法家思想与罗马法的本质区别是?

作者&投稿:訾希 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 罗马法与法家思想的本质差别在于二者的阶级立场不同。

法家是地主阶级改革派,战国早期代表人物多为各国变法运动倡导者,后期则以韩非为集大成者。
春秋战国时期的法家思想主要内容:
一、提出了具有发展进化因素的历史观,批判儒家守旧不变的观点。这种思想体现出新兴地主阶级改革旧制度的进取精神。
二、主张君主专制,要求建立中央集权的专制主义政治。
三、主张用严刑峻法来管理人民

罗马法一般泛指罗马奴隶制国家法律的总称,存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期。

不管是从内容还是影响上来看,罗马法对于欧洲乃至世界后世的法律制度的发展影响是非常巨大的。比如其中所蕴涵的人人平等、公正至上的法律观念,具有超越时间、地域与民族的永恒价值。而这点春秋战国时期的法家思想是无法比拟的。
但从阶级上来看,罗马法是建立在奴隶制社会的基础上的,其根本目的是为了维护奴隶主贵族的利益;春秋战国时期是中国古代一个社会大变革的时期,这个时期奴隶制开始瓦解,而封建制度开始形成,而法家的思想家们正是建立在新兴地主阶级的立场上的,是为了改革旧制度,建立新的社会制度,也就是封建制度,因此,他们的根本目的是发展和维护新兴封建地主阶级的利益,这是罗马法与法家思想的本质差别所在。


求罗马法对中国的影响借鉴 西法大流传的答案是什么?
现代西方两大法系——大陆法系和英美法系均在不同程度上继续借鉴和吸收罗马法的精华。 罗马法关于公法和私法的划分以及人法、物法、诉讼法的体系一直成为大陆法系各国民事立法的依据。人法理论导源于古希腊斯多葛学派的自然法学说,然而罗马法学家却在先驱者提供的物质和精神财富的基础上创立了“自然人”和“法律人格”...

简论中西法律文化的比较分析
罗马的个人主义法律观是现代西方法律个人本位的思想渊源。日耳曼人建立国家以后,所设立的日耳曼法是以氏族集团为本位的法,同时其制度法又以上帝的意志为指导,即上帝本位。文艺复兴通过古典自然法学说提倡反神权的个人本位法,批判神本位的法律思想。人权开始取代神权成为自然法的基础,思想家们认为人权是人的基本权利,是与...

罗马法的主要内容是什么
罗马法可谓近现代各国民法学的源头,罗马法早在城邦时期就确立了许多非常重要的法律思想和现代各国民法所援用的法律制度,并且罗马法很早就有了国际私法的概念,所谓国际私法,就是在国际民商事法律关系中,如何适用法律的法律。 当然了,说起来有点饶口。 主要包括:自由权、市民权和家庭权 我们先来看自由权。 自由权是...

为什么古罗马最重法学思想
罗马人的最大成就,无论就其本身的固有价值,还是就其对世界历史的影响而论,无疑是他们的法律。然而在很大程度上讲,罗马法是罗马法学家的理念或思想铸就的。在创立和完善罗马法的过程中,罗马法学家最早赋予法律以权利的正式含义,把法律看成确认和捏卫权利的规则。罗马曾三次征服世界及与各个民族结缘...

如果在秦汉时期有人把《韩非子》一书带到欧洲,现在的欧洲会是什么样子...
这是罗马法中没有的。超越波斯成为世界最高思想体系的犹太基督教。对战。基督教也有法典——摩西的律法。伊斯兰教沿着河西走廊进入中国,是在与波斯的佐罗亚斯塔教和中亚佛教的战斗中获胜的结果。仔细观察的话,印度支那半岛除了越南以外都不是中国文化的影响圈。因为中国没有在印度支那半岛打破印度教和佛教...

罗马法制定的指导思想
西塞罗是把斯多葛学派的自然法思想和罗马法结合在一起的主要代表人物。西塞罗以自然法理论为基础,以人为前提,来解释人类理性、法与正义的关系。西塞罗认为:自然法既不能废除,也不能取消。自然是正义的本源,自然是衡量一切事物的标准。(1)西塞罗把自然法归结为人的理性,人因为具有理性因此与上帝共享...

古代罗马法律制度与罗马历史的关系
自然法思想是罗马法学家承袭希腊思想家关于自然法的思想,并进一步加以系统化而提出来的。罗马法历来有二分法和三分法的争论,盖尤斯认为万民法即变相的自然法,故在自己著作《法学阶梯》里分为市民法与自然法。乌尔比安采用了三分法,查士丁尼安编纂的《法学阶梯》采纳了乌尔比安的见解。(四) 市民法和长官法(裁判官法...

雅典民主政治与罗马法的关系
雅典民主政治中的政治制度,立法(像奴隶方面)都为罗马所借鉴,而且根本利益是一致的,都是维护奴隶制,雅典和罗马都强调法律至上,不同在于雅典是民主政治,罗马是专制,所以罗马法不可能包含太多民主,罗马法是皇帝的法律,强调皇帝即是法律化身

高中历史:罗马法对后世影响
所以,可以说罗马法是一种世界性法律。罗马法对后世立法所造成的影响表现在:(1)罗马私法体系。法国1804年民法典,德国1900年民法典都继承了罗马法的体系;(2)罗马法的许多制度和原则;(3)罗马法中的许多概念、术语;(4)罗马法学家的思想和学说。罗马法之所以能对后世立法产生巨大影响,其原因...

