西汉著名词赋家东方朔名人名言

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东方朔(前154年-前93年)，本姓张，字曼倩，平原厌次(今山东德州陵县神头镇)人，西汉著名词赋家，幽默风趣且才华横溢，在政治方面也颇具天赋，他曾言政治得失，陈农战强国之计，但当时的皇帝始终把他当俳优看待，不以重用。

东方朔名人名言大全：

阎王爷欺负小鬼，舒服一会算一会。

留着奸臣，是为了牵制忠臣，留着忠臣，是为了威慑奸臣。

对人对物，谁都一样，拿在手里头嫌烦，扔到脚底下可惜。

不聋不哑，做不得阿公，如果件件事情都认了真，凉水也能毒死人啊。

赏赐忠勇，就不能不严惩怯懦，以示鼓励士气。

近日偶感小恙，须静养月余，朝中之事，尽交丞相主持。各大臣应各守其位、各司其职、不得有误。

功高的人可以震主，需要一个小人来与他纠缠，主人才好控制。

官身不自由，自由不做官。

叫声大的狗并非真有本事，只是想在主人面前抢功，但有了这样的狗，那些真正有本事的狗也就不敢偷懒了。

士兵打仗靠武艺，将军打仗靠战术，皇上打仗靠国力。

杀忠臣不光是昏君，明君也要杀功臣，一是树威，二是防变。

为什么你训练的狗更听话，除了牛肉加大棒，还当众打死了那个最受宠，最强悍不听话的头狗。

怎么可以要求所有的臣子都像一个娘胎里出来的呢。使用臣子也应该是互为阴阳、相生相克，才能为一人所用。

为了防止兔死狐悲的立场，就不要让别人抓住任何把柄。

三穷三富不到老。

既然伴君如伴虎。不如想办法离老虎远一点。

对越是亲近的人就越是提防，因为对越是亲近的人，才知道我的致命之处。对亲信的人，要时时的敲打他，让他清醒地明白，我才是他的主人。

读书可以将人引向一条从善之路。从善如流，恶也就少了。

忠君事，知圣心，八面玲珑。

装病，以退为进。

若想堵住一个人的嘴，最好的办法是什么?一是杀了;二是尽量抓住这个人的把柄，死死抓在手里，就学猫，抓到一只耗子，不急于咬死它，而是先让它惶惶不安。

儒家的忠君思想，可保百官对皇上忠心不二;儒家的仁爱思想，又可以让君王与百姓保持良好的关系。

三两黄金四两福，多吃一口撑得哭。

能当丞相的人，不必最精明也不能最平庸，但必须最可靠。

两种人当丞相不能用：第一种就是过于精明能干，这种人往往恃才傲物，目空一切，最后必然发展成功高盖主，尾大不掉。第二种人就是质地平庸，明哲保身。不求有功但求无过之人，这种人虽然保险，但却会累死了皇上。

猪吵卖，家吵败。

天上牵牛星，地上郎舅亲。

公鸡头上一块肉，大小是个官。

上了岁数的人也好哄，多请安，多赔笑脸，不会吃亏。

有些事只能说不能做，就永远别做;有些事只能做不能说，就永远别说。

将以补履，曾不如一钱之锥。

抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下，用之则为虎，不用则为鼠。

干将莫邪，天下之利剑也，水断鹄雁，陆断马牛。将以补履，曾不如一钱之锥。

骐驎、绿耳、蜚鸿，骅骝，天下良马也，将以捕鼠于深宫之中，曾不如跛猫。

西汉官吏、学者著名的辞赋家扬雄名人名言大全摘抄

扬雄(公元前53年～公元18年)字子云，汉族。西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都(今四川成都郫县友爱镇)人。 少好学，口吃，博览群书，长于辞赋。年四十余，始游京师长安，以文见召，奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫，校书天禄阁。扬雄是即司马相如之后西汉最著名的辞赋家。所谓歇马独来寻故事，文章两汉愧杨雄。在刘禹锡著名的《陋室铭》中西蜀子云亭的西蜀子云即为扬雄。扬雄曾撰太玄等,将源于老子之道的玄作为最高范畴,并在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律时,对道家思想多有融摄和发展，对后世意义可谓重大。

