《老子》四十一章到五十二章的句子内容
“大音希声，大象无形，大智若愚，大巧若拙”都是出自《老子》，只是出现的章节不同，具体如下：
1、“大音希声，大象无形”
（1）出自于《老子》第四十一章其全文为：
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。弗笑，不足以为道。是以建言有之，曰：明道若昧，进道若退，夷道若颣；上德若谷，广德若不足，建德若偷，质真若渝；大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善贷且善成。
（2）白话译文如下：
上士听了道，勤奋去实行；中士听了道，将疑而将信；下士听了道，反加以讥笑——不被他们笑，不成其为道。古话说得好：光明的道好像暗昧，前进的道好像后退，平坦的道好像崎岖；高尚的德好像河谷，广大的德好像不足，刚强的德好像懦弱，充实的德好像空虚；最洁白的好像污浊，最方正的没有棱角，最大的器具最后完成， 最大的音乐没有声响，最大的形象没有形象。]大道隐匿，没有名称，却唯有道善于始生万物，又善于去完成。
2、“大巧若拙”
（1）出自《老子》第四十五章：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”
（2）白话译文如下：最正直的人外表反似委曲随和，真正聪明的人表面好像笨拙，不自炫耀。 真正有口才的人表面上好像嘴很笨。
3、“大智若愚”
（1）出自《老子》《周训》中的“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形”
（2）白话译文如下：最大的音乐没有声响，最大的形象没有形象。真正有才智的人表面上像愚笨的。是因为有德，不去计较而已。真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好像笨拙。
扩展资料
当老子说，“大音希声，大象无形”时，也大致可以说“大音希声，大道无形”，相当于老子所谓“道隐无名”。古今学者对于“大音希声”的理解，大致有六种解释：
1、认为这是说最大的声音是没有声音的；
2、认为这是说最大的声音听来反而是稀疏的；
3、认为“希声”即“无声”，是在蕴酝“大音”；
4、认为“大音希声”乃天乐，是不能用耳朵去听，而是去感悟用那永恒和谐的庞大“天乐”；
5、认为“大音”即合道之音，主要是指对声音情感的超越。
6、认为没有声音就是最强音，即什么都不说，就是最好的。
参考资料来源：百度百科—大巧若拙
百度百科—大智若愚
百度百科—大音希声，大象无形
大音希声的含义
只有正确理解了《老子》全书的思想,才能认识到“大音希声”的真实含义。《老子》“大音希声”的命题是以其哲学思想为基础的,而《老子》的哲学思想又是以道为其核心,所以研究“大音希声”必须先从《老子》的道谈起,进而才能谈及《老子》的音乐美学思想和“大音希声”的含义,下面详加论述。 《老子》全书五...
谁能给我《老子》全篇以及《大学》的详细注解!!!
《老子》第四章道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗;湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。《老子》第五章天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。《老子》第六章谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不...
《道德经》第四十一章 三种人
好像按照老子的这个描述，始终是一种不自满的状态，因此才能够不断的生长。而这也正是道的神奇之处，它是如此的充沛，在给万事万物提供着生长所需的能量。就好像是道借能量给万物，并且促进万物的生长。【三】应用 对于这一章的应用，我想主要就是两个。第一个是自己目前处在勤而行之的阶段，因为...
“大智若愚”出自《老子》哪章?我通篇都没找到啊
出自宋苏轼经进东坡文集事略二七贺欧阳少帅致仕启：“大勇若怯，大智若愚。”同样意思的还有大巧若搓。老子曰：大音希声，大象无形，大至都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。
大象无形,大器无声是什么意思?
不是大器无声，而是：大音希声，大象无形 《道德经》第四十一章 《道德经》明言：“大音希声，大象无形。”老子所谓的大音和大象，与道并列，是以器象来表征、喻示大道。希：同无 整句是 大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名，夫唯道，善始且善成。翻译过来就是 最...
“大音若稀”的具体解释是什么
《老子》在此处列举了大白若辱、大方无隅、大器晚成、大音希声、大象无形五种现象来说明道的无为境界。即最白的好象污浊，最方正的没有棱角，最大的器具最后完成，最大的音乐没有音声，最大的形象没有形象。《老子》认为音乐可以分为两类：一类是无为的自然的音乐；一类是世俗的非自然的音乐。无为的...
大音若希是那篇文章中的,求全文,有详解最好。
在现代，“大音希声，大象无形”则更代表一种将美融入生活的智慧；情感热烈深沉而 不矫饰喧嚣，智慧隽永明快而不邀宠于形。拥有这种智慧的人不用刻意地去想什么、做什么，便自然无形地把情感使用到最值得、最有意义的地方去，从而使自己更好地享受生活！《老子》四十一章 “上士闻道，勤而行之；中士...
每日读《道德经》第四十一章、第四十二章
万事万物之间的相互作用变化，那就衍生出更多，多到无穷多的万事万物。老子这句话是对宇宙真理的极富有智慧的解读，后世人都在尝试用自己的见解阐释这句话。但我相信，不管先贤还是后人，都不可能通过人类创造的文字，真正表达出宇宙的无上真理。如何觉知？不知道，但我知道肯定不是靠脑子想的。还是过好...
大象无形,大音稀声,大道至简,岂是诳语? 此句的出处与正解
译文：世界上最伟大恢宏、崇高壮丽的气派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，真正好的声音并不是十分动听，真正的道理并不是十分繁琐的，怎么会是骗人的呢？出自《道德经》第四十一章，老子在说到"道"的至高至极境界时使用的，古人以朴素的方式，阐明了中华文化的宏观定位和发展定向。
大盈若冲,大成若缺,大直若屈,大方无隅,大音希声,大象无形,大巧若拙 什...
4 大方无隅：直译为：最大的方正的东西没有角落。5 大音希声：最大最美的声音乃是无声之音，即达到极致的东西是不可捉摸的。6 大象无形：一个汉语成语，意思是有意化无意；就是不要显刻意，不要过分的主张，要兼容百态。语出老子《道德经》第四十一章。7 大巧若拙：是一个成语，拼音是dà ...
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曹毅积雪： 《老子》第六十四章:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.
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萨迦县17771924482： 老子五章中的名句有哪些? - ？
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