古诗石灰吟笔?

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石灰吟 古诗~

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句。此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。
译文如下:
石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

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创作背景
于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便写下了此诗。
作品赏析
作者于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
现代古典文学家、诗人霍松林《历代好诗诠评》:“《石灰吟》与《咏煤炭》都以物喻人,就作者的写作动机说,是以他所歌颂的煤炭、石灰自喻、自勉,而且他都做到了;但就作品本身说,则有普遍意义和永恒意义,任何读者都可从中获得教益、吸取力量。”
此诗通篇用象征手法,以物比人,把物的性格和人的性格熔铸成一体。言在物,而意在人,不言人而人在其中,似呼之即出。风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。
参考资料来源:百度百科——石灰吟

石灰石经过千锤万凿从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把高尚气节留在人世间。
1、原文
《石灰吟》
明代:于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
2、中心思想
这是一首托物言志诗,作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

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《石灰吟》赏析:
1、首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
2、次句“烈火焚烧若等闲”,“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石,加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。
3、第三句“粉骨碎身浑不怕”,“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
4、至于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
参考资料:百度百科-石灰吟。

石灰吟
于谦 〔明代〕
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
译文
石灰石经过千锤万凿才得以从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把高尚气节留在人世间。
石灰吟:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  • 石灰吟 

  • 作者:于谦

  • 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
    粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。



千锤百炼出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不顾,要留清白在人间。 石灰吟 于谦


石灰吟和墨梅这两首诗都是什么类古诗
都是托物言志类古诗。一、《石灰吟》于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。译文:石头只有经过多次撞击才能从山上开采出来,它把烈火焚烧看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。二、《墨梅》王冕 我家洗砚池头树,朵朵花开淡...

石灰吟这首诗采用了托物言志的写法,物是什么?志是什么?很急,求解答...
石灰吟这首诗采用了托物言志的写法,以石灰做比喻表达了自己为国捐躯不怕牺牲的精神和坚守高洁情操的决心。物就是石灰,志就是不怕牺牲坚定操守的决心。

小练笔:从《石灰吟》中我读出了什么。要结合这首诗的内容,联系实际疫情...
《石灰吟》全诗如下:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。抗击疫情的英雄们都是冒着很大的危险,被病毒感染的风险来工作的。他们都抱有“粉身碎骨浑不怕”的大无畏精神奋战在防疫一线上,是一种无私的奉献精神。

石灰吟这首诗表达了作者什么样的志向?
这首诗托物言志,表现出作者坚贞、高洁的志向,诗歌借石灰表现了诗人不畏艰难、不怕牺牲,在人生道路上清清白白做人的思想感情。

古诗石灰吟的注解
石灰吟 【明】于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。译文 石灰石经过千锤万凿从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把高尚气节留在人世间。注释 石灰吟:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称(古代...

田英章软笔楷书古诗石灰吟作品
4.4

石灰吟的诗词石灰吟的诗词是什么
拼音是:shíhuīyín。注音是:ㄕ_ㄏㄨㄟ一ㄣ_。石灰吟的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】诗篇名。明代于谦作。全文为“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。”诗借赞颂石灰,抒发了作者不惧打击迫害、勇于为国...

《墨梅》《竹石》《石灰吟》诗意
本诗作者王冕是元末明初人,被称为“画梅圣手”。这是一首作者自己题咏自己所画梅花的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。古人写诗,注重炼字。诗中(亦指画中)的梅花生长在作者日日洗涤笔砚的池水边,那一朵朵开放的梅花都呈现出淡淡的墨痕。一、二两句运用白描手法写梅花的形态,一个“淡...

石灰吟.竹石.夏日绝句。古诗.诗人介绍.中心.注释。
《石灰吟》 明·于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。【诗人介绍】于谦(1398.5.13-1457.2.16),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保,汉族,明代名臣,民族英雄。永乐十九年进士。宣德初授御史,出按江西,迁兵部右侍郎,巡抚河南、山西。正统十四年召为...

《石灰吟》是一首题画诗吗?
不是 石灰吟》这是一首托物言志诗,作者是明代诗人于谦。于谦是一位与岳飞齐名的民族英雄,又是一位廉洁、正直的清官。作者以石灰作比喻,抒发自己坚强不屈,洁身自好的品质和不同流合污情。经过千万次锤打出深山,熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧,只为把一片青白(就像石头...

杭锦旗17856174810: 明代诗人于谦的石灰吟中为什么他笔下的石灰会把烈火焚烧是做平常也不害怕粉身? -
家饱普立: 石灰吟是明代诗人于谦创作的一首借物言志诗,通过石灰的锻造过程,表现了作者不避千难万险,勇于自我牺牲,以保持忠正清白品格的高贵品质.

杭锦旗17856174810: 石灰吟出自什么出版社 -
家饱普立: 石灰吟出自人民教育出版社.《石灰吟》一般认为是明代政治家于谦的一首托物言志诗.这首咏物诗,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想.整首诗笔法凝炼,一气呵成,语言质朴自然,不事雕琢,感染力很强;尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励.

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家饱普立: 《马诗》通过咏马、赞马或慨叹马的命运,来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑.《石灰吟》此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想.全诗笔法凝炼,一气呵成,语言质朴自然,不事雕琢,感染力很强;尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励.

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家饱普立: 1、这三首古诗都是咏物诗,都突出了所咏之物的某一个方面的特点.都采用了托物言志. 《墨梅》突出了它淡淡的色彩、清香的气味;《竹石》突出了竹子扎根于岩缝之中坚韧不拔的特点;《石灰吟》突出了石灰不怕击打、不怕烈火,甘愿...

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杭锦旗17856174810: 本文马诗,石灰吟,竹石三首诗的写作手法有什么共同之处? -
家饱普立: 《石灰吟》《竹石》《马诗》都是托物言志.《石灰吟》作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心.咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格.《竹石》是清代画家郑燮创作的一首七言绝句,是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气.写出了竹子顽强总体描写了竹子、以及作者的高风亮节.《马诗》是中唐诗人李贺所作的一组五言绝句,共二十三首.诗歌通过咏马、赞马或慨叹马的命运,来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑,属于咏物诗,采用托物言志的手法.

杭锦旗17856174810: 把《石灰吟》编写成一个小故事 5五百字左右 -
家饱普立: 要留清白在人间《石灰吟》于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.十二岁的于谦紧锁眉头,取一支笔,写下了二十八个字: 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.这首诗以...

杭锦旗17856174810: 写托物言志,借物喻人的句子 -
家饱普立: 明人于谦17岁时写的《石灰吟》: 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲. 粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间. 诗的首句写石灰的来之不易,铿锵有力的字句中寄寓了千锤百炼才能造就人才的深意.次句以拟人化的手法表现了石灰临难不惧、处变不惊的不凡气度,从中也寄寓了少年于谦不畏艰险的性格.第三句诗人再次以拟人化的手法充分表现了石灰不怕粉身碎骨的崇高精神和甘愿献身的美德.同样,从中也展示了诗人不怕牺牲、视死如归的英雄情怀.诗的末句“要留青白在人间”是前三句的收结与归宿,是全诗的画龙点睛之笔.石灰何以能如前面所吟唱的那样,关键在于它具有“要留清白在人间”的志向,这也是诗人的志向和理想.我们可以说,作者句句写石灰,正是句句写自己.

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