扬雄名人名言：

圣人矢口而成言，肆笔而成书。言可闻而不可殚，书可观而不可尽。

月未望则载魄于西，既望则终魄于东。

圣人之言远如天，贤人之言近如地。

史以天占人，圣人以人占天。

赫赫乎日之光，群目之用也;浑浑乎圣人之道，群心之用也。

圣人之言，天也，天妄乎?

君子仕则欲行其义，居则欲彰其道。事不厌，教不倦，焉得日。

贵无敌，富无伦，利孰大焉。

众人愈利而后钝，圣人愈钝而后利。

用之则宜从之，从之则弃其所习，逆其所顺，强其所劣，捐其所能，冲冲如也。非天下之至，孰能用之。

圣人重其道而轻其禄，众人重其禄而轻其道。

因往以推来，虽千一不可知也。

秦之有司，负秦之法度;秦之法度，负圣人之法度。

炎之以火，沃之以汤，燠亦燠矣!

用智于未奔沈。大寒而后索衣裘，不亦晚乎?

雷震乎天，风薄乎山，云徂乎方，雨流乎渊，其事矣乎!

君子不可得而侍也。

多闻见而识乎至道者，至识也。多闻见而识乎邪道者，迷识也。

人亦有好尽其心矣，未必圣人之道也。

好尽其心于圣人之道者，君子也。

君子以礼动，以义止，合则进，否则退，确乎不忧其不合也。

时来则来，时往则往，能来能往者，朱鸟之谓与?

天非独劳仲尼，亦自劳也。天病乎哉。

师之贵也，知大知也。小知之师亦贱矣。

君子德名为几。

事得其序之谓训，胜己之私之谓克。

育而不苗者，吾家之童乌乎。

杂乎杂，人病以多知为杂。惟圣人为不杂。

圣人之辞，浑浑若川。顺则便，逆则否者，其惟川乎?

白日以照之，江河以涤之，灏灏乎其莫之御也。

言不能达其心，书不能达其言，难矣哉。

天地之为万物郭，五经之为众说郛。

故夫道非天然，应时而造者，损益可知也。

龙以不制为龙，圣人以不手为圣人。

圣人存神索至，成天下之大顺，致天下之大利，和同天人之际，使之无间也。

天神天明，照知四方。天精天粹，万物作类。

潜天而天，潜地而地。天地，神明而不测者也。

如视不礼，听不乐，虽有民，焉得而涂诸。

圣人之治天下也，碍诸以礼乐，无则禽，异则貊。

鸿荒之世，圣人恶之，是以法始乎伏犠而成乎尧，匪伏匪尧，礼义哨哨，圣人不取也。

水，测之而益深，穷之而益远;火，用之而弥明，宿之而弥壮。

大哉圣人，言之至也。

老子之言道德，吾有取焉耳。及捶提仁义，绝灭礼学，吾无取焉耳。

以其不雕刻也。如物刻商雕之，焉得力而给诸?

合则浑，离则散，一人而兼统四体者，其身全乎!

涂虽曲而通诸夏则由诸，川虽曲而通诸海则由诸。

道若涂若川，车航混混，不舍昼夜。

言不惭，行不耻者，孔子惮焉。

上士之耳训乎德，下士之耳顺乎己。

圣人耳不顺乎非，口不肄乎善。贤者耳择口择，众人无择焉。

将致孝乎鬼神，不敢以其犁也，如圭羊刺豕，罢宾犒师，恶在其犁不犁也。

仰天庭而知天下之居卑也哉!

