《和王介甫明妃曲二首·欧阳修》原文与赏析

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欧阳修



胡人以鞍马为家,射猎为俗。

泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐。

谁将汉女嫁胡儿,风沙无情貌如玉。

身行不遇中国人,马上自作思归曲。

推手为琵却手琶,胡人共听亦咨嗟。

玉颜流落死天涯,琵琶却传来汉家。

汉宫争按新声谱,遗恨已深声更苦。

纤纤女手生洞房,学得琵琶不下堂。

不识黄云出塞路,岂知此声能断肠!



汉宫有佳人,天子初未识。

一朝随汉使,远嫁单于国。

绝色天下无,一失难再得。

虽能杀画工,于事竟何益?

耳目所及尚如此,万里安能制夷狄?

汉计诚已拙,女色难自夸。

明妃去时泪,洒向枝上花。

狂风日暮起,飘泊落谁家。

红颜胜人多薄命,莫怨东风当自嗟。

嘉祐四年(1059),王安石作《明妃曲二首》,一时和者甚众。欧阳修也唱和了这两首。

据《苕溪渔隐丛话》前集卷二十九引《石林诗话》,欧阳修自己对所作《庐山高》一篇、《明妃曲》二篇自夸不已,甚至说李杜不能作。他一生著述甚丰,为什么独独看重这三篇呢?这当中到底有何奥妙呢?

就《明妃曲》两篇而言,其妙处主要有以下几点:

其一、借汉言宋,揭露和批判北宋的软弱无能,有极强的现实意义。北宋时,辽、夏“交侵,岁币百万”(赵翼《廿二史札记》),“西(夏)事尤棘”。借汉言宋,自然会想到明妃。汉朝以美女换得了一时安宁;北宋以“岁币”换得了暂时的平静,手段不同,实质是一样的。问题还在于:朝廷把暂时的平静当作永久的安乐,君臣粉饰太平,不图振作,苟且偷安。用“玉颜流落死天涯”的代价换来的琵琶,只不过是为朝廷增添了花天酒地、粉饰太平的工具。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠!”这正是作者对苟安忘危的朝廷的揭露和谴责。“汉计诚已拙”,用“和亲”乞求和平,与以“岁币”买取安宁,为计之拙,正复相同。

其二、善翻古人意,道前人所未道,给旧题材注入了新的血液。以昭君出塞为题材的诗。难以数计,作者能从古老的题材中发掘出新的内涵。曹雪芹在《红楼梦》第六十四回中以薛宝钗之口评论此诗云: “做诗不论何题,只要善翻古人之意。若要随人脚踪走去,纵使字句精工,已落第二义,究竟算不得好诗。即如前人所咏昭君之诗甚多,有悲挽昭君的,有怨恨延寿的,又有讥汉帝不能使画工图貌贤臣而画美人的,纷纷不一。后来王荆公复有‘意态由来画不成,当时枉杀毛延寿’,永叔有‘耳目所见尚如此,万里安能制夷狄’”二诗俱能各出己见,不与人同。” “耳目”两句是后篇中的警策之句,宋人说它“切中膏肓”( 《诗林广记》引钱晋斋语)。大意是说:身边的事尚且如此糊涂,不能分辨真假美丑,那么又何能制服万里之外的“夷狄”?又何能治国安邦?从昭君出塞这件事,引发出如此深刻的历史见解,确是前所未有,善翻古人之意。

其三、借题发挥,抒发怀才不遇之苦闷,切合作者身世。“绝色天下无”的“佳人”,因天子未识,“远嫁单于国”,吃尽苦头,最后“玉颜流落死天涯”。从这件事,作者得出的结论是: “红颜胜人多薄命,莫怨东风当自嗟。”意思是要明妃不要怨恨别人,而只能“自嗟” “薄命”。这恐怕是作者根据自己的身世及遭遇,抒发“怀才不遇”的情感。写这两首诗时,作者五十三岁,从他中进士那年(1030)起的三十年中,一直是官卑职小,处于不得意的生活之中,中间还两次遭贬。作者觉得没有充分发挥其才干,诗中“天子初未识”之怨,正是他借《明妃曲》以发泄。诗中很多用语是有喻义的。

其四、小中见大,具有极强的艺术性。前面三个特点,可说是大的主题,批判的是整个朝廷,讨论的是治国安邦的大事,抒发的是人生的感慨。而这些“大义”都是隐含、包藏在对明妃的描写、议论、抒情之中,没有一点是直说的,时时、处处、字字都紧扣题目中的“明妃”。小中见大,其妙无穷。这就难怪作者如此看重本诗了。

