与孔子对话为话题的 作文 450字

作者&投稿:钮志 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
与孔子对话作文500字~

  与孔子对话
  和孔子对话和孔子对话每次翻开这薄薄的《论语》,感觉上是那么的厚重,阅读下去,似乎在与孔子进行面对面的交谈,感觉他的仁爱和他的道德。“孔先生,您的学识为什么那么渊博呢?”我的心中有了疑问。孔子曰:“知识是靠积累的,不仅要博学多练,温故知新,而且还要经常思考,把学习和思考结合起来。我常教学生要‘学而时习之,不亦说乎?温故而知新,可以为师矣。学而不思则罔,思而不学则怠。’”我们学了一篇课文《两小儿辩日》有:“孔子东游,见两小儿辩斗,问其故……孔子不能决也。两小儿笑曰:‘孰为汝多知乎?’”所以我好奇地问:“孔先生,太阳究竟是早上还是中午离我们近呢?”孔子曰:“知识是无穷尽的,当时我确实有所不知,所以我没有‘强不知以为知’,而是‘知之为知之,不知为不知’,而是没有片面地看问题,现在对两小儿问题我可以这样回答:早上和中午太阳离我们几乎一样远。早上太阳在地平线上,周围有一些山、树、房屋作为衬托,在这些较小的物体衬托下,太阳就显得大一些!早上太阳光斜射地面,光线分散,单位面积的地面上得到的太阳光热少,而且早上太阳光到达地面以前,在大气中穿过的距离长,被大气削弱得多,所以我们感受到早上太阳光是微弱的。至于中午太阳以广阔的天空为背景,太阳就显得小了。这时太阳升得最高,阳光照射角度在一日中是最大的,射到地面的阳光集中,单位面积的地面上得到的太阳光热就多,而且太阳光到达地面以前,在大气层中穿过的距离比较短,被大气削弱得少,所以我们在中午感受到太阳光强,这就更使人感受到中午比早晨热多了。”孔子一番精彩的解释令我茅塞顿开。接着孔子逐一回答我的一系列问题,教育我对待学习要老老实实,谦虚好学,要有“敏而好学,不耻下问”的精神,因为“三人行,必有我师焉”“敏以求之也”;对于教学方法,孔子主张启发教学,因材施教,主张“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也”……孔子给我上了一堂别开生面的课,真是令我收益非浅啊!

捧起《论语》,我自然而然地就想到了你——被后人称为儒家的始祖、万世先师的孔夫子。孔子是中国春秋末期伟大的思想家和教育家,他生活的年代,虽然据今已有两千多年了,一捧起《论语》,他那慈祥而严肃的面孔,花白的鬓发,缕着长长的胡须沉思的神态就浮现在我眼前。
他少年时代贫贱而好学的精神感动着我,激励着我,他孜孜不倦地引导人们走进浩瀚无垠的知识海洋。他的为政以德的政治主张,性近习远的教育理论,对中国的封建社会有着积极的影响。孔子的思想境界高入云端,明如皓月,净如白雪。

当我初读此书时,由于尚未成人,生活阅历和知识浅薄,对《论语》的一些内涵似懂非懂,但我仍对《论语》爱不释手,在夜晚,在月光下,在书桌前,我常常聚精会神地翻阅着书中的精彩语录,如饥似渴地吮吸着著作中的精髓。

后来,当老师为我们介绍孔子时,我不禁大吃一惊,在我心里一直以为被称为是圣人的孔子,是一个英俊慈祥、身材魁梧的长须老先生,但出现在我面前的是位长相丑陋、身材矮小的老人。
就是这么一个老人,他的思想让世人感慨:“孔子的教诲属于全人类。他和莎士比亚一样,都有着实用主义哲学:相信和谐、等级、社会秩序和奉行爱国主义。”

时间有时往往会掩盖住真相,就像后人美化孔子一样。在后人的赞叹声中,我们很难想象到孔子当年的落魄。孔子出身于没落贵族家庭,父亲早逝,在母亲拉扯下长大,十六七岁时没有了母亲。但他勇敢地面对生活,战胜了生活中的种种困难。
他有远大的政治理想,但他一生只做过三年左右的官,政治抱负难以实现。后来,孔子带着爱徒周游列国,宣扬他的政治理想,但最终壮志难酬。到老年只好隐居家乡,埋头讲学和著述。我仿佛看到了孔子经历着生活的贫困,政治上的失意,到最后仍坚持宣扬“仁爱”,成为儒家学派最重要的代表人物的情景。
需要指出的是,孔子在外颠沛流离了十四个寒暑后回到鲁国时,已年近七旬,他的晚境是凄凉的,老年丧子再加上最器重的弟子的去世,使他的心灵受到了沉重的打击。但他没有放弃自己的追求,没有放松对古文献的整理和继续撰写《春秋》。
这需要何等博大的胸怀!何等坚强的意志!他的儒学思想影响巨大,超出了任何人的想象。惊人的意志使孔子最终成了一个伟大的教育家,杰出的人文学者,中庸的思想家,成了中国传统文化的奠基人。
部分诺贝尔奖获奖者曾在巴黎发表的一个宣言中预言:“如果人类要在21世纪生活下去,必须回首2500年去吸取孔子的智慧。”可见世人对于孔子思想的重视。

可是放眼看去,在茫茫人海中,如今还有几多人在诵读《论语》声中,遥想孔子的仁政呢?在到处歌舞升平、灯红酒绿的红尘中,还有几多“仁者乐山,智者乐水”的情操呢?
两千多年过去了,还是那轮明月高悬,还是那波浪花翻滚,还是那盏灯火闪烁,但有多少人在万籁俱寂的夜晚,徜徉在那千年的中庸之道上,又有谁与我其同行?