好大而不为，大不大矣;好高而不为，高不高矣。

上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。

使人信之，所不可为也。是以君子强学而力行。

圣人乐天知命，乐天则不勤，知命则不忧。

修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。

在则人，亡则书，其统一也。

万物纷错则悬诸天，众言淆乱则折诸圣。

震风陵雨，然后知夏屋之为帡幪也;虐政虐世，然后知圣人之为郛郭也。

君子之道有四易：简而易用也，要而易守也、炳而易见也，法而易言也。

好书而不要诸仲尼，书肆也。好说而不要诸仲尼，说铃也。

羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。

君子事之为尚。事胜辞则伉，辞胜事则赋，事、辞称则经。足言足容，德之藻矣!

女恶华丹之乱窈窕也，书恶淫辞之淈法度也。

中正则雅，多哇则郑。

有教立道，无止仲尼;有学术业，无止颜渊。

耕道而得道，猎德而得德，是获、飨已。

求而不得者有矣，夫未有不求而得之者也。

贤人则异众人矣，圣人则异贤人矣。

视日月而知众星之蔑也，仰圣人而知众说之小也。

习乎习，以习非之胜是也，况习是之胜非乎?

学者，所以修性也。

学以治之，思以精之，朋友以磨之，名誉以崇之，不倦以终之，可谓好学也已矣。

未之思矣。夫有刀者礲诸，有玉者错诸，不礲不错，焉攸用?礲而错诸，质在其中矣。

天降生民，倥侗颛蒙，恣乎情性，聪明不开，训诸理。

学，行之，上也;言之，次也;教人，又其次也。咸无焉，为众人。

雕虫小技，壮夫不为。

大文章弥朴，质有余也。

道有因有循，有革有化。因而循之，与道神之。革而化之，与时宜之。

君子于仁也柔，于义也刚。

攀龙鳞，附凤翼。

屈人者克，自屈者负，天曷故焉。

人而不学，虽无忧，如禽何!

圣人之于天下，耻一物之不知。

师者，人之模范也。

务学不如务求师。

修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。

学以治之，思以精之。

言心声也，书心画也。

以往圣之法治将来，譬犹胶柱而调瑟。

因而循之，与道神之：革而化之，与时宜之。故因而能革，天道乃得;革而能因。天道乃驯。

重言，重行，重貌，重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有欢。

自后者人先之，自下者人高之。

治不忘乱，安不忘危。

可则因，否则革。

炎炎者灭，隆隆者绝。

无验而言之谓妄。

大寒而后索衣裘，不亦晚乎。

朋而不心.面朋也;友而不心，面友也。

言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有观。

言轻则招忧，行轻则招辜，貌轻则招辱，好轻则招淫。

人必其自觉也，然后人爱诸;人必其自敬也，然后人敬诸。

北宋著名词人林逋名人名言摘抄

林逋(967一1028)字君复，又称和靖先生，汉族，浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。北宋著名词人。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥和靖先生。

林逋名人名言：

为善如负重爬山，志虽已确，而力犹恐不及;为恶如乘骏马走坡，虽不加鞭策，而足不能制。

和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。

君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮已平。吴山青，越山青。两岸青山相送迎，谁知离别情?

忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

保生者寡欲，保身者避名。

多言则背道，多欲则伤生。

饱肥甘，衣轻暖，不知节者损福;广积聚，骄富贵，不知止者杀身。

为己重者不仁，好广积者不义。足恭者无礼，贪名者无智。

德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。

声色者败德之具，思虑者残存之本。

器满则溢，人满则丧。

知不足者好学，耻不问者自满。

食能止饥，饮能止渴;畏能止祸，足能止贪。

岁月已往者不可复，未来者不可期，见在者不可失。

心不清则无以见道，志不确则无以定功。

金谷年年，乱生春色谁为主?

诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

谦柔卑退者，德之余;强暴奸诈者，祸之始。

内睦者家道昌，外睦者人事济。

忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。

屈己者，能处众;好胜者，必遇敌。

强辩者饰非，谦恭者无争。

私心胜者，可以灭公。

推诚而不欺，守认而不疑。

抬眸四顾乾坤阔，日月星晨任我攀。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

北宋著名词人晏殊名人名言大全摘抄

晏殊(991-1055)字同叔，著名词人、诗人、散文家，汉族，北宋抚州府临川城人(今属江西进贤县文港镇沙河人)，是抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1037-1110)，在当时北宋词坛上，被称为大晏和小晏。十四岁以神童入试，赐同进士出身，命为秘书省正字，迁太常寺奉礼郎、光禄寺丞、尚书户部员外郎、太子舍人、翰林学士、左庶子，仁宗即位迁右谏议大夫兼侍读学士加给事中，进礼部侍郎，拜枢密使、参知政事加尚书左丞，庆历中拜集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。晏殊历任要职，更兼提拔后进，如范仲淹、韩琦、欧阳修等，皆出其门。

晏殊名人名言：

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

人别后，月圆时。信迟迟。心心念念，说尽无凭，只是相思。

人散后，月明中。夜寒浓。谢娘愁卧，潘令闲眠，心事无穷。

流水淡，碧天长。路茫茫。凭高目断。鸿雁来时，无限思量。

眉叶细，舞腰轻。宿妆成。一春芳意，三月如风，牵系人情。

当此际、青楼临大道。幽会处、两情多少。莫惜明珠百琲，占取长年少。

美人才子传芳信。明月清风伤别恨。未知何处有知音。长为此情言不尽。

红衫侍女频倾酒。龟鹤仙人来献寿。欢声喜气逐时新，青鬓玉颜长似旧。

惊鸿去后生离恨。红日长时添酒困，未知心在阿谁边，满眼泪珠言不尽。

玉钩阑下香阶畔。醉后不知斜日晚。当时共我赏花人，点检如今无一半。

美酒一杯谁与共。往事旧欢时节动。不如怜取眼前人，免更劳魂兼役梦。

劝君莫惜缕金衣。把酒看花须强饮，明朝后日渐离披。惜芳时。

前欢往事，当歌对酒，无限到心中。更凭朱槛忆芳容。肠断一枝红。

霜前月下，斜红淡蕊，明媚欲回春。莫将琼萼等闲分。留赠意中人。

楼高目断，天遥云黯，只堪憔悴。念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪。

脸霞轻，眉翠重。欲舞钗钿摇动。人人如意祝炉香。为寿百千长。

朱弦悄。知音少。天若有情应老。劝君看取利名场。今古梦茫茫。

金炉暖。龙香远。共祝尧龄万万。曲终休解画罗衣，留伴彩云飞。

荷花欲绽金莲子，半落红衣。晚雨微微。待得空梁宿燕归。

佳人画阁新妆了，对立丛边。试摘婵娟。贴向眉心学翠钿。

人生乐事知多少，且酌金杯。管咽弦哀。慢引萧娘舞袖回。

何人解系天边日，占取春风。免使繁红。一片西飞一片东。

须知一盏花前酒。占得韶光。莫话匆忙。梦里浮生足断肠。

梦觉相思天欲曙。依前是、银屏画烛，宵长岁暮。此时何计，托鸳鸯飞去。

劝君绿酒金杯。莫嫌丝管声催。兔走乌飞不住，人生几度三台。

追往事，惜芳唇。暂时间、留住行云。端的自家心下眼中人。到处里、觉尖新。

凭朱槛，把金卮。对芳丛、惆怅多时。何况旧欢新恨阻心期。空满眼、是相思。

天外行云，欲去凝香袂。炉烟起。断肠声里。敛尽双蛾翠。

露滴彩旌云绕袂。谁信壶中，别有笙歌地。门外落花随水逝。相看莫惜尊前醉。

探花开，留客醉。忆得去年情味。金盏酒，玉炉香。任他红日长。

宝筝调，罗袖软。拍碎画堂檀板。须尽醉，莫推辞。人生多别离。

