 1人----即世间人类,虽无天之好福报,有苦有乐都可籍此机缘修行致觉悟,以超脱轮回 2天---居于天界,以福报好为特色,却缺少修行以超脱轮回之动力 3地狱---居于此则长受酷刑之苦,缺乏修行的机缘 4阿修罗----有天道的福报能力,却无...

会昌县15237592260: 如何积极面对生活?积极面对生活是什么意思? -
胡隶迈普: 迷糊,社会就是一个优胜劣汰的过程! 让自己低调一些,从容的面对挑战,让自己保持良好的心态,就算对生活不满意,也要当成是一次考验,战而胜之,就是你想要的生活! 不必计较的太多,只要自己活的够开心,够快乐,没什么大不了!...

会昌县15237592260: 每天用新鲜芦荟敷脸对皮肤有什么危害吗 -
胡隶迈普: 没有危害,可以霉斑祛斑. 一直以来,芦荟都是美白、祛斑的上品.其中含有的天然蛋白质、维生素、氨基酸、芦荟素、芦荟黏多糖等都是能够美白皮肤的特效成分.下面就介绍两种芦荟祛斑美白的方法. 一、新鲜芦荟美白祛斑 制作方法及功...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网