描述命运不公的诗句

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~ 1. 关于对抗命运不公的诗句
关于对抗命运不公的诗句 1.关于对不公平感到无奈的古诗
拟行路难 泻水置平地,各自东西南北流。

人生亦有命,安能行叹复坐愁? 酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感!吞声踯躅不敢言。

作为咏叹人生苦闷的抒情组诗,《拟行路难十八首》在抒述角度上有两个不同的类型:一是作者自己出面直抒胸臆,另一是作者不露面,假借诗中特定人物角色来抒发情感。前两首以思妇身分出现的言情之作,属于后一类型。

此篇则属前一类型,着重表现诗人在门阀制度压抑下怀才不遇的愤懑与不平。 诗歌开首两句由泻水于地起兴,以水流方向的不一,来喻指人生穷达的各殊。

这是一个很有名的比喻,它能够从平凡的日常生活现象中揭示深刻的哲理,耐人咀嚼,叫人感悟。当然,这个比喻可能亦有所本。

清人钱振伦为《鲍参军集》作注时,曾引《世说新语·文学》里的一段记载:“殷中军问:‘自然无心于禀受,何以正善人少恶人多?’刘尹答曰:‘譬如写(通“泻”)水著地,正自纵横流漫,略无正方圆者。’一时绝叹,以为名通。”

可见用“泻水置地”打比方,在当时的玄学清谈中早已出现,并非鲍照首创。不过细心剖析一下,刘尹的答话是用水形的规整与否来喻指人性的善恶不齐,而鲍诗则是以水流方向各别来显示人生遭际的殊异,其内涵并不等同。

相比之下,刘说更富于学理气息,而鲍喻则更接近生活,更为生动自然,也更适合于诗的表现。从这个意义上看,诗人的独创性仍是无可置疑的。

次二句承接上文:既然人的贵贱穷达就好比水流的东西南北一样,是命运注定、不可勉强的,那就不必烦愁苦怨、长吁短叹不已了。表面上,这是叫人们放宽心胸,承认现实,其实内里蕴蓄着无限的酸辛与愤慨。

这关键就在一个“命”字上。大“命”当头,谁也不能强争强求,只能听凭它贵者自贵,贱者自贱。

但反过来问一声:“命”就真的那么公正合理吗?为什么人人必须服从它呢?低头认“命”,原是无可奈何的事;把社会生活中一切不正常的现象归之于“命”,这本身就包含着无言的控诉。 再往下,诗思的发展仍然循着原来的路子。

认了“命”,就应设法自我宽解,而喝酒正是消愁解闷的好办法。诗人于是斟满美酒,举起杯盏,大口大口地喝将起来,连歌唱《行路难》也暂时中断了,更不用说其余的牢骚和感叹。

那末,矛盾就此解决了,诗就不用得着写下去了。不然。

“心非木石岂无感”一句陡然翻转,用反诘语气强调指出:活着的心灵不同于无知的树木、石块,怎么可能没有感慨不平!简简单单七个字,把前面诸种自宽自解、认命听命的说法一笔抹倒,让久久掩抑在心底的悲愤之情如火山般喷射出来,其热度和力度足以令人震颤。读者仿佛看到诗人扔下手中的酒杯,横眉怒目,拍案而起,正要面对不公平的命运大声抗辩。

可是,他并未由此再进一步发泄这种感愤,却轻轻一掉,用“吞声踯躅不敢言”一句收结全诗,硬是将已经爆发出来的巨大的悲慨重又吞咽下去。“不敢言”三字蕴藏着无穷的含意,表明诗人所悲、所感、所愤激不平的并非一般小事,而有着重要的社会政治内容;愈是不敢言说,愈见出感愤的深切。

经过诗篇结末两句这样一纵一收、一扬一抑,就把诗人内心悲愤难忍、起伏顿宕的情绪,淋漓尽致地表达出来了。套用一句老话,谓之“笔力足以扛鼎”。

这首诗在音节上也有它独到的地方。它不像前面第一、第三首诗采用纯七言句,而是用的长短相间的杂言体。

杂言似乎不及七言整齐,但有个好处,就是能灵活组织句子,便于选择合适的声腔,以配合文情的传递。此诗头上六句正是巧妙地运用了五七言句式的交错,建构起一短一长、一张一弛的节奏形式,给人以半吐半吞、欲说还休的语感。

而到了结尾处,则又改为连用七言长调,有如洪水滔滔汩汩地涌出闸门,形成了情感的高潮。声情并茂,可以说是鲍照乐府歌行的一大特点,它对唐人歌行体诗篇也产生过极其深远的影响,值得读者细心玩味。
2.关于对“不公平”感到无奈的古诗
1、木兰花·拟古决绝词柬友

清代:纳兰性德

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。(一作:却道故心人易变)

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。(一作:泪雨零 / 夜雨霖)

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

2、一剪梅·红藕香残玉簟秋

宋代:李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

3、登科后

唐代:孟郊

昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

4、蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露

宋代:晏殊

槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。(双飞去 一作:双来去 离恨苦 一作:离别苦)

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?

