人死后头七要干嘛？

~ “做七”期间的具体礼仪繁多，各地有各地的做法。

有些地方，旧丧俗中的第五个七天，必须由外嫁女回来，这一天的费用完全由外嫁女负担，如果死者没有外嫁女，就由外嫁的侄女或侄孙女来做。

人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天，叫做“大七”。

在这一天祭奠中有“走七”的习俗，就是说在这一天的祭奠中，外嫁女儿和媳妇们，每人各自提一只灯笼，在规定的仪式中飞也似地赛跑，争取第一个跑回家，

俗称“争英雄”，认为这样死者灵魂能庇佑降福。因为人们认为人虽然死了，但灵魂仍然和活人一样有情感。
穿孝——老人死后，儿孙为表示哀悼’，直系子孙、媳妇，要每人做一孝衫、孝鞋、孝帽、直穿至谢孝日。

葬后三日为“祭坟”，七日为“小期”，二十一天为“三期”(也称“三七”)，三十五天为“五期”，四十九天为“断七”。百日、亡人生日，孝男孝女上坟祭奠。期年为周年。三年过了才换下孝衣。所谓守孝三年，至此了结。

现代做七比起传统的做法要简单，但很多人还在“大期”日到殡仪馆烧点纸，祭奠一下。
老人们讲，头七的时候，人的灵魂还在各处飘荡，在望乡台上，时时刻刻都在看着自己家乡。到了头七晚上半夜的时候，自己的亲人在家里烟囱旁边烧一个梯于形的东西，叫“天梯”，只有烧了这个天梯，灵魂才能顺着这个梯子达到天堂。虽然这只是无情，但是在自己的亲人身上，即使是迷信也要信一信，谁又肯让自己的亲人在这种事情上受委屈呢？
头七，中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，然习惯上大家都认为「头七」指的是人去世后的第七日。
不同的地方有不同的「头七」习俗，然一般都认为，死者魂魄会於「头七」返家，家人应於魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。
亦有说认为人死后魂魄会於「头七」前到处飘荡，到了「头七」当天的子时回家，家人应於家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺著这趟「天梯」到天上。
人死后头七返家探视 出自 《西藏度亡经》(又名中阴救度大法)。
东北的七七具体是指：头七，三七，五七和七七。这几天是要烧纸的（一般为汉族人的风俗）。
丧葬习俗县内丧葬习俗在建国之后，虽有所革新，但举办丧事，农民家庭一般仍按历史相沿的传统习俗进行。
（1）准备“后事” 人生百岁总有一死。当人老年迈以后，本人或家属其他成员则要为其准备身后用物。最主要的一是棺材，二是寿衣。当地习俗，这两样东西一般都在老人生前准备好。过去备棺材，木材以柏木为最好，板料越厚、棺材越大越好。寿衣要备衣、裤（裙）、鞋、袜、帽，衣裤应有棉有单，寿衣颜色多为红、蓝，忌黑、忌花。这些备用物品看似不吉利，但谁都不忌讳。有些人家准备的早，结果多年死亡不至，到另一世界的衣物、“房子”只好仍处在备用中。

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乌兰县17087279450： 头七要做什么? - ？
謇元马沙： 问题一:头七怎么过,准备什么 6月5日当天就是一天,应是6月12日是头七.准备供品、纸钱等.头七,即从逝者去世当天开始计算,第七天,就被称为头七,依次类推,共有七个七七祭日.回魂夜的时间,是头七当天的子时至亥时.头七回...

乌兰县17087279450： 母亲去世头七子女要做哪些事? - ？
謇元马沙： 这个要按照各地风俗来处理,“七七”之中,“头七”最重要!比较能够统一协调的应该有:一、在大门口挂白纸灯笼,表示家有重孝.二、在家设供树灵牌,焚香明烛,供献酒肴祭奠,七日不断.三、头七逝者魂魄会返家,子时(23:00-1:00)之前要早睡,以避免撞见,如“撞见”易增加逝者挂念之情,不易投胎.四、每日子时之前,要烧“天梯”(纸扎),寓意着逝者早日登天.五、如果有条件,尽量请佛道中人做超度法事;如果没有条件,就请几个居士来助念阿弥陀佛.

