当了居士后有没有定期活动或者是每日有无功课
成都文殊院有
建议你去寺院参加佛教夏令营.期间可以和出家人一起生活,还有法师给大家讲授佛学知识,解答疑惑.下面是河北柏林寺的,别的许多寺院也有，你可以在网上搜索一下.
欢迎参加第十六届生活禅夏令营
第十六届生活禅夏令营安排了礼佛、听法、诵经、普茶、行脚……等活动内容，本届夏令营佛学演讲的主题是“生活在结缘的世界里”。
因为场所的限制，今年仍然采取“答卷报名”的形式，录取人数以150人为限。凡年龄在18～30岁之间、具有大专以上文化水平的男女青年，均可按要求填写报名问卷。符合条件者，柏林禅寺将另行寄发录取通知，请凭录取通知书报到入营。
一、主办：河北省佛教协会
承办：河北省赵县柏林禅寺
二、时间：2008年7月20日～7月26日
三、地点：河北省赵县柏林禅寺（赵县石塔东路23号）
四、报名资格：18～30岁之间、具有大专以上文化水平的男女青年。
五、报名时间：报名截止日期为6月15日，7月1日以前发出录取通知
网址:http://www.bailinsi.net/01xwkb/2008/080504/080504.htm
一、最简单的早晚两个课程
(一)那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
(二)那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
(三)那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增多，不宜由多退少。）
(四)那摩观世音菩萨（一称一拜）
(五)那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右协士，统称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
(六)那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来皆是我的师友，也应当要拜的。）
(七)愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的）
(八)礼拜而退
（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念诵。如无佛像，或所住之处不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。
二、念十口气的方法
尽一口气，念‘那摩阿弥陀佛’三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向文一遍，一拜而退。
（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。
以上两个念佛式子，皆是为忙人订的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，念《阿弥陀经》一卷，《往生咒》三遍，《赞佛偈》一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
<印光大师开示>
无论在家出家，必须上敬下和；忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美；静坐常思己过，闲谈不论人非。行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断。或小声念，或默念，除念佛外，不起别念；若或妄念一起，当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心，纵有修持，总觉我工夫很浅，不自矜夸。只管自家，不管人家；只看好样子，不看坏样子；看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行，决定可生西方极乐世界。
看这里 http://www.buddedu.com/xiuxing/jingzong/jzzn-01.htm
念阿弥陀佛是最重要的事，看经、看祖师开示是为了念好这句南无阿弥陀佛。念佛注意事项看印祖文钞。
学佛是个自觉觉他的行为过程，所谓自觉，就是按照学佛的要求，自觉持戒、自觉闻思修等行持。没有人会给你强行制定什么要求，或强迫你如何如何去做才行。
当然，大德也给我们做出了风范，也会谈到作为一个居士应当做到的最基本要求。网上这样的文章也不少，可以搜来了解一下。
一般说，如果工作不忙或条件允许，可以多去参加些法事活动，多接触善知识，会在相续中增上我们的信心和动力，至于功课，每日至少应该做早课或早晚课都做，每次时间可以根据自己的情况，从几分钟的内容到更久的时间。
南无阿弥驼佛！
明心合十！
这都是自己定的，要根据自己的情况。也可一整天都念佛。要是要从事工作挣钱养家的就做不到了。
有啊，经常盗版就可以了
佛，色即是空，空即是色。你说还要吗。
做就是不做，不做就是做，不是不做，不是做。
就是说，佛不在于形式，也没有形式。
在家居士戒律问答
至于在家居士读戒的问题,律中虽未明说,但通常是不主张看的。主要有两个原因:一、出家戒是让出家众受持的,与在家众没有关系,在家居士了解并受持在家戒即可。二、在家居士看了比丘戒之后,对僧团内部情况又不十分了解,只一味以此标准去衡量,难免产生议论、诽谤,以致造下极大口业,为避免是非,也不主张居士看戒。
在家居士往生后海清念珠皈依证应怎么处理
1.如果没开光，且念珠上面没有经咒、佛号或表法的符号，你可自行决定！反之，要结缘给虔诚的同修，或送回寺院，交给师父！2.海清不能丢，送到寺院，法会的时候其他居士可以穿。这也是间接的布施、供养！3.皈依证上面有佛像，不可焚烧。你们可留作纪念，好生保管。或与海清一同送到寺院。
居士往生后海青皈依证怎么处理
居士往生后，对于海青和皈依证的处理，应遵循佛教的传统习俗和尊重逝者的意愿。海青作为佛教僧团中的主要服装之一，若居士生前有穿着海青的习惯，且海青保存完好，一般可以选择让海青随居士一起火化，或根据家属的意愿进行其他处理。若海青较多或保存状况不佳，也可选择将其送回寺院，或结缘给同等戒律的佛教...
居士受五戒后,其破戒的可能性有多大
戒是心戒，守戒是以清净心守，以前没受时有些不如法的事要出现后才知道，那现在就不一样了，做任何事都要问下自心我可以做吗？例；上次去内蒙玩吃全烤羊肉，就我一个人没吃。我坚定地说，钱我也不出。肉也不吃这就是戒的作用。这中间也有为我杀，我们不去小羊不会死当然我也是其中一员。...
皈依有什么戒律
皈依没有什么戒律，但是皈依后就可以求受戒律了。在家居士就可以求受五戒、菩萨戒，出家人就可以求受沙弥戒、比丘戒、菩萨戒。皈依是一切戒律的基础，虽然皈依不是戒律，但是它有着戒律的性质。戒者既是不可去做，律者既是应该去做。皈依后不可皈依天魔外道，不可学习外道典籍，不可皈依外道邪众等，...
皈依佛门后有什么禁忌,详细分析?
