鲁迅先生是如何塑造闰土和杨二嫂的形象的
1、表现方式
《故乡》通篇采用了对比艺术，把人物刻画同景物描写巧妙的穿插、溶汇在一起，使整个作品构成一幅色调十分和谐、鲜明的图画。这篇小说通篇采用对比的艺术手法，主要体现在人物形象的塑造、结构的安排上。
闰土前后对比：从前的闰土“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，”；现在的闰土：“身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹……手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”
杨二嫂的前后对比：从前的杨二嫂是“豆腐西施”， 脸上“是擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄，而且终日坐着”；现在的杨二嫂“却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”
2、对比的特点
（1）首先，《故乡》的对比是用纯一色的白描手法来体现的。作者的语言精确朴素， 不加烘托，描画出鲜明生动的形象。通过闰土和杨二嫂人物形象的直接描写，从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实。
（2）其次，《故乡》的艺术对比中, 渗透着浓郁的诗情。作者对故乡、对劳动人民的真挚的热爱，都熔铸在作品里。
（3）再次，《故乡》的艺术对比里， 蕴藏着深沉的人生哲理。
二、《故乡》简介
《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排。
文章依据“我”的所见所闻所忆所感，着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象，从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实；同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众所受的精神上的束缚，造成人与人之间的冷漠、隔膜，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
《故乡》谁埋了碗碟?
闰土:与“迅哥儿”见面后产生贪念,借口要草灰,乘机将碗碟放入其中,待到迅哥儿离开时运走并占为已有。 杨二嫂:套近乎不成心生怨念,伺机报复闰土,找机会将碗碟埋入草灰中,并检举揭发借此捞得好处。 对比之后,是否发现两人都有一个关键步骤——埋碗!而这是个大动作,如何才能不动声色地完成呢?自然...
故乡读后感
这让迅哥儿到嘴边的话又咽了下去，因为xxx知道，他与闰土之间，也已经隔了一层可悲的“墙壁”。闰土作为穷苦劳动人民的代表，饱经风霜，受尽岁月的'折磨，让我体会到了封建社会劳动人民的辛苦。为生活所迫，受压于生活，却又无可奈何。xxx先生怀念小时候和闰土之间的那种纯真，没有间隔，但是生活不饶...
闰土和猹的笑话出自哪里???
这个梗出自于快乐大本营，引用于鲁迅的《少年闰土》这篇文章。第一段：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力地刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
闰土和猹的搞笑句子
少年说:”迅哥儿,你忘了那金黄的圆月、碧绿的西瓜地、钢叉、项带银圈的少年了吗?” 鲁迅兴奋的抓住他:”我艹尼玛,你到底是谁!” ”我..我...我是闰土啊。” 预备～唱:五十六个闰土,五十六只猹,五十六个马栏坡姐偷西瓜 这是一首简单的小禽歌,吵起村头交配的白鸽,我想我很适合养几只大白鹅,随便再养...
迅哥儿是指鲁迅本人吗
迅哥儿一般就是指鲁迅本人。既然作者的写文章笔名是鲁迅，又是以回忆的形式写的叙事散文，迅哥儿只是作者拟的一个称呼而已。鲁迅”这个笔名，历来有两种解释，其中一种说法是指“鲁”字乃鲁迅先生母亲的姓，他的小说中常提到的“鲁镇”，就是他母亲的老家；“迅”是他的小名，所以在他的小说里也出...
猹和钢叉是什么意思
我来详细的告诉你，纯手打，给好评吧。首先是个改变的课文冷笑话：鲁迅走在路上，突然听到有人叫”迅哥儿！”回头只见一个唇红齿白的美少年。鲁迅问：”你是？”少年说：”迅哥儿，你忘了那金黄的圆月、碧绿的西瓜地、钢叉、项带银圈的少年了吗？”鲁迅兴奋的抓住他：”闰土！你是闰土！””...
鲁迅的童年好友闰土老年凄惨,其孙子最后怎么样?
少年时活泼聪明充满稚趣，中年时木讷呆板又胆小怯懦，年老后更是死得凄惨，吃不饱饭穿不暖衣，因背上长了疮无钱医治而被活活病死。这是鲁迅先生所不愿意看到的，却又是当时的真实社会写照。自那次回家卖祖屋与闰土时隔二十多年再见面后，后来的闰土和他的家人怎么样了，鲁迅先生是不知道的，可是...
故乡读后感?
按照封建社会的标准来说,闰土是应该叫鲁迅老爷,但是,从20 年前的迅哥儿到20 年后的老爷,跨度是不是太大了一点?闰土的改变是显而易见的,岁月在他的脸上,手上,都留下了沧桑的痕迹。但是,容貌的改变并不是他最大的改变,他最大的改变就是心理上的改变。也许,他的心里还是把鲁迅当成迅哥儿的,但是当时的社会...
《再见闰土》的文章(鲁迅原创)
“啊，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么？还是照旧：迅哥儿。”母亲高兴的说。“啊呀，老太太真是……这成什么规矩。那时是孩子，不懂事……”闰土说着，又叫水生上来打拱，那孩子却害羞，紧紧的只贴在他背后。“他就是水生？第五个？都是生人，怕生也难怪的；还是宏儿和他去走走。”...
《少年闰土》写了有关闰土的几件事情,使闰土的形象跃然纸上。_百度知...
少年闰土是鲁迅先生笔下的一个朴实、健康、活泼、机灵、勇敢的农村少年的形象,作者在文中闰土给我讲的看瓜刺猹、雪地捕鸟、海边拾贝、潮汛看跳鱼儿等几件事来表现闰土的特点,几件事有主有次,有详有略。由于这是一篇写人的文章,必然要使学生在读文过程中了解人物的特点,感悟作者表现人物特点的方法,但由于少年...