法律与中国传统文化相结合的专业
这是论断的第二层含义,它的回答是“法学是关于正义和非正义的科学”。在笔者看来,这是一个实质性的定义,它明确告诉人们法学实质上是一种什么科学。这一定义与其说是查士丁尼的敕定,毋宁说是古希腊自然理性法思想与罗马万民法的实践和罗马法学家的努力相结合的产物。即如庞德所认为的那样:“与许多其他科学一样,...

伊宁县17331058499: “法学”到底是什么学问? -
占元活诺: 法学法学是社会科学中一门特殊的科学,研究“法”这一特定社会现象及其规律.法学肯定法律对于社会的制约和调整.从而,法学成为教育全体人民遵纪守法,具有特殊的价值.法学思想最早渊源于...

伊宁县17331058499: 法家思想的特点及其历史作用要分别分点归纳 -
占元活诺:[答案] 法家思想:法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派.他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名,而且提出了一整套的理论和方法.这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据,后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制,这就是我...

伊宁县17331058499: 古罗马的"法治"和近代欧美的"法治"有何本质上的不同? -
占元活诺: 有 尽管罗马法是现在欧美法系的鼻祖 也就是说罗马法堪称世界上最伟大的法律 影响一直到现在 但是由于罗马法是一种反映罗马奴隶主阶级的意志,保护奴隶制的剥削关系,巩固奴隶主阶级在国家机关中的统治地位以及对奴隶的无限权力的社会规范体系.不能体现现代社会的权力逻辑“主权在民” 因此就有本质的不同

伊宁县17331058499: 法家思想与佛家思想的本质区别是? -
占元活诺: 佛家注重自我的约束,用今生的苦修来换取来世的超脱,其本质是唤醒人自我的的约束能力 发家则对人性本善表示极大的怀疑 所以决定了其本质一定是通过外界的刑法来约束人们的行动也就是人们常说的依法治国 所以简单说两者的区别就在于对人性的信任或怀疑

伊宁县17331058499: 韩非子的理论对后世产生了怎样的影响? -
占元活诺: 他是法家思想的集大成者.从理论上提出建立君主专制中央集权的封建国家的主张,形成了一套系统的中央集权理论. 韩非注意研究历史,认为历史是不断发展进步的,要根据今天的实...

伊宁县17331058499: 高中历史知识整理 -
占元活诺:第1课 古代两河流域 1.两河流域(底格里斯河、幼发拉底河),位于西亚,即“美索不达米亚”地区. 2.古代巴比伦王国是古代两河流域最辉煌的时期. 3.公元前3500年至3100年左右,苏...

伊宁县17331058499: 儒家思想的可己复礼和罗马法有何相同之处和不同之处 -
占元活诺: 相同之处:儒家的复礼与罗马法都是强调人们应该尊崇一定的社会律法.不同之处:儒家更多强调人们应该克制自己的欲望,罗马法怎没有这方面的要求,罗马法则是要求人们尊崇现行的法律行事.

伊宁县17331058499: 儒家,道家,法家思想的实质是什么
占元活诺: 道家以老子、庄子为主要代表,思想崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,同时主张清静无为,反对斗争. 儒家以孔子、孟子为主要代表,思想主张礼治,强调传统的伦常关系,尤注重人与人之间伦理关系等. 法家以韩非子为主要代表,思想主张反对礼制,强调法律的作用,认为人都有“好利恶害”或者“就利避害”的本性,反对保守的复古思想,主张锐意改革. 这答案最准确,望您采纳,谢谢!!!

伊宁县17331058499: 战国时法家思想和现代法治思想不同点是什么? -
占元活诺: 法家主张“以法治国”以“权,术,势”逐级统治为根本. 讲究“以刑去刑”“轻罪重罚” 假如你偷了东西, 就有可能被砍头, 如果你杀了人或是更严重的罪,就会被腰斩.和现在的“以法治国” 有很大区别, 一个是用重罪来威慑人们,一个是用一个适当的刑罚来给予告诫. 至于中央集权制也是和法家有很大渊源. 法家也正是将一切的权力全都集中到了君王身上.让君王拥有权势可以惩罚违法之人.法家的“法治” 是用重刑来威慑人他人,以达到惩罚威慑他人的作用.而现在的“以法治国”更多的是来保护受害者的权益. 也让那些违反了法律的人有的相应的处罚,以与警示.

伊宁县17331058499: 战国时期诸子百家中,学说与商鞅思想相接近的是 - 家why? -
占元活诺:[答案] 法家 法家,中国春秋战国时代一个以法治为核心的思想学派.这个学派否定了世袭贵族天然传承的等级制度,认为“圣人苟可以强国,不法其故,苟可以利民,不循其礼.”(《史记•商君列传》)他们在政治实践中,奖励耕战,毁弃诗书,彻底与传...

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