请问有没有人知道《西游记》原著中地藏王的两个侍童叫什么名字？是不是叫阿罗伽舍？

我是新来的啊。请问我念地藏王菩萨有什么作用的啊？~

　　一、念地藏经得28种利益：
　　1、诸葛长青建议：如果有时间，可以多念《地藏经》；如果工作忙，可以只念“南无地藏王菩萨”圣号。你一生至少读一遍《地藏经》、念一句“地藏王菩萨”圣号。
　　2、若未来世．有善男子善女人．见地藏形象．及闻次经．乃至读诵．香华饮食．衣服珍宝．布施供养．赞叹瞻礼．得二十八种利益，
　　一者，天龙护念；二者，善果日增；
　　三者，集圣上因；四者，菩提不退；
　　五者，衣食丰足；六者，疾疫不临；
　　七者，离水火灾；八者，无盗贼厄；
　　九者，人见钦敬；十者，神鬼助持；
　　十一者，女转男身；十二者，为王臣女；
　　十三者，端正相好；十四者，多生天上；
　　十五者，或为帝王；十六者，宿智命通；
　　十七者，有求皆从；十八者，眷属欢乐；
　　十九者，诸横消灭；二十者，业道永除；
　　二十一者，去处尽通；二十二者，夜梦安乐；
　　二十三者，先亡离苦；二十四者，宿富受生；
　　二十五，诸圣赞叹；二十六者，聪明利根；
　　二十七者，饶慈愍心；二十八者，毕竟成佛。
　　二、持诵念地藏王菩萨的注意事项
　　1.持诵时发出声音，但无须大声朗读，重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念。（默念也可以 看诸位师兄诵经习惯）
　　2.持诵时，或跪、或立、或坐皆可。
　　3.24小时皆可读诵。每部持诵以90分钟为宜，应不急不缓，若以速度取功德则是以贪心修法；诵经贵在虔诚恭敬。（刚开始念诵 会比较慢 很正常）
　　4.关于诵经立香案：家中若有佛堂者，需奉三炷香口念：“恭请南无大慈大悲地藏菩萨慈悲护持”（三遍），持诵经文若间断一个小时以上需重新恭请。
　　5.持诵过程中可能会有一些现象，例如：头晕目眩、流眼泪、字体模糊、身体酸软不适、心生疑惑、杂念纷至等，尤以开始持诵的第一个月内最为严重。遇此情况者，乃过去世的怨亲债主作祟所致，应以最诚恳的忏悔心，乞求怨亲债主原谅，并将现在及将来诵经的功德回向给他们，这样让他们反过来督促自己修行，最后跟他们一起脱离痛苦、圆满证果。