5、节妇吟寄东平李司空师道

唐代:张籍

君知妾有夫,赠妾双明珠。

感君缠绵意,系在红罗襦。

妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。

知君用心如日月,事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
3.诗人感叹命运不公的古诗句都有哪些
1.《过零丁洋》

宋代:文天祥

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

【解释】人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

2.《琵琶行 / 琵琶引》

唐代:白居易

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!

【解释】我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!

3.《虞美人·春花秋月何时了》

五代李煜

问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

【解释】要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。

4.《过零丁洋》

宋代文天祥

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

【解释】国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。

5.《离思五首·其四》

唐代元稹

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

【解释】曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;除了巫山,别处的云便不称其为云。
4.反抗命运 诗
古诗的:

郑板桥的。

竹石

清·郑板桥

淡烟古墨纵横,写出此君半面,

不须日报平安,高节清风曾见。

竹石

清·郑板桥

咬定青山不放松,立根原在破岩中;

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

予告归里,画竹别潍县绅士民

清·郑板桥

乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒;

写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。

篱竹

(清)郑板桥

一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞?

仍将竹作芭篱,求人不如求已。



(清)郑板桥

举世爱栽花,老夫只栽竹,

霜雪满庭除,洒然照新绿。

幽篁一夜雪,疏影失青绿,

莫被风吹散,玲珑碎空玉。



(清)郑板桥

一节复一节,千枝攒万叶;

我自不开花,免撩蜂与蝶。

题画

(清)郑板桥

一竹一兰一石,有节有香有骨,

满堂皆君子之风,万古对青苍翠色。

有兰有竹有石,有节有香有骨,

任他逆风严霜,自有春风消息。

题画

(清)郑板桥

一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。

扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。

作者 食指

《相信未来》

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台

当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀

我依然固执地铺平失望的灰烬

用美丽的雪花写下:相信未来

当我的紫葡萄化为深秋的露水

当我的鲜花依偎在别人的情怀

我依然固执地用凝霜的枯藤

在凄凉的大地上写下:相信未来

我要用手指那涌向天边的排浪

我要用手掌那托住太阳的大海

摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆

用孩子的笔体写下:相信未来

我之所以坚定地相信未来

是我相信未来人们的眼睛

她有拨开历史风尘的睫毛

她有看透岁月篇章的瞳孔

不管人们对于我们腐烂的皮肉

那些迷途的惆怅、失败的苦痛

是寄予感动的热泪、深切的同情

还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽

我坚信人们对于我们的脊骨

那无数次的探索、迷途、失败和成功

一定会给予热情、客观、公正的评定

是的,我焦急地等待着他们的评定

朋友,坚定地相信未来吧

相信不屈不挠的努力

相信战胜死亡的年轻

相信未来、热爱生命


关于命运的抗衡诗句
冥怀随命运,失意起冤雠。 屡跋三关马,更乘四渎舟。 长城青冢月,大汉黑山秋。 甫息台卿担,空余季子裘。 解官终欠早,破产复奚尤。 酹柏悲先垅,畦蔬偃故丘。 信书无一得,负债有千忧。 倒箧衣俱典,连床药未瘳。 不如穷百姓,何谓古诸侯。 公论谁诗可,莲花博士俦。 4、《去年一首》 年代: 宋 作者:...

表达愤懑不平的诗
愤懑不平的情感,在古人的诗词中以深刻而独特的笔触表达。鲍照的《拟行路难》以泻水喻人生穷达,揭示了命运的不公,诗人虽承认现实,但内心深处的愤慨通过“心非木石岂无感”一语喷薄而出。纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》和李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》虽看似描述别离,但暗含对世态炎凉的...

形容一个人特别倒霉的诗句
11、因为最近一年感情不顺,我特地穿了绿T恤,绿裤子,绿鞋子,坐在公园绿地上的绿树下,期望这一行为,能够改变命运。12、摔个仰天跤还蹭破鼻子。 13、打呵欠扭了腰。14、点儿背。 15、祸不单行,福无双至。关于倒霉的诗句 1. 形容自己很倒霉的句子 这个世界是公平的,每当厄运连连,达到极致的时候,就会迎来好运...

感叹红颜薄命的诗句
3、生乏黄金枉图画,死留青冢使人嗟。——《王昭君》李白 赏析:这首诗不像作品纠缠在在她与汉元帝的关系上,“叙其离别怨恨”,或者“倦倦归主之思”,而是从昭君本身的命运出发,对她客死异地、埋没胡沙表示嗟叹和惋惜。前一句议论造成远嫁悲剧的原因,是因为昭君家里贫穷,没有黄金可以贿赂画工,...

