请各位高手帮我猜猜字迷

各位高手帮我猜猜字迷~

1.左右开弓,百发百中-(弼 )
2.左看二十天，右看三十天。(朝)
3.攻（劳动=工，写作=文）
4.水落石出。(茗)

我想要吻你亲你可以吗

天鹅鸟分飞---------我(鹅-鸟=我)
生死心相随---------想(相+心=想)
美女西边遇---------要(西+女=要)
相亲勿离嘴---------吻(嘴=口,勿=不要,亲=吻)
情人尔相拌---------你(人+尔=你)
新月盼团圆---------亲(盼团圆就是没在一起的意思,新字分开就是亲和斤)
苦恋你无意---------你(此句主要是要"你"字.所以没有含意=无意)
爱如河逝水---------可(河逝水等同于把河字的三点水去掉,即是可)
伊人是（似）朦胧---------以(伊同音以；似旁的人字没有，朦胧看不见)
相逢只落泪---------吗(逢同音冯冯字落泪就是马,只落泪就是口,口+马=吗)

　　关于：何水无鱼,何山无石,何树无枝,何子无父,何女无夫,何城无市
　　其一：
　　语源于释迦凡尘语录，名曰劝修经：南水无鱼？无山无石？阿人无父？弥女无夫？陀树无枝？佛城无市？
　　所以答案可以说是：“南无阿弥陀佛”——后被列为语咒。

　　其二：（比较长，慢慢看）
　　昔者夫子东游，行到荆山之下，路逢三个小儿，二小儿作戏，一小儿不作戏，夫子怪而问曰：“何不戏乎？”
　　小儿答曰：“大戏相煞，小戏相伤，戏而无功，衣破裹空。相随掷石，不如归看。上至父母，下及兄弟，只欲不报，恐受无礼，善思此事，是以不戏，何谓怪乎？”
　　小儿拥土筑城，在内而坐，夫子车至语曰：“何不避车？”
　　小儿答曰：“昔闻圣人有言：上知天文，下知地理，中知人情，从昔至今，只闻车避城，岂闻城避车？”
　　夫子当时无言充对，乃车避城，遣人往问：“此是谁家小儿？何姓何名？”
　　小儿答曰：“姓项名囊。”
　　夫子曰：“你年虽小，知事甚大。”
　　小儿答曰：“吾闻鱼生三日，游于江海；兔生三日，盘地三亩；马生三日，趁及其母；人生三月，知识父母；天生自然，何言大小。”
　　夫子问小儿曰：“你知何山无石？何水无鱼？何门无关？何牛无犊？何马无驹？何刀无环？何火无烟？何人无妇？何女无夫？何日不足？何日有余？何雄无雌？何树无枝？何城无使？何人无字？”
　　小儿答曰：“土山无石，井水无鱼，空门无关，犀牛无犊，木马无驹，斫刀无环，萤火无烟，八仙无妇，玉女无夫，冬日不足，夏日有余，孤雄无雌，枯树、无枝，空城无使，小儿无字。”
　　夫子曰：“善哉，善哉！吾与汝共游天下，可得已否？”
　　小儿答曰：“吾不游也！吾有严父，当须待之；吾有慈母，当须养之；吾有长兄，当须顺之；吾有小弟，当须教之；所以不得随君去也。”
　　夫子曰：“吾车中有双陆局，共你博戏如何？”
　　小儿答曰：“夫子好博，风雨无期；诸侯好博，国事不治；吏人好博，交案稽迟；农人好博，耕种失时；学生好博，忘读诗书，小儿好博，答鞭及之，此是无益之事，何用学之？”
　　夫子曰：“吾与汝平却天下，可得已否？”
　　小儿答曰：“天下不可平也，或有高山，或有江海，或有公卿，或有奴婢，是以不可平也。”
　　夫子曰：“吾与汝平却高山，塞却江海，除却公卿，弃却奴婢，天下荡荡，岂不平乎？”
　　小儿答曰：“平却高山，兽无所依，塞却江海，鱼无所归，除去公卿，人并是非，弃却奴婢，君子使谁？”
　　夫子曰：“善哉，善哉！你知屋上生松，户前生苇，一色上生蒲，犬犬其主，妇坐使姑，鸡化为雉，狗化为狐？是何也？”
　　小儿答曰：“屋上生松者是其梁，户前生苇者是其箔，床上生蒲者是其席，犬犬其主为傍有客，妇坐使姑初来花下也；鸡化为雉，在山泽也，狗化为狐，在丘陵也。”
　　夫子语小儿曰：“你知夫妇是亲，父母是亲？”
　　小儿曰：“父母是亲。”
　　夫子曰：“夫妇是亲，生同床枕死同棺椁，恩爱极重，岂不亲乎？”
　　小儿答曰：“是何言与欠！人之有母，如树有根。人之有妇，如车有轮，车破更造必得其新，妇死更娶必得贤家，一树死，百树枯，一母死，众子孤，将母比妇，岂不逆乎？”
　　小儿问夫子曰：“鹅鸭能何以能浮？鸿鹤何以能鸣？松柏何以冬夏常青？夫子对曰：‘鹅鸭能浮者缘脚足方，鸿鹤能鸣者缘咽项长，松柏冬夏常青缘心中强。”’小儿笑曰：“不然也！虾螟能鸣，岂因咽项长？辩氅能浮，岂犹脚足方，胡竹冬夏常青，岂犹心中强？”
　　夫子问小儿曰：“你知天高几斤？地厚几？天鹅几梁？风从何来？雨从何起？
　　霜出何边？露出何处？”
　　小儿答曰：“天地相距万万九千九百九十九里，其地厚薄，以天等同，风从苍梧，雨出高处，霜出于天，露出于百草，天亦无梁，地亦无柱，以四方支朵相扶，故以为柱，有何怪乎？”
　　夫子叹曰：“善哉，善哉！方知后生实可畏也！
　　其三：
　　何水无鱼----清
　　何山无石----冰（兵）
　　何树无枝----玉（余）
　　何子无父----孽
　　何女无夫----处
　　何城无市----死

　　出处：辛亥革命后，黎元洪任湖北军政府都督，一天与众部下议事，常州人梁适武问及如何处理满清降将。黎即写下此句。部下有通佛典者看后心领神会：此乃隐喻“南无阿弥陀佛”也，皆拱手：“都督真菩萨心肠！”黎笑而不答。梁适武返署欲收编降兵，其幕僚章公行阻之说：”梁公误矣，适才黎都督不愿于众部下前斩降兵致惑人心，但他应知降将善变无信，故令公秘密处决！”梁大惑不解，章遂解释如上
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　　有一种心理叫信仰
　　有一种心态叫慈悲
　　看你不顺眼，是我的修行不够。

原于释迦凡尘语录，名曰劝修经，南水无鱼？无山无石？阿人无父？弥女无夫？陀树无枝？佛城无市？六字乃南无阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛

劝修经，南水无鱼？无山无石？阿人无父？弥女无夫？陀树无枝？佛城无市？六字乃南无阿弥陀佛。

何水无鱼----清
何山无石----冰（兵）
何树无枝----玉（余）
何子无父----孽
何女无夫----处
何城无市----死

南无阿弥陀佛(我认为)

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