长恨此身非我有，何时忘却营营

“长恨此生非我有，何时忘却营营”的出处~

这句话出自宋代大文学家苏轼的词作《临江仙·夜饮东坡醒复醉》，原词如下：
临江仙·夜饮东坡醒复醉
宋 苏轼
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
译文：
夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉，回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门，里面全不回应，只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。经常愤恨这个躯体不属于我自己，什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营！趁着这夜深、风静、江波坦平，驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生。

扩展资料：
《临江仙·夜饮东坡醒复醉》是宋代大文学家苏轼的词作，作于谪居黄州时期，是一首即事抒情之作。公元1080年（宋神宗元丰三年），苏轼因乌台诗案，谪贬黄州，住在城南长江边上的临皋亭。后来，又在不远处开垦了一片荒地，名之曰东坡，自号东坡居士。
但他没有被痛苦压倒，而是表现出一种超人的旷达，一种不以世事萦怀的恬淡精神。这首词作于苏轼黄州之贬的第三年，即公元1082年（宋神宗元丰五年）九月。
苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。
元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠” 。
参考资料：百度百科——临江仙·夜饮东坡醒复醉

意思是：长恨身在宦途，这身子已不是我自己所有。什么时候才能够忘却追逐功名？
出自北宋苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》，原文为：
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
译文：
夜里在东坡饮酒，醉而复醒，醒了又饮。归来时好像已经是夜半三更了。家童鼾声如雷，反复叫门也不应。只好拄杖伫立江边聆听江水奔流的声音。
长恨身在宦途，这身子已不是我自己所有。什么时候才能够忘却追逐功名？夜深风静，水波不兴。真想乘上小船从此消逝，在烟波江湖中了却余生。

扩展资料
创作背景：
公元1080年（宋神宗元丰三年），苏轼因乌台诗案，谪贬黄州（今湖北黄冈），住在城南长江边上的临皋亭。对于经受了一场严重政治迫害的苏轼来说，此时是劫后余生，内心是忿懑而痛苦的。
但他没有被痛苦压倒，而是表现出一种超人的旷达，一种不以世事萦怀的恬淡精神。有时布衣芒屩，出入于阡陌之上，有时月夜泛舟，放浪于山水之间，他要从大自然中寻求美的享受，领略人生的哲理。而这首词就作于苏轼黄州之贬的第三年，即公元1082年（宋神宗元丰五年）九月。
作者简介：
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
苏轼亦善书，为“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》、《潇湘竹石图卷》、《古木怪石图卷》等传世。
参考资料来源：百度百科-临江仙·夜饮东坡醒复醉

　　“长恨此身非我有，何时忘却营营。”两句的大意是：时常愤恨这个躯体不完全属于我自己，什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营。潜意思就是完全为了国事操劳而没办法过悠闲的生活。
　　 出自苏轼的《临江仙-夜饮东坡醒复醉》。
　　
　　临江仙
　　苏轼
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚仗听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。

[注释] [东坡]在湖北黄冈县东。苏轼谪贬黄州时，友人马正卿助其垦辟的游息之所，筑雪堂五间。[听江声]苏轼寓居临皋，在湖北黄 县南长江边，故能听长江涛声。[营营]周旋、忙碌，内心躁急这状，形容为利禄竟逐钻营。[夜阑]夜尽。[毅纹]比喻水波细纹。毅，绉纱。
[译文] 夜间在东坡饮酒，醉后睡下，醒后又继续饮酒，直到大醉酩酊。归来时时间已到三更。家童酣然睡去，呼噜声大得象打雷。怎么敲门也无人答应，只好拄着手仗，走到江边，静听长江奔流的壮阔声。我常常怨恨，我自身没有自由，什么时候才能忘却名利，不再奔走在名利场面中？夜色渐渐深浓，江风渐渐消停，终于恢复平静。我将驾着小舟悄然引退，度过余生。
[词谱]
[简要评析] 本词是词人被贬黄州时所作，苏轼谪居黄州，内心是愤懑而又痛苦的，所以，酒无疑成了词人消愁解忧之物。这首词所写的就是作才与朋友夜饮雪堂，醉归临皋的感受。 难能可贵的是，苏轼并没有为痛苦所压倒，本词不达意上片着意渲染其醉态，下片写酒醒时的思想活动。这首词做到了情、景、理的巧妙结合，颇见词人真性情。“长恨此身非我有，何时忘却营营！”这两句辞意顿转，突发愤慨、激切之音：久郁于心恨愤，向奔腾浩荡之和茳喷发出内心的抗议。宋神宗元丰二年（1079年）十二月二十九日，北宋第一次大规模的文字狱“乌台诗案”结案了。在朝野上下的营救下，苏轼被贬黄州团练副使，开始了长达5年的贬谪生涯。苏轼谪居黄州，内心是愤懑而又痛苦的，所以，酒无疑成了词人消愁解忧之物。这首词所写的就是作才与朋友夜饮雪堂，醉归临皋的感受。 难能可贵的是，苏轼并没有为痛苦所压倒，在这首词中，词人表现出一种超人的旷达，一种不以世事萦怀的恬淡，一种在精神上对自由和宁静的向往，一种磊落豁达和襟怀。"

