男人的典范——《诗经》之《卫风·淇奥》
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僩兮，赫兮咺兮。
有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。
有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。
瑟兮僩兮，赫兮咺兮。
有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
宽兮绰兮，猗重较兮。
善戏谑兮，不为虐兮。
译文：
淇水弯弯处，绿竹猗猗青。
君子有盛德，治学如切磋，自修如玉琢。
容颜庄且宽，威仪有明德。
有此君子啊，终身难忘记。
淇水弯弯处，绿竹青且茂。
有此君子啊，耳瑱有美玉，束带石如星。
容颜庄且宽，威仪有明德。
有此君子啊，终身难忘记。
淇水弯弯处，绿竹高且直。
君子之盛德，如金亦如锡，如圭亦如璧。
举止宽缓啊，国之重器兮。
谑而不虐啊，张弛有道兮。
引语：
一个优秀的男人应该是什么样子呢？《卫风·淇奥》给了我们一个典范。《毛诗》说此篇“美武公之德也，有文章，又能听其劝谏，以礼自防，故能入相于周”，是说卫武公这个人有文采，有模样，为人幽默，又善听劝谏，有处理内政外务的能力。卫武公在位时，国家强盛，周平王东迁时，卫武公曾出兵助周平王平定狄戎。
女人要“巧笑倩兮，美目盼兮”，男子要“瑟兮僩兮，赫兮咺兮”；女子的容颜在于神采和喜悦，男子的容颜在于宽和和威仪；女子的举止爱“窈窕”和“委委佗佗，如山如河”，男子的举止在“宽兮绰兮”和“如圭如璧”；女子的言谈要有“习习谷风，以风以雨”般的柔和，男子的言谈要“善戏谑兮，不为虐兮”般的幽默，如果一个男子的言谈不幽默而且刻薄，则处处惹人烦厌。
男人的一生其实非常简单，但是要求很高。一个男人，“瑟兮僩兮”的是其容颜，“宽兮绰兮”的是其举止，“赫兮咺兮”的是其威仪。容颜端正，表情温和，举止舒服，不言而威……这一切都源于先天的淳厚和后天自我修习的刻苦。君子先要学问好，做学问要如切如磋、励精图治；做人自修要如琢如磨、劳其筋骨。
《卫风·淇奥》凸显了儒家思想对君子的最高褒奖，男人的成功无非是做圣君贤相，能臣良将。、
《诗经》具有怎样的文化精神和文化品格
正是这些,使《诗经》不但在作品题材内容上,更使它在文化精神上成为后世中国诗歌创作的楷模与典范,成为中国人读来最亲切因而也最喜爱的作品。 二、以为人本的人文精神 人本来是文化的主宰,丰富多彩的社会生活都是人的创造,文学作品丰富的内容以人为中心得以表现,应该是世界各民族文学的基本表征。因此,人在世间的一切...
诗经的文学史地位和影响
一、《诗经》主要是抒情言志之作。从《诗经》开始，我国诗歌沿着《诗经》开辟的抒情言志的 道路前进，抒情诗成为我国诗歌的主要形式。二、《诗经》表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人 生态度，被后人概括为“风雅”精神，直接影响了后世诗人的创作。屈原《离骚》、汉乐府诗、建安...
《诗经》是一部怎样的书?
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇(《小雅》中另有六篇“笙诗”,有目无辞,不计在内),所以又称《诗三百》.最初称《诗》,被汉代儒者奉为经典,乃称《诗经》,也称《诗三百》.他开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统.《诗经》里的内容,就其原来性...
诗经是什么?里面讲的是什么?有必要读吗?
第一，作为第一部诗歌总集，它对文学的影响无疑是最大的！首先作为现实主义文学作品的典范，《诗经》的现实主义手法影响了一代又一代作家的写作，而这种手法依然并且更加适用于现代文学的创作。第二，语言的精炼、准确、丰富、美好更是我们这样一个快节奏社会所需要的！孔子曾说:“不学《诗》，无以言...
你知道《诗经》为什么又被称为诗三百吗?
“志”的意思是从这里到那里。不难看出，概括“诗”就是把内心的思想从一点表达到另一点，所以称之为“诗”。“南北之路”的本义是古代织布机上方的垂直线，可以看作是一般的引线和一般的轮廓。现在我们的“五经”文本中也有这种含义。它也是一部经典，一部被奉为典范的作品。《诗经》可以看作是...
诗经包括哪三部分?
现存的《诗经》是汉朝毛亨所传，又叫“毛诗”。《诗经》中的诗，当时都是能演唱的'歌词，按所配乐曲的性质，可分成“风”、“雅”、“颂”三类。《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三部分。《风》指十五个诸侯国的民间歌曲，共160首;《雅》是周王朝国都附近的乐歌，共105篇;《颂》是国王...
