庄子修心 第十九课 非彼无我

~ 《齐物论》

非彼无我，非我无所取。是亦近矣，而不知其所为使。若有真宰，而特不得其眹。可行己信，而不见其形，有情而无形。百骸hái、九窍、六藏、赅gāi而存焉，吾谁与为亲？汝皆说yue之乎？其有私焉？如是皆有为臣妾乎？其臣妾不足以相治乎？其递相为君臣乎？其有真君存焉！如求得其情与不得，无益损乎其真。一受其成形，不亡以待尽。与物相刃相靡mó，其行尽如驰而莫之能止，不亦悲乎！终身役役yì而不见其成功，苶niè然疲役而不知其所归，可不哀邪！人谓之不死，奚益！其形化，其心与之然，可不谓大哀乎？人之生也，固若是芒乎？其我独芒，而人亦有不芒者乎？

■课程内容

非彼无我，非我无所取。彼：灵魂 我：肉身

灵魂与肉身的论证。没有灵魂就没有我；没有我，灵魂就没有居所。

灵魂与肉身关系这么近，但是到底哪一个才是主导呢？如果真有这个主宰，却看不到端倪和征兆。我们可以通过生命的各种行动去相信灵魂的存在，但却无法看到其具体的形状。

身体的五脏六腑，哪一个更接近灵魂？对身体器官，有没有平等的对待？

不管你有没有办法找到灵魂存在，都无法增加、减少其存在这一事实。

除了肉身以外，也该为背后的主宰—灵魂（生命能量）进行滋养，我们只知道补充银行账户，却不知道去补充灵魂的账户。

我们与外在世界接触时，不断的拿刀去砍别人，我们的语言、态度、眼神、语气、要求，用这看不见的刀与外在世界做着战斗。

这些行为像在做百米冲刺般，消耗着心力。

人固有一死，但我们的行为所耗费的心力像坐着火箭般奔向死亡。终身都在疲惫的耗费着心力，却可曾感受到哪怕一点一滴的幸福？

人这一生这么努力，到头来却像耷拉下来的叶子，失去了生命的活力与生机。

到底是在拼什么命？反正是要死的，可是人还嫌不够，非得自己整自己，在无关的地方消耗心力加速死亡，不是很可悲吗？这样的人还没死，可这么活着有什么益处呢？人的肉体一天天老化，而人的心也跟着一天天变老，这才是最可怕的。

人老是从心开始的，人老先老心。

张曼玉： “我多少岁，女人最美的年龄就是多少岁。”  皱纹是人生发短信的勋章！

美不存在比较，任何人都是独一无二的存在。

人这一生就是这么迷茫、糊里糊涂的过着吗？是只有我一个人这么迷茫？还是别人不这么迷茫呢？

我是谁？从哪里来？到哪里去？我们是为谁活着？为什么活着？

生命不止吃饭、睡觉、打豆豆。生命自有来处，但何为归途？

深思录： 无论快乐亦或痛苦，都不要让肉体的骚动扰乱了你的灵魂，因为只有灵魂才是起指导支配作用的。

“生命自有来处，但何为归途？”  被这句话安利到了，大脑自动进入循环播放模式。

“我是谁？从哪里来？到哪里去？我们是为谁活着？为什么活着？”  这个问题也时常困扰着我，特别在低落、独处时，时不时会冒出来，会由此及彼想到很多，但从来没有真正找到过答案。

12/31，揪下了人生中第一根白头发。那一刻真是心慌了。发短信跟老公说了这件事，他回复：让你警醒！

警醒，让我警醒什么？焦虑了好几天后，我发现并非因为有白头发有皱纹这件事情本身让我心慌，我害怕的不是衰老，而是面对已经过去的岁月，我好像找不到特别出彩的地方。算不上浑浑噩噩地混日子，却也从未有过清晰明朗的目标。这36年，我究竟是怎么过的？？？未来的岁月，要怎么过？？？要继续这么迷茫下去吗？可以做哪些改变呢？这个问题太广了，回到庄子第三堂课，看看当时自己定下的目标，也没有完全坚持下来。不够自律，不能持之以恒，这是我最大的问题。从此刻起，改变！改变！！改变！！！

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