出自苏轼的《临江仙-夜饮东坡醒复醉》，原文如下：
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

“长恨此身非我有，何时忘却营营。”两句的大意是：时常愤恨这个躯体不完全属于我自己，什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营。潜意思就是完全为了国事操劳而没办法过悠闲的生活。

以上供参考，望采纳~

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泗洪县13948857391： 长恨此身非我有,何时忘却营营.这句话是什么意思呢?这是苏轼 临江仙中的句子. 希望大家翻译一下,谢谢! - ？
一向思密：[答案] 时常愤恨这个躯体不完全属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营. 潜意思就是完全为了国事操劳而没办法过悠闲的生活.

泗洪县13948857391： 长恨此身非我有,何时忘却营营 这句话有用典吗?什么典故啊? - ？
一向思密： 没有用典.这句话的意思是长恨身在宦途,这身子已不是我自己所有.什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营! “长恨此身非我有”是化用《庄子·知北游》“汝生非汝有也”句.“何时忘却营营”,也是化用《庄子·庚桑楚》“全汝形,抱汝...

泗洪县13948857391： 长恨此生非我有,何时忘却营营.出自哪里? - ？
一向思密：[答案] 苏轼《临江仙》 夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更.家童鼻息已雷鸣.敲门都不应,倚杖听江声. 长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静谷纹平.小舟从此逝,江海寄余生. 词人希望获得精神解脱.

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一向思密： “长恨此身非我有,何时忘却营营”的意思是:经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营?原句出自宋·苏轼的《临江仙·夜饮东坡醒复醉》.此词上阕叙事,着意渲染其醉态.写夜醉回到居所,家童已睡熟,无人开门,只得“倚杖听江声”.酒后静立于夜深的长江边,很容易触发联想.下阕就写酒醒时的思想活动:几经挫折,受尽冤屈;满腹才华,却落得获罪流放的下场.躲开名利场,乘坐扁舟,归隐江湖.

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泗洪县13948857391： 这句话:“长恨此身非唔有,何时忘却营营”是什么意思? - ？
一向思密： 恨,感到缺憾.营营,为名利所纷扰.我时常为身不由己而深深遗憾,何时能忘却为利禄功名奔走钻营?

泗洪县13948857391： 《临江仙》“长恨此身非我有,何时忘却营营?”表达了作者怎样的心境?简析“夜阑风静?纹平”的表现手法 - ？
一向思密：[答案] .①此句着眼一个“恨”字,抒发出词人历尽宦海沉浮后对世事纷扰的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹,表达出词人无法解脱而又渴求解脱的人生困惑与感伤 “夜阑风静縠纹平”,运用景中蕴情的手法,表面上看来只...

泗洪县13948857391： 苏轼的一首词?只恨此身非我有,何时忘却营营?出自苏先生哪首词?全 ？
一向思密： 【临江仙】 夜饮东坡醒复醉, 归来仿佛三更. 家童鼻息已雷鸣. 敲门都不应, 倚杖听江声. 长恨此身非我有, 何时忘却营营? 夜阑风静谷纹平. 小舟从此逝, 江海寄余生.