乌兰县17087279450： 老人去世的头七怎么做 - ？
謇元马沙： 问题一:老人去世头七怎么过 1.前三天家人守灵,家人迎接亲朋好友2.4到6天答谢请客送好友3.第七天凌晨一点时,在家里摆上死者爱吃的菜和东西,在路口到家里的路上,用白蜡烛白城一条路的形状,用来引死者回家,否则死者回不了家容...

乌兰县17087279450： 头七是什么意思有什么讲究 ？
謇元马沙： 关于头七,有不少的人迷信其中的传闻.头七也就是一个人死了以后的七天.有传闻,在这七天的时间里,去世的人会回到家里看望.对此,有不少迷信的人深信不疑,...

乌兰县17087279450： 人死后头七应该准备什么? - ？
謇元马沙： 头七的时候一般需要准备一些祭品,一份三牲拜土地公,拜死者时有五味碗或十二道碗;还有金银纸钱.具体内容死者逝世后,每七天为一次祭拜的重要日期,负责祭拜者的身分也不同,俗称作七.共有七个日期,分别是头七,由孤哀子负责准...

乌兰县17087279450： 人死后七天上望做什么 - ？
謇元马沙： 人死后七天上望是一项具有传统文化意义的活动,主要是为了迎接逝者灵魂的到来,并祈求往生者能够顺利过渡到下一个生命周期.具体来说,上望是在死者去世的第6天午夜,即第7天的凌晨,家里人举行哭祭的仪式.在这一天,家人会在烟囱下面撒上小灰,如果第二天天亮看到撒灰的地方有动物脚印,就证明逝者亡魂已经来过,并且会认为逝者会投生为某种动物.因此,这也是上望的一个重要环节.以上内容仅供参考,建议查询相关的传统文化资料以获得更全面的了解.

乌兰县17087279450： 老人去世头七有什么讲究吗? - ？
謇元马沙： 老人去世头七,是一种祭祀习俗.“头七”是中国传统文化中的重要节日之一,通常在老人去世后第七天进行祭祀活动.在这一天,家人和朋友会聚在一起,为老人烧纸钱、供奉食物和饮料,以燃历轮表达对老人的思念和敬意.然而,需要注意的是,头七并不是必须的祭祀节日,是否进行祭祀活动取决于个人意愿和家庭情况.此外,祭祀活动应该遵循环保和文明礼仪,避免对环境皮信和他烂晌人造成不良影响.

乌兰县17087279450： 老人过世后烧头七,有什么讲究? - ？
謇元马沙： 家人过世,烧头七,三七,五七,百天是自古的丧葬风俗: 1、头七由儿子处理:烧纸钱、烧香、备家畜菜肴奠祭. 2、三七由女儿处理:烧纸钱、烧香. 3、五七由出嫁孙女处理:烧纸钱、烧香. 4、七七为满七由儿子处理:烧纸钱、烧香、备...

乌兰县17087279450： 头七如何祭奠急 - ？
謇元马沙： 头七祭奠的步骤如下:1. 在头七的前一天,需要准备一张白色的纸,上面写有死者的姓名和出生日期,以及祭祀者的姓名.2. 在头七的当天,需要把这张纸放在一个盘子里,然后在盘子里放上一些食物和饮料,最后点燃一支香.3. 在头七的当天,需要把这张纸放在死者的床前或者放在家里的神龛里.4. 在头七的当天,需要点燃一支香,并且在盘子里放上一些食物和饮料.5. 在头七的当天,需要为死者念经或者祈祷,并且在盘子里放上一些食物和饮料.需要注意的是,在头七的当天,不能穿红色的衣服或者戴红色的饰品,因为这会被认为是对死者的不敬.此外,在头七的当天,需要保持安静和虔诚,以示对死者的尊重.

乌兰县17087279450： 人去世后的二七有什么习俗吗? - ？
謇元马沙： 人去世二七有什么说法?人死后一七、二七、三七是一种丧殡习俗.二七,当然是人死亡后第二个七天.就是从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共计49...