陶渊明感叹时间一去不复返,勉励人们应抓住时间做有意的事情的诗句是
“盛年不重来,一日难再晨”,出自东晋陶渊明《杂诗》,共有十二首,此为第一首。原诗:《杂诗》魏晋:陶渊明 人生无根蒂,飘如陌上尘。分散逐风转,此已非常身。落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。释义:人生在世没有根蒂,飘泊...

关于生活坎坷的诗句
9、不沮丧,不悲观,不记恨,不抱怨,功过是非,任人评判;荣辱名利,皆可看淡;世事不公,心中恬然;人生坎坷,顺乎自然。愿朋友做个不抱怨的人,拥有一个不抱怨的天堂。 10、我微笑着面对生活,我执着着面对挫折,我正视着人生坎坷,我祝福着风雨岁月。每时每刻,我对自己说:坚强如歌。 11、走过雨雪风霜,经历人生坎坷,因...

请提供一些有关古人生死观的诗句,有急用!!
这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。一二句诗人回顾平生,但限于篇幅,在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。中间四句紧承“干戈寥落”,明确表达了作者对当前局势的认识:国家处于风雨飘摇中,亡国的悲剧已不可避免,个人命运就更难以说起。但面对这种巨变,诗人想到的却不是个人的出路...

“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”是哪个人的诗句?
这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。 “画图省识春风面,环佩空归夜月魂。”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句,环佩句承前第四句。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意...

杜甫的有关于关注国家命运,民间疾苦的诗句!
1、《春望》唐代:杜甫 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。译文:长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续到了现在,家书...

嘲讽的诗句
奇也不必奇,怪也不必怪,五子登科——总比两袖清风更可爱。台前发宏论,幕后发邪财,几分庄严、几分虚伪、几分坚定、几分徘徊、此中奥妙,谁能解得开。10、《出塞》作者:唐、王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。讽刺人的'诗句(第二部分)11、《诗经·...

吴起县13829715696: 形容被不公平对待的诗句 -
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吴起县13829715696: 形容人很有才华但是命运多舛的诗句.古人写的也可以 自己原创的也可以 -
镇独浓替:[答案] 自己作首试; 花开无缘自谢早 举剑横劈 却烦世萦身无可脱了 怀玉但恼寂寥 莫道愁 莫道此愁心已秋 一壶断魂酒 阎罗岂敢叫嚣 一觉睡千年 碧空尽晴天

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镇独浓替:[答案] 心强不如命强天不遂人愿一生坎坷,屡受挫折.时运不齐,命途多舛.人在江湖,身不由己.坎坎坷坷,曲曲折折,屡试不爽.屋漏偏于连阴雨,严霜单打独根儿草滕王阁序节选:嗟乎!时运不济,命运多舛.冯唐易老,李广难封.屈贾谊于长...

吴起县13829715696: 描写世界不公平的诗句(我会在线等) -
镇独浓替:[答案] 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”“伏清白以死直兮,固前世之所厚

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镇独浓替: 自己作首试;花开无缘自谢早 举剑横劈 却烦世萦身无可脱了 怀玉但恼寂寥 莫道愁 莫道此愁心已秋 一壶断魂酒 阎罗岂敢叫嚣 一觉睡千年 碧空尽晴天

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镇独浓替:[答案] 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟. 胡未灭,鬓先秋,泪空流.此生谁料,心在天山,身老沧州. 世人皆欲杀,吾独怜其才.敏捷诗千篇,飘零酒一杯. 时运不齐,命途多舛(chuǎn);冯唐易老,李广难封.屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,...

吴起县13829715696: 求用来形容命运无常的古诗句!(国外出名的也行)
镇独浓替: 时运不齐,命途多舛.冯唐易老,李广难封.屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?——《滕王阁序》唐 王勃

吴起县13829715696: 关于对不公平感到无奈的古诗? -
镇独浓替: 拟行路难 泻水置平地,各自东西南北流. 人生亦有命,安能行叹复坐愁? 酌酒以自宽,举杯断绝歌路难. 心非木石岂无感!吞声踯躅不敢言.作为咏叹人生苦闷的抒情组诗,《拟行路难十八首》在抒述角度上有两个不同的类型:一是作...

吴起县13829715696: 形容“运气不好”的词语诗句有哪些? -
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吴起县13829715696: 形容人生坎坷的诗句 -
镇独浓替: 形容人生坎坷的诗句 1. 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山. 2. 亦有英姿限时命,坎坷名不登文场. 3. 坎坷一生何所用,它年湖海一渔竿. 4. 古来贤俊多坎坷,道与世违胡足诧. 5. 救死恐不及,岂复悲坎坷. 6. 多经坎坷增交谊,遂判云...

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