遏云声，回雪袖。占断晓莺春柳。才送目，又颦眉。此情谁得知。

满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。

只有醉吟宽别恨，不须朝暮促归程。雨条烟叶系人情。

为别莫辞金盏酒。入朝须近玉炉烟。不知重会是何年。

可惜异香珠箔外，不辞清唱玉尊前。使星归觐九重天。

寒雪寂寥初散后，春风悠飏欲来时。小屏闲放画帘垂。

闲役梦魂孤烛暗，恨无消息画帘垂。且留双泪说相思。

为我转回红脸面，向谁分付紫檀心。有情须殢酒杯深。

美酒一杯新熟，高歌数阕堪听。

若教精卫填河汉，一水还应有尽时。

春留融冶日添长，万品无涯入醉乡。谁道人间泛仙境，水心楼殿半斜阳。

两军伎女轻如鹘，百尺竿头电线翻。

更作登高亦何害，恨无彭泽苦吟人。

待得年光遍天下，始教春色到人间。

一曲清歌满樽酒，人生何处不相逢。

眼界豁开无畛域，枯藤古木暮烟浮。

念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪。

对面不言情脉脉，烟水隔，无人说似长相忆。

池上夕阳笼碧树，池中短棹惊微雨。水泛落英何处去，人不语，东流到了无停住。

莫傍细条寻嫩藕，怕绿刺，柶衣伤手。可惜许、月明风露好，恰在人归后。

彩笺长，锦书细。谁信道、两情难寄。可惜良辰好景、欢娱地。只凭空憔悴。

朝云聚散真无那，百岁相看能几个。别来将为不牵情，万转千回思想过。

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

兰堂把酒留嘉客，对离筵，驻行色，千里音尘便疏隔，合有人相忆。

流水淡，碧天长，路茫茫。凭高目断，鸿雁来时，无限思量。

尊中绿醋意中人，花朝月夜长相见。

画阁魂销，高楼目断，斜阳只送平波远。无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。

闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。

酒阑人散忡忡，闲阶独倚梧桐。记得去年今日，依前黄叶西风。

劝君绿酒金杯，莫嫌丝管声催。兔走乌飞不住，人生几度三台。

斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。

月好谩成孤枕梦，酒阑空得两眉愁，此时情绪悔风流。

鬓亸欲迎眉际月，酒红初上脸边霞，一场春梦日西斜。

一霎好风生翠幕，几回疏雨滴圆荷，酒醒人散得愁多。

百尺朱楼闲倚遍，薄雨浓云，抵死遮人面。消息未知归早晚，斜阳只送平波远。

腊后花期知渐近，寒梅已作东风信。

罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

梧桐昨夜西风急，淡月胧明。好梦频惊，何处高楼雁一声?

若有知音见采，不辞遍唱《阳春》。

满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。

明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

天涯海角有穷时，只有相思无尽处。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

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云浮市18974256566： 东方朔的名句,也是对自己的评价 - ？
叶顺诺百： 东方朔天下第一!

云浮市18974256566： 东方朔的简介!生平!! - ？
叶顺诺百： 东方朔(前161或162-前93),字曼倩,平原厌次县(今山东省陵县神头镇,一说山东省惠民县何坊乡钦风街)人.西汉辞赋家.汉武帝即位,征四方士人.东方朔上书自荐,诏拜为郎.后任常侍郎、太中大夫等职.他性格诙谐,言词敏捷,滑...

