江南春杜牧借古讽今
关于杜牧借古讽今的诗句 1.借古讽今的诗句
江南春绝句
千里莺啼绿映江,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
赤壁
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
泊秦淮
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
念奴娇
赤壁怀古
大江东去,
浪淘尽,
千古风流人物。
故垒西边,
人道是、
三国周郎赤壁。
乱石崩云,
惊涛裂岸,
卷起千堆雪。
江山如画,
一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,
小乔初嫁了,
雄姿英发。
羽扇纶巾,
谈笑间、
强虏灰飞烟灭。
故国神游,
多情应笑我,
早生华发。
人间如梦,
一樽还酹江月。
永遇乐·京口北固亭怀古 ·辛弃疾
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
《六国论》文中最后一句“夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势;苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。”
2.有关借古讽今的诗词有哪些
1. 此曲只应天上有,人间能得几回闻。——杜牧《赠花卿》
2. 夜暗归云绕柁牙,江涵星影鹭眠沙。行人怅望苏台柳,曾与吴王扫落花。——姜夔《姑苏怀古》
3. 戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!——杜甫《阿房宫赋》
4. 曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。——苏洵《六国论》
5. 商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。——杜牧《泊秦淮》
6. 君不见曲如钩,古人知尔封公侯。君不见直如弦,古人知尔死道边。——李白《笑歌行》
7. 武帝爱神仙,烧金得紫烟。厩中皆肉马,不解上青天。——李贺《马诗二十三首·其二十三》
8. 鸡鸣函谷客如雾,貌同心异不可数。——柳宗元《古东门行》
9. 停婚仆碑何震怒,青天白日生虹蜺。——刘基《梁甫吟》
10. 殿巢江燕砌生蒿,十二金人霜炯炯。——温庭筠《鸡鸣埭曲》
11. 译文
1. 这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
2. 在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
3. (结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。
4. (回答)说:“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援,不能独自保全。所以说:弊病在于贿赂秦国。”。
5. 金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。
6. 君不见曲如钩吗,古人知此可以封公侯;君不见直如弦吗,古人知此可要死道边。
7. 汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。
8. 鸡鸣狗盗,雕虫小技;如蚁门客,貌合神离。
9. 深得敬重的魏征最后墓碑被推倒,荆轲的诚信感动天地,白虹为之贯日,而燕丹却疑其不去刺秦。
10. 过去的宫殿荒芜了,只有燕子在梁上做窠;阶石因长期没人践踏而长满了蒿草。而为了怕人民造反,尽收天下兵器所铸成的十二金人,抛置在废墟里,满身白霜,空自炯炯发出寒光,似乎仍然很神气。
3.有关借古讽今的诗词
姑苏怀古姜夔夜暗归云绕柁牙,江涵星影鹭眼沙。
行人怅望苏台柳,曾与吴王扫落花。《阿房宫赋》作者:杜牧朝代:唐朝体裁:文言文六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。
覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。
二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。
盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。
歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
(不知乎 一作:不知其;西东 一作:东西) 妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。
雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。
有不见者,三十六年。(有不见者 一作:有不得见者)燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。
一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。
奈何取之尽锱铢,用之如泥沙!使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。
独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土! 呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。
嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
4.借古讽今的诗句
石灰吟(于谦)粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
十一月四日风雨大作(陆游)僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。
过零丁洋(文天祥)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
己亥杂诗 (龚自珍)九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。
狱中题壁(谭嗣同)望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
梅花 (王安石)遥知不是雪,为有暗香来。
酬乐天扬州初逢席上见赠 (刘禹锡)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
长恨歌(白居易)汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
咏田家(聂夷中)二月卖新丝,五月粜新谷;医得眼前疮,剜却心头肉。
悯农 (李绅) 四海无闲田,农夫犹饿死。
5.借古讽今的诗句
江南春绝句千里莺啼绿映江,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。赤壁折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。泊秦淮烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》念奴娇赤壁怀古大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石崩云,惊涛裂岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。
人间如梦,一樽还酹江月。永遇乐·京口北固亭怀古 ·辛弃疾千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?《六国论》文中最后一句“夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势;苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。”。
6.以古讽今的诗句
泊 秦 淮
杜 牧
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
[注释]
(1) 商女:歌女
(2) 后庭花:即《玉树后庭花》,陈后主与其幸臣词曲。
[说明]
唐朝著名诗人杜牧游秦淮,在上听见歌女唱《玉树后庭花》,绮艳轻荡,男女之间互相唱和,歌声哀伤,是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活,视国政为儿戏,终于丢了江山。陈朝虽亡,这种靡靡的音乐却留传下来,还在秦淮歌女中传唱,这使杜牧非常感慨。他的诗说:这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥,他讥讽的实际是晚唐政治:群臣们又沉湎于酒色,快步陈后主的后尘了。秦淮一隅,寄托如此深沉的兴亡感,足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下,影响仍然很大。
杜牧另有一首《江南春》,是写金陵春色的,基调开朗得多:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”读罢这二十八字,闭目就能想见唐朝的金陵春色:黄莺于红花绿柳,酒旗飘在水村山郭,风景是极动人的则是许许多多的寺庙,它的缕台在烟雨中放光,这些寺庙是南朝留给金陵的宗教艺术财富。
诗歌的表达方式有哪些
6.借古讽今 杜牧《江南春》:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”借南朝暗讽唐朝统治者大兴佛教、不顾百姓民生的社会现实。戎昱《咏史》:“汉家青史上,计拙是和亲。社稷依明主,安危托妇人。岂能将玉貌,便拟静胡尘。地下千年骨,谁为辅佐臣。”诗人借汉朝之事讽刺当朝执行的屈辱...
“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,这句话是什么意思?