诗经的历史
《诗经》中用比喻的地方很多,手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰;《鹤鸣》用“他山之石,可以攻玉”来比喻治国要用贤人;《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手,“凝脂”喻美人之肤,“瓠犀”喻美人之齿,等等,都是《诗经》中用“比”的佳例。 “赋”和“比”都是一切诗歌中最...
为什么说《诗经·关雎》是表现夫妇之德的典范?
这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范，主要是由于有这些特点：首先，它所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情，更为社会所赞同。其次，它所写的男女双方，乃是“君子”和“淑女”，表明这是一种...
《诗经》关鸠全文
回到《关雎》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。 由于《关雎》既承认男女之爱是自然而正常的感情,又要求对这种感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的...
关于诗经的资料
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗。即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》...
佘子治带： 这是卫风的一首歌儿叫做《淇奥》,淇是指淇水,奥指的是河流的弯曲处.在淇水汤汤,曲岸回环的岸边沙洲,有一片竹林绿得青青翠翠.想必那是一个阳光碎金,微风明丽的傍晚,这淙淙流水边的竹林啊,修长幽静,映水和鸣,给人一种说不...
长丰县15694744677： 男孩帅气带诗 - ？
佘子治带： 卫风·淇奥 《诗经·国风》瞻彼淇奥,绿竹猗猗.有匪君子,如切如磋,如琢如磨.瑟兮僩兮,赫兮咺兮.有匪君子,终不可谖兮.瞻彼淇奥,绿竹青青.有匪君子,充耳琇莹,会弁如星.瑟兮僩兮,赫兮咺兮.有匪君子,终不可谖兮.瞻彼淇...
长丰县15694744677： 诗经:【国风·卫风】淇傲的意思 - ？
佘子治带： 淇 奥瞻彼淇奥,绿竹猗猗.有匪君子,如切如磋,如琢如磨.瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!瞻彼淇奥,绿竹青青.有匪君子,充耳琇莹,会弁如星.瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!瞻彼淇奥,绿竹如...
长丰县15694744677： 诗经名篇有哪些 ? - ？
佘子治带： 1、《关雎》【诗经·周南】 关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑. 参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之. 求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧. 参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之. 参差荇菜,左右芼之.窈窕淑...
长丰县15694744677： 《氓》 读音要所有的字的读音诗经 - 卫风 - 氓 - ？
佘子治带：[答案] 氓拼音: [méng]古代称民(特指外来的):~隶(充当隶役的平民).群~. [máng]〔流~〕见“流”. méng zhī chī chī ,bào bù mào sī .fěi lái mào sī ,lái jí 氓 之 蚩 蚩 ,抱 布 贸 丝 .匪 来 贸 丝 ,来 即 wǒ móu .sòng zǐ shè qí ,zhì yú dùn qiū .fěi wǒ qiān ...
长丰县15694744677： 《诗经·卫风·氓》 的翻译 - ？
佘子治带： 无知农家小伙子, 怀抱布匹来换丝. 其实不是真换丝, 找此借口谈婚事. 送你渡过淇水西, 到了顿丘情依依. 不是我要误佳期, 你无媒人失礼仪. 请你不要生怨气, 秋天为期我等你. 登上那堵破土墙, 面朝复关凝神望. 复关遥远不得见, ...
长丰县15694744677： 《卫风·淇奥》翻译 - ？
佘子治带： 瞻彼淇奥,绿竹猗猗.有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮僴兮,赫兮咺兮.有匪君子,终不可谖兮. 看那淇水河湾,翠竹挺立修长.有位美貌君子,骨器象牙切磋,翠玉奇石琢磨.气宇庄重轩昂,举止威武大方.有此英俊君子,如何能不想...
长丰县15694744677： 诗经 卫风 淇奥描述的是什么 - ？
佘子治带： 据《毛诗序》说:“《淇奥》,美武公之德也.有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也.”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年)的卿士.史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《淇奥》来赞美他的外貌、形象、高尚道德.
长丰县15694744677： 诗经淇奥的内容? - ？
佘子治带： 标题:《淇奥》(yù) 出自:诗经·卫风 正文: 瞻彼淇奥,绿竹猗( yĪ)猗( yĪ). 绿竹猗猗有匪君子,如切如磋,如琢如磨. 瑟兮僴(xiàn)兮,赫兮咺(xuān)兮, 有匪君子,终不可谖(xuān)兮! 瞻彼淇奥,绿竹青(jī...
长丰县15694744677： 《诗经 卫风 淇奥》何解? - ？
佘子治带： 淇奥yù《诗经·国风·卫风》朱熹注释瞻彼淇奥yù,绿竹猗ē猗ē.有匪君子,如切如磋,如琢如磨. 瑟兮僴xiàn兮,赫兮咺xuān兮.有匪君子,终不可谖xuān兮. 兴也.淇,水名.奥,隈也.猗猗,始生柔弱而美盛也.匪,斐通,文章著见之貌...