大家都很关心，皈依之后会不会对日常的工作和生活有些不一样的约束？出家人的确要遵守很多的戒律，但具体持守到哪个程度，也要自己去发愿、去受戒。在家居士亦是如此，皈依后可以根据自己的意愿，选择是否受戒，受何种程度的戒。例如，最普遍的五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语和不饮酒。即使暂时未...
...发现念不了那么多 又发愿改过了 有没有事呢
阿弥陀佛诚敬的去做，就没有事，功课一开始做不了那么多，是可以先从少做起的，慢慢增加。如果是定课，每天不要中断 黄念祖老居士---定课不妨少，但是不许中断 在留学期间也要有定课，不要把它压没有了，要坚持，要雷打不动。定课不妨少，但是不许中断。你现在法本中，是莲师观音三个本尊。...
居士和佛家弟子有什么区别
居士，指旧时出家人对在家信道信佛的人的泛称。广义上所有皈依佛门的信徒（包括居士）都通称佛家弟子。出家的僧尼，即和尚与尼姑。1，居士一词，最早出现于《礼记·玉藻》：“居士锦带。” 郑玄 注：“居士，道艺处士也。”道教人也有“居士”的称谓，佛教传入后，被用翻译入佛经，形容在家修佛的人。
皈依之后就是居士了吗
在寺庙举行了皈依仪式后，通常被称为居士。居士，既指旧时出家人对在家信道信佛的人的泛称；亦指古代有德才而隐居不仕或未仕的隐士；同时，这名词还是文人雅士的自称。信仰佛教必须三宝具足! 佛宝是指己修行而至福德、智慧圆满究竟的人。法宝是指修行成佛的方法和道理。 僧宝是指正在修学佛法，并协助他人...
请问皈依三宝后的在家居士有没有自己固定的师父?
自己的皈依师只是自己皈依的见证师，见证你在佛前已经做了皈依，正式成为佛弟子，要持戒学佛了，皈依后，一切僧宝皆可为师，因为我们不是皈依哪一个人，是皈依的佛，要以佛的教导为行事准则，不是哪一个人的，哪一个师傅的准则，如果师傅修的好还好，如果有修的不好的，我们按照他的错误思想去行，...
霜丽博洛： 在家人信仰了佛教,通常被称为居士. 那么,做一个居士,跟普通的在家人又有什么不同呢? 佛教在中国,信仰的人最多,误解的人也最多,多数人所以为的佛教,就是那些供奉偶像的寺庙,那些为死人念经的僧尼,那些木鱼,那些钟磬,那...
长寿区19594038288： 居士每天该做哪些功课?哪位师父或者居士能详细说下. - ？
霜丽博洛： 您好,居士,首先声明不要乱叫师父了,末学受不起~~其实学佛法最主要的是发心,比方说,我们俗家平时做人做事,讲就感觉,当您对这件事很感兴趣,那您就会做得专心,也很得心应手,学佛也是这样,您真的感兴趣,您学习的那种自在的...
长寿区19594038288： 我没出家,但想成为在家居士修行者,用每天都做早晚课吗?可以只做早课吗? - ？
霜丽博洛： 这是您自己的功课,用自己的时间来安排,不需要依照寺庙的早课或者晚课的时间.在家居士修行者,也就是说没有正式成为在家居士对吧?但最起码三皈依应该受了吧?如果没有的话,做功课的时候别忘了诵念三皈依以及三皈依戒律.这有助于'正信''正见'.至于佛号,经典都随意.
长寿区19594038288： 居士怎样修行 - ？
霜丽博洛： 问题:师父,刚入佛门,在家居士,应该怎么修?还有就是现在的人,如果不信佛,咱们应该怎么做?回答:你说的这个问题,实际上说小很小,说大展开可就大了,问怎么修,不仅仅是刚入佛门的人要问,入了佛门很长时间的人也要问,甚至...
长寿区19594038288： 皈依是不是必须五戒 ？
霜丽博洛： 不是,可只受三皈依.现代大多数居士也是只受三皈依. 现代寺院为在家信众举办的皈依仪式,有三种:一种是只举行三皈依仪式,不传授五戒;第二种是三皈、五戒两堂...
长寿区19594038288： 请问在家居士可否下象棋 - ？
霜丽博洛： 没有受持出家菩萨戒的,可以下象棋,不过真正的居士,应该是个修行人,修行人是有功可用的,一定不会有闲暇时间去下象棋,名为居士,不搞修行,终究是个冒牌的.
长寿区19594038288： 怎样做一个如法的居士.居士要注意的不如法言行 - ？
霜丽博洛： 当谈到居士时,这位父亲气哼哼的说:“自从他信了佛以后,什么家务活也不干,就知道烧香磕头.妄想成佛,长生不老.我们对他有意见,他就对我们不理不睬.我就不信,佛是这么教导人的?”我问:“他没有给您讲过佛教吗?”居士的父...
长寿区19594038288： 在上海,到底有多少人真正信佛啊? - ？
霜丽博洛： 上海信佛的人可多啦!佛教没有什么团队或者组织.一般在家修行的人,被称为居士,这些在家居士平时都在家里或者在单位,一边上班,一边修行;而许多退休的人,往往都一个道场共修,大家聚集在一起,而聚集之所,常称为“居士林”.静安区的静安寺,就是一个修行的场所;而静安区常德路有一个佛学书局,也有不少居士组织在那里定期组织读诵经典活动.这些居士也常常自发组织起来到全国一些著名的佛教圣地去旅游,你如果有此意,可到静安寺或者上海佛学书局去问问详情.南无阿弥陀佛!
长寿区19594038288： 作了居士还可以还俗吗? - ？
霜丽博洛： 居士是佛教中受了沙弥戒而没有受比丘戒的.可以收.在藏传佛教中噶当派的祖师仲敦巴就是居士