普通来说，最小的单位是铢，相当于1.3克，再上是锱，一锱等于6铢或8铢。实际上以极微为最小单位，详见《俱舍论》第12卷：七极微尘合为一微尘，七微尘为一金尘，七金尘为一水尘，七水尘为一兔毛尘，而七兔毛尘则为一羊毛尘，七羊毛尘为一牛毛尘。大数详见《华严经》第45卷：（大数中最小数是洛叉，即10万）一百洛叉为一俱胝.俱胝俱胝为一阿庾多.阿庾多阿庾多为一那由他.那由他那由他为一频婆罗.频婆罗频婆罗为一矜羯罗.矜羯罗矜羯罗为一阿伽罗.阿伽罗阿伽罗为一最胜.最胜最胜为一摩婆上声罗.摩婆罗摩婆罗为一阿婆上声罗.阿婆罗阿婆罗为一多婆上声罗.多婆罗多婆罗为一界分.界分界分为一普摩.普摩普摩为一祢摩.祢摩祢摩为一阿婆上声钤.阿婆钤阿婆钤为一弥伽上声婆.弥伽婆弥伽婆为一毗攞伽.毗攞伽毗攞伽为一毗伽上声婆.毗伽婆毗伽婆为一僧羯逻摩.僧羯逻摩僧羯逻摩为一毗萨罗.毗萨罗毗萨罗为一毗赡婆.毗赡婆毗赡婆为一毗盛上声伽.毗盛伽毗盛伽为一毗素陀.毗素陀毗素陀为一毗婆诃.毗婆诃毗婆诃为一毗薄底.毗薄底毗薄底为一毗佉担.毗佉担毗佉担为一称量.称量称量为一一持.一持一持为一异路.异路异路为一颠倒.颠倒颠倒为一三末耶.三末耶三末耶为一毗睹罗.毗睹罗毗睹罗为一奚婆上声罗.奚婆罗奚婆罗为一伺察.伺察伺察为一周广.周广周广为一高出.高出高出为一最妙.最妙最妙为一泥罗婆.泥罗婆泥罗婆为一诃理婆.诃理婆诃理婆为一一动.一动一动为一诃理蒲.诃理蒲诃理蒲为一诃理三.诃理三诃理三为一奚鲁伽.奚鲁伽奚鲁伽为一达攞步陀.达攞步陀达攞步陀为一诃鲁那.诃鲁那诃鲁那为一摩鲁陀.摩鲁陀摩鲁陀为一忏慕陀.忏慕陀忏慕陀为一瑿攞陀.瑿攞陀瑿攞陀为一摩鲁摩.摩鲁摩摩鲁摩为一调伏.调伏调伏为一离骄慢.离骄慢离骄慢为一不动.不动不动为一极量.极量极量为一阿么怛罗.阿么怛罗阿么怛罗为一勃么怛罗.勃么怛罗勃么怛罗为一伽么怛罗.伽么怛罗伽么怛罗为一那么怛罗.那么怛罗那么怛罗为一奚么怛罗.奚么怛罗奚么怛罗为一鞞么怛罗.鞞么怛罗鞞么怛罗为一钵罗么怛罗.钵罗么怛罗钵罗么怛罗为一尸婆么怛罗.尸婆么怛罗尸婆么怛罗为一翳罗.翳罗翳罗为一薜罗.薜罗薜罗为一谛罗.谛罗谛罗为一偈罗.偈罗偈罗为一窣步罗.窣步罗窣步罗为一泥罗.泥罗泥罗为一计罗.计罗计罗为一细罗.细罗细罗为一睥罗.睥罗睥罗为一谜罗.谜罗谜罗为一娑攞荼.娑攞荼娑攞荼为一谜鲁陀.谜鲁陀谜鲁陀为一契鲁陀.契鲁陀契鲁陀为一摩睹罗.摩睹罗摩睹罗为一娑母罗.娑母罗娑母罗.为一阿野娑.阿野娑阿野娑为一迦么罗.迦么罗迦么罗为一摩伽婆.摩伽婆摩伽婆为一阿怛罗.阿怛罗阿怛罗为一醯鲁耶.醯鲁耶醯鲁耶为一薜鲁婆.薜鲁婆薜鲁婆为一羯罗波.羯罗波羯罗波为一诃婆婆.诃婆婆诃婆婆为一毗婆上声罗.毗婆罗毗婆罗为一那婆上声罗.那婆罗那婆罗为一摩攞罗.摩攞罗摩攞罗为一娑婆上声罗.娑婆罗娑婆罗为一迷攞普.迷攞普迷攞普为一者么罗.者么罗者么罗为一驮么罗.驮么罗驮么罗为一钵攞么陀.钵攞么陀钵攞么陀为一毗迦摩.毗迦摩毗迦摩为一乌波跋多.乌波跋多乌波跋多为一演说.演说演说为一无尽.无尽无尽为一出生.出生出生为一无我.无我无我为一阿畔多.阿畔多阿畔多为一青莲花.青莲花青莲花为一钵头摩.钵头摩钵头摩为一僧祇.僧祇僧祇为一趣.趣趣为一至.至至为一阿僧祇.阿僧祇阿僧祇为一阿僧祇转.阿僧祇转阿僧祇转为一无量.无量无量为一无量转.无量转无量转为一无边.无边无边为一无边转.无边转无边转为一无等.无等无等为一无等转.无等转无等转为一不可数.不可数不可数为一不可数转.不可数转不可数转为一不可称.不可称不可称为一不可称转.不可称转不可称转为一不可思.不可思不可思为一不可思转.不可思转不可思转为一不可量.不可量不可量为一不可量转.不可量转不可量转为一不可说.不可说不可说为一不可说转.不可说转不可说转为一不可说不可说.此又不可说不可说为一不可说不可说转.

　　《西游记》原著中地藏王总共有三次出场。一是第三回孙悟空闹地府，“那十王不敢相近，都去翠云宫，同拜地藏王菩萨，商量启表，奏闻上天，不在话下。”二是第五十八回真假美猴王到地府辨真假。三是第九十七回孙悟空寇家被诬，孙悟空遂到地府化解矛盾。
　　其中前两次并未叙及地藏王的随从，只有九十七回提到了一个“金衣童子”为地藏王迎送客人，是个应门小厮的角色，此外没有其他的侍从。原文如下：

　　十阎王道：“寇洪善士，也不曾有鬼使勾他，他自家到此，遇着地藏王的金衣童子，他引见地藏也。”行者即别了，径至翠云宫，见地藏王菩萨。菩萨与他礼毕，具言前事，菩萨喜道：“寇洪阳寿，止该卦数，命终不染床席，弃世而来。我因他斋僧，是个善士，收他做个掌善缘簿子的案长。既大圣来取，我再延他阳寿一纪，教他跟大圣去。金衣童子遂领出寇洪，寇洪见了行者，声声叫道：“老师，老师！救我一救！”行者道：“你被强盗踢死。此乃阴司地藏王菩萨之处，我老孙特来取你到阳世间，对明此事，既蒙菩萨放回，又延你阳寿一纪，待十二年之后，你再来也。”那员外顶礼不尽。行者谢辞了菩萨，将他吹化为气，掉于衣袖之间，同去幽府，复返阳间。

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