前辈诗文,各有平生自得意处,不过数篇,然他人未必能尽知也。昆陵正素处士张子厚善书,余尝于其家见欧阳文忠子棐以乌丝栏绢一轴,求子厚书文忠《明妃曲》两篇;《庐山高》一篇。略云: “先公平日,未尝矜大所为文,一日被酒,语棐曰: ‘吾诗《庐山高》,个人莫能为,唯李太白能之。《明妃曲》后篇,太白不能为,唯杜子美能之。至于前篇,则子美亦不能为,唯吾能之也。’因欲别录此三篇也。(叶梦得《石林诗话》卷中)

思深,无一处是恒人胸臆中所有。以后一层作起。“谁将”句逆入明妃。“推手”句插韵。“玉颜”二句,逆入琵琶。收四语又用他人逆衬。一层层不犹人,所以为思深笔折也。此逆卷法也。(方东树《昭昧詹言》卷十二)




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和王介甫明妃曲二首的作者简介
欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,吉水(今属江西)人,幼贫而好学。1030年(天圣八年)进士。曾任枢密副使、参知政事。因议新法与王安石不合,退居颖州。谥文忠。提倡古文,奖掖后进,为北宋古文运动领袖。散文富阴柔之美,为“唐宋八大家”之一。诗学韩愈、李白,古体高...

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千山万岭好像波涛奔赴荆门,王昭君生长的乡村至今留存。从紫台一去直通向塞外沙漠,荒郊上独留的青坟对着黄昏。只依凭画图识别昭君的容颜,月夜里环佩叮当是昭君归魂。千载琵琶一直弹奏胡地音调,曲中抒发的分明的昭君怨恨。4、和王介甫明妃曲二首 \/ 明妃曲和王介甫作 宋代:欧阳修 胡人以鞍马为家,射猎为...

和王介甫明妃曲·胡人以鞍马为家作者简介
与“唐宋八大家”之一的韩愈、李白诗风各异,古体诗高雅,近体诗则优雅动人。在词作方面,欧阳修的词作婉约华丽,深受南唐文学的影响。他与宋祁共同编撰了《新唐书》,并独立完成了《新五代史》的撰写。他的作品集包括《欧阳文忠公集》和《六一词》,为我们留下了丰富的文学遗产。[2]

南楼令·古木向人秋原文_翻译及赏析
明妃去时泪,洒向枝上花。狂风日暮起,飘泊落谁家。红颜胜人多薄命,莫怨东风当自嗟。——宋代·欧阳修《和王介甫明妃曲二首 \/ 明妃曲和王介甫作》 和王介甫明妃曲二首 \/ 明妃曲和王介甫作 宋代 : 欧阳修 胡人以鞍马为家,射猎为俗。 泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐。 谁将汉女嫁胡儿...

带有红颜的诗句
红颜胜人多薄命,莫怨东风当自嗟。——(宋)欧阳修《和王介甫明妃曲二首 \/ 明妃曲和王介甫作》水向东流竟不回,红颜白发递相催。——(唐)韩偓 《半醉》单影可堪明月照,红颜无奈落花催。——(唐)吴融《上阳宫辞》红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明。——(唐)白居易《后宫词》感此伤妾心,...

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3、红颜胜人多薄命,莫怨东风当自嗟。——出自宋代欧阳修的《和王介甫明妃曲二首 \/ 明妃曲和王介甫作》译文:漂亮的女孩大多有不幸的命运,不必怨天尤人,原应自己叹息!4、朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。——出自于唐代杜甫《清明二首》译文:早起匆匆赶路,...

高阳县19171484694: 关于红颜的古诗 -
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濯栋清脑: “莫怨东风当自嗟”是红楼梦中林黛玉掣的花签上的诗句,这一句出自于宋代欧阳修《明妃曲.再和王介甫》一诗,原文是:“汉宫有佳人,天子初未识;一朝随汉使,远嫁单于过.绝色天下无,一失难再得.虽能杀画工,于事竟何益!耳目所及尚如此,万里安能制夷狄!汉计城已拙,女色难自夸.明妃去是泪,洒向枝上花;狂风日暮起,漂泊落谁家?红颜胜人多薄命,莫怨东风当自嗟.” 自嗟什么?自嗟不该父母双亡?自嗟不该寄身败落的贾家?自嗟不该恋着木石前盟?自嗟不该具有天下无二,世上无双的才貌?

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