台茅罗可：[答案] 闰土是迅哥的而是朋友,也是农村的孩子,在迅哥回故乡时,闰土带孩子来看迅哥,他变得很木讷多愁,但依然老实忠厚.杨二嫂是个尖酸刻薄、爱占小便宜、蛮横的农村妇女,是卖豆腐的.她一到迅哥家就顺手牵羊. 他们都是旧社会深受封建统治的人...
罗甸县15865017404： 鲁迅是怎样刻画少年闰土这一形象的 - ？
台茅罗可： 一、 捕捉特点. 鲁迅先生善于抓住闰土的外貌、 语言、 动作的描写, 刻画闰土的特点. 抓外貌特点——“他正在厨房里, 紫色的圆脸, 头戴一顶小毡帽, 颈上套一个明晃晃的银项圈,这可见他的父亲十分爱他, 怕他死去, 所以在神佛面前...
罗甸县15865017404： 鲁迅《故乡》作者怎样刻画杨二嫂的形象?与描写闰土的方法有何异同? - ？
台茅罗可： 1、都通过人物外貌、语言、动作的描写来表现人物;2、都写出了人物的前后变化;3、写闰土是先回忆,再眼见,因为少年闰土的美好形象在作者头脑中印象深刻.写杨二嫂是先闻其声,再见其人,这符合杨二嫂尖利泼辣的性格
罗甸县15865017404： 鲁迅的故乡的杨二嫂 和 闰土 分别是什么形象 - ？
台茅罗可： 闰土是迅哥的而是朋友,也是农村的孩子,在迅哥回故乡时,闰土带孩子来看迅哥,他变得很木讷多愁,但依然老实忠厚.杨二嫂是个尖酸刻薄、爱占小便宜、蛮横的农村妇女,是卖豆腐的.她一到迅哥家就顺手牵羊.他们都是旧社会深受封建统治的人,闰土变成个“木人”,而生活的穷迫使杨二嫂变成这副嘴脸.鲁迅通过塑造这样的人物形象,反映了自己故乡的落魄,也批判了封建社会的黑暗统治、压迫和剥削
罗甸县15865017404： 鲁迅 写的故乡主要用什么方法刻画的人物 - ？
台茅罗可： 小说在写作上最大的特点是运用了对比手法,记忆中的故乡与现实中的故乡,中年闰土与少年闰土,20年前的杨二嫂和现在的杨二嫂,我与闰土的关系都发生了巨变.
罗甸县15865017404： 9.故乡 鲁迅 从人物描写的角度去分析杨二嫂,闰土的形象 - ？
台茅罗可： 闰土是一个勤劳善良,质朴老实,痛苦麻木但不觉悟的农民形象
罗甸县15865017404： 鲁迅的《故乡》中闰土、杨二嫂的人物性格特点?最好详细点、 - ？
台茅罗可：[答案] 少年时代的闰土活泼机灵,是一个非常可爱淳朴的农家少年,中年时的闰土却被生活磨去了所有光芒,胆小怕事逆来顺受,不知如何去掌握自己的命运,成为了旧社会农民形象的一个典型代表 杨二嫂势力、尖刻、泼悍,充满了市侩的恶性.刻画杨二...
罗甸县15865017404： 1.作者塑造闰土的形象有何作用?2.作者塑造杨二嫂的形象有何作用? - ？
台茅罗可：[答案] 1、作者塑造闰土这一形象的目的,也就是在于提示帝国主义、封建主义的双重压迫给中国人民带来的灾难. 2、作者塑造这一形象,目的是说明,在军阀势力和封建势力的统治,故乡的日趋破产和城镇市民的日趋贫困.
罗甸县15865017404： 故乡,中的闰土作者是如何描写的? - ？
台茅罗可： 对比手法对比,是在一篇文章中,是两个相对抄或相反的事物或者一个事物的两个不同方面形成鲜明的比较的一种表现手法.对于描写人物来讲,它包括人物自身的对比、人物之间袭的对比.小说《故乡》中人物描写就采用对比手法,成功塑造了两个人物形象:闰土和杨二嫂.在《故乡》里作者对土少2113年闰和中年闰土做了5261鲜明的对比. 少年闰土是一个“十一二岁的少年”,“我”第一次和他见面,闰土“正在厨房里,紫色的圆脸4102,头戴一顶小毡帽,颈上套个明晃晃的银项圈”.二十年后,“我”回到故乡,再见闰土时,他“先前紫色的圆脸,已经变作灰黄1653,而且加上了很深的皱纹”,“他头上是一顶旧毡帽,身上只一件极薄的棉衣,
罗甸县15865017404： 鲁迅的<故乡>中简析润土和杨二嫂形象? - ？
台茅罗可： 少年闰土是一个活泼可爱的孩子,是一个富有表现力的少年.有活力的,思想自由,心地善良.只有少年闰土和少年“我”的关系才是符合人性的,而成年闰土在社会的压力之下形成习惯了消极地忍耐所有外界的压力.忍耐一切精神的和物质的痛苦.扭曲了人性. 豆腐西施杨二嫂她感受不到别人的真挚的感情,对别人也产生不了这样的感情,她的眼里只有“物”,只有“利”,只有“钱”,而没有“人”,没有有感情.她没有信仰,没有操守,没有真挚的感情,不讲道德,自私狭隘. 是一个可笑、可气、可恨而又可怜的人物.