《江南春》是唐代诗人杜牧创作的一首七绝。诗中不仅描绘了明媚的江南春光,而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色,使江南风光更加神奇迷离,别有一番情趣。迷人的江南,经过诗人生花妙笔的点染,显得更加令人心旌摇荡了。全诗以轻快的文字,极具概括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春...
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水村山郭酒旗风的前一句是什么?
全诗:千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。译文:千里江南,到处莺歌燕舞,桃红柳绿,一派春意盎然的景象,在临水的村庄,依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗。昔日南朝到处是香烟缭绕的深邃的寺庙,如今这些亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。出处:唐·杜牧《江南春·...
杜牧的江南春
杜牧的风流轶事,与他的才华一样,传之于世。 杜牧最为脍炙人口的诗作,是咏史与七绝。杜牧的咏史,充满着幽默与调侃,饱含借古鉴今之意。游经赤壁,他说,假如周瑜借不到东风,则将是“铜雀春深锁二乔”,一反常人思维,给人以全新的视角。过华清宫,想起当年杨贵妃喜啖荔枝的情景,杜牧感叹“一骑红尘妃子笑,无人知...
杜牧都有哪些诗歌
第二类,品评历史,借古讽今之诗。这是杜牧诗中最引人注目的篇什。此类诗大体又有两种情况:一是论史之作,以七绝为代表,如《赤壁》、《题乌江亭》、《题商山四皓庙》、《春申君》等。杜牧很注意研究国家治乱的经验教训和经济、军事问题,所以在咏史诗中往往有新颖独特的评论。二是借古讽今之作。
关于借古讽今南宋朝廷的诗句
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杜牧为什么被称为“杜三烟”?是和哪几句诗有关呢?
第一个“烟”,来自秦淮河《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。诗中含有一个典故,即后庭花,后庭花是指陈后主写的一首诗《玉树后庭花》。杜牧借陈后主陈叔宝因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者。六朝古都...
莫向益肾:[答案] 《江南春》作者唐代诗人杜牧. 内容:江南春,顾名思义,描写江南的绮丽春色. 时代背景:唐代贵族统治者大兴建寺之风,妄想借神佛保佑,长治久安,这使诗人想到了南朝统治者的覆灭,所以诗人在诗中借古讽今.
奉贤区18378909439: 江南春 杜牧的后两句,有人认为是表达诗人对江南景物的神往,有人认为是借古讽今,你赞同那种? - ?
莫向益肾: 杜牧说“四百八十寺”显然说少了.这里也体现出了当时修建寺庙是非常劳民伤财的事,联系到作者作此诗时处于晚唐时期,所以也不乏诗人一种忧国忧民的情感.如今“南朝四百八十寺”都已成为历史的遗物,成为江南美妙风景的组成部分了.审美之中不乏讽刺,诗的内涵也更显丰富.
奉贤区18378909439: 《江南春》中诗人借古讽今的诗句是 - ?
莫向益肾:[答案] 日出江花红胜火春来江水绿如蓝能不忆江南.
奉贤区18378909439: 《江南春绝句》中借古讽今的名句是 - ?
莫向益肾:[答案] “南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.”昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙, 如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中. 表面上是写江南的景观——寺庙,实则是抒情.南朝修建的那么多宏伟壮观的庙宇楼台如今都繁华不再,表达了万事万物经不住历...
奉贤区18378909439: 江南春这首诗为什么表达了杜牧忧国忧民的情感? - ?
莫向益肾: 江南春这首诗为什么表达了杜牧忧国忧民的情感?有的研究者提出这首诗的“讽刺说” 认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的,杜牧所处时代的佛教也是恶性发展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是讽刺.或认为主旨在尚儒排佛,表达对...
奉贤区18378909439: 《江南春》和《过华清宫》杜牧讽刺了什么 - ?
莫向益肾: 江南春 作者:杜牧 原文: 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风. 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中. 有的研究者提出了“讽刺说”,认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的,杜牧所处时代的佛教也是恶性发展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是讽刺.或认为主旨在尚儒排佛,表达对统治者治国乏术和佛道误国的忧虑;或认为主旨在借古讽今,讽谏统治者大兴土木滥修佛寺会造成国力衰弱民生凋敝,加重社会危机.他们认为晚唐诗人有一种忧国忧民的情怀,审美之中不乏讽刺,诗的内涵也更显丰富.
奉贤区18378909439: 江南春杜牧表达了作者什么样的情怀 - ?
莫向益肾: 《江南春》是一首素负盛誉的写景诗.小小的篇幅,描绘了广阔的画面.它不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《江南春》.全诗以高度概括的笔法,勾勒了江南地区的风物,描绘了江南明丽而迷蒙的春景....
奉贤区18378909439: 江春南 的作者是 代著名诗人 .诗中含有讽刺意味的诗句是 - ?
莫向益肾: 标准答案:《江南春》的作者是杜牧,是唐代著名诗人,诗中含有讽刺意味的诗句是:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”.附原诗及解释: 江南春杜牧千里莺啼绿映红①,水村山郭酒旗风②.南朝四百八十寺③,多少楼台烟雨中④....
奉贤区18378909439: 江南春诗的后两句有人认为是表达诗人对江南景物的神往有人认为是借古讽今你赞 - ?
莫向益肾: 觉得还是借古讽今,才能表达诗人此时的感情色彩
奉贤区18378909439: 《江南春》名句赏析 中心思想 - ?
莫向益肾: 《江南春》是唐代诗人杜牧的一首七言绝句,诗中不仅描绘了明媚的江南春光,而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色,使江南风光更加神奇迷离,别有一番情趣.迷人的江南,经过诗人生花妙笔的点染,显得更加令人心旌摇荡了.这首诗四句...