云浮市18974256566： 历史上东方朔是个什么样的人物? - ？
叶顺诺百： 东方朔(前154-前93),字曼倩,平原厌次(今陵县神头镇)人.西汉辞赋家.武帝时诏拜为郎.后任常侍郎、太中大夫等职.他性格诙谐,言词敏捷,滑稽多智,常在武帝前谈笑取乐,“然时观察颜色,直言切谏”(《汉书·东方朔传》).武帝好奢侈,起上林苑,东方朔直言进谏,认为这是“取民膏腴之地,上乏国家之用,下夺农桑之业,弃成功,就败事”(《汉书·东方朔传》).他曾言政治得失,陈农战强国之计,但武帝始终把他当俳优看待,不得重用,于是写《答客难》、《非有先生论》,以陈志向和发抒自己的不满.东方朔原有集2卷,久佚;明人张溥编有《东方太中集》,收入《汉魏六朝百三家集》中.

云浮市18974256566： 东方朔是个什么人物呀! - ？
叶顺诺百： 东方朔(前154年-前93年),本姓张,字曼倩,西汉著名词赋家,在政治方面仕途也颇具天赋,他曾言政治得失,陈农战强国之计,但汉武帝始终把他当俳优看待,不得重用.东方朔一生著述甚丰,后人汇为《东方太中集》.

云浮市18974256566： 东方朔是怎样的一个人? - ？
叶顺诺百： 东方朔,西汉文学家,字曼倩,平原厌次(今山东惠民)人.武帝时,为太中大夫.他性格诙谐滑稽,爱好喝酒.古代隐士,多避世于深山之中,而他却自称是避世于朝廷的隐士. 有关东方朔的传说很多,最有趣的,当数他喝“君山不死酒”的...

云浮市18974256566： 东方朔是个怎样的人? - ？
叶顺诺百： 汉武帝身前的弄臣 东方朔(前154-前93),字曼倩,平原羌次(今陵县神头镇)人.西汉辞赋家.武帝即位,征四方士人,东方朔上书自荐,诏拜为郎.后任常侍郎、太中大夫等职.他性格诙谐,言词敏捷,滑稽多智,常在武帝前谈笑取乐,...

云浮市18974256566： 东方朔是咋样的人 - ？
叶顺诺百： 人物简介 东方朔(前154-前93),字曼倩,原本姓张,平原羌次(今山东陵县人).西汉辞赋家.汉武帝即位,征四方士人.东方朔上书自荐,诏拜为郎.后任常侍郎、太中大夫等职.他性格诙谐,言词敏捷,滑稽多智,常在武帝前谈笑取乐...

云浮市18974256566： 汉武帝时期太中大夫、给事中 - ？
叶顺诺百： 东方朔(前161年-前93年),本姓张,字曼倩,平原郡厌次县(今山东省陵县神头镇)人,西汉著名辞赋家.汉武帝即位,征四方士人.东方朔上书自荐,诏拜为郎.后任常侍郎、太中大夫等职.他性格诙谐,言词敏捷,滑稽多智,常在武帝前谈笑取乐,“然时观察颜色,直言切谏”他曾言政治得失,陈农战强国之计,但当时的皇帝始终把他当俳优看待,不以重用.东方朔一生著述甚丰,有《答客难》、《非有先生论》的名篇.亦有后人假托其名作文.明人张溥汇为《东方太中集》.汉武帝尚年轻,爱游玩打猎,欲修建上林苑,东方朔上书进谏,武帝虽没接纳他的意见,但觉得他一心为国,便封他为太中大夫,加给事中之衔,并赏黄金百镒

云浮市18974256566： 东方朔是什么角色? - ？
叶顺诺百： 著名西汉词赋家,在政治方面仕途也颇具天赋,他曾言政治得失,陈农战强国之计,但汉武帝始终把他当俳优看待,不得重用.东方朔一生著述甚丰,后人汇为《东方太中集》.另有同名历史剧《东方朔》.

云浮市18974256566： 儿童诗句名言名句 - ？
叶顺诺百： 西汉时的东方朔,是朝廷中的一个大臣,向以滑稽著名.他是一个大隐士,但不隐于山林,却隐于朝廷,因此,他也很希望自己的儿子能做到这一点,请看他的《诫子诗》: 明者处世,莫尚于中.优哉游哉,于道相从.首阳为拙,柳下为工....