扩展资料
写作方法:
1,一般来说,作者的写作活动都具有一定的写作意图。所谓的写作意图,就是指作者打算在文章或作品中表达什么样的生活和思想内容,以及通过这种表达达到什么目的。而要使这一写作意图圆满实现,就必须依靠写作技巧。
2、,文学作品的艺术性,即文学作品反映社会生活或表达思想感情所达到的完美程度。这种艺术性的取得,决定于作者的世界观、创作方法和写作技巧。
在具体的作品中,艺术性表现在作家在一定世界观的指导下,运用各种写作手法,创造出具有审美价值的艺术意境我典型形象,从而给读者带来审美愉悦。文学作品的艺术性虽不同于形式美,但它更多地体与内容和谐统一的艺术形式之中,而艺术形式的完美创造,则依靠写作技巧。

二千五百年前,来自泰山山脉的北风吹动着一位倚仗凝思的老人的衣角,但风中这位鲁国的国公依旧一丝不苟,这种庄严在风动的夕阳中与相邻的泰山辉映在一起,多少个斗转星移后迎送着一个个朝阳。他就是万世师表,著名的思想家,教育家孔子。

每一位伟人的诞生,都伴随着天将降大任前的磨砺与洗礼。孔子的一生无疑是一次人世间的苦行。他出身于曾经的贵族,却必须面对家族没落的现实,他创造了以仁为本的思想,却要应对尔虞我诈的世事。年少的贫困病未泯灭他远大的志向,中年的挫折未曾动摇他那不去的斗志,晚年的离丧没能阻挡他思想的升华!他三十而立办教育,开私塾,使贫困人民得以走进知识的殿堂,他“有教无类”的教学思想是中华民族的知识传播突破了出生,阶级的鸿沟,他“因材施教”的理念是知识插上了腾飞的翅膀,使知识走进民间,面向大众。是他让中华民族成为了“全民有知”的民族,他这个两千五百多年前的壮举,是我们的民族的知识水平远远超越了当时任何以出生决定知识走向的民族,为中华民族若干年后各个盛世的腾飞积蓄了雄厚的知识力量。

这位慈祥的老人,不仅告诉他的学生以及他身后千千万万的华夏儿女,学习知识的目的,同时也交给了世人学习的方法。大的方面能够治国经世,小的方面可以净口修身,他教化世人用“义”和“礼”来阐述“仁”的思想,用“智”和“信”来传播“仁”的观念。学习方法上要“温故知新”,要“举一反三”,在细微处体现出伟人不朽的智慧光辉!

不朽的思想总是与时俱进,孔子这位鲁国的老人,这位为教育的实施,为正气的传播,为治国方略的施展而努力奋斗的伟大先哲,他的思想在21世纪的今天依然焕发着着耀眼的光芒,同时被时代赋予了新的含义。当今的世界“文明的冲突”随处可见,局部的战火弥漫着硝烟,纷乱的动荡使生灵涂炭。我国国内因社会转型而带来的问题亦急需解决。当今的时代最需要什么?需要“和谐”!而孔子的理想不正是贫富平均.重视民生的个守本分的和谐社会吗?孔子说“不患寡而患不均,不患贫而患不安。”这与我国现阶段追求的缩小贫富差距,走共同富裕的社会主义道路又是何等的契合!二千五百多年的时光弹指一挥,孔子的思想却永立东方,并已走向世界!

这就是我心目中的孔子,为中华民族的教育事业做出重大贡献的伟人!

瞬时间,我像跌进了时空隧道,头脑一片空白。我左瞧瞧,右看看,这… …
这是拍摄片现场吗?怎么大家都穿着古代的服装?为什么都用怪异的眼神看我?我兴奋的大叫:“请问这是在拍哪部片子?你们是哪个剧组的?主演在哪里啊?我要合影!快快快!”我挤出人群,奇怪的是没摄像机。
没导演,没灯光。我诧异,哪里有这么好的技术?我又回过头,有位身着古装的姐姐迈着轻盈的步伐向我走来:“姑娘,你是哪个村庄的,怎么没见过你?”“村庄?姑娘?不是吧?我该不是穿越了吧?”我晕。不知何时,我醒来了,那位姐姐嘲我走来:“姑娘,来,把衣服换上,整理干净吧,片刻后,我将向你介绍一位当地有 名的先生。”“这不是拍摄现场,完了,什么,先生?哦,对。这地古时候老师叫先生哦。”我放心下来,肯定是在做梦,那我就当个梦玩个痛快!
那位先生来了,我怎么看着这个人那么眼熟,好像在哪见过。姐姐俯身:仲尼叔伯,这就是那个晕倒的姑娘。”我大叫: “什么,你是孔仲尼孔老夫子?哇——真是幸会幸会。”孔子严肃的看着我:“毋不敬,俨若思,安定辞,安民哉。礼,敬而已矣。”“什… … 什么什么东西啊?孔子失望的摇摇头:“
任何时候都不要有不敬之心,容貌要矜庄,说话要谨慎,只有如此,才能安定天下民众。所有的礼,它的核心就是表达内心的敬意。”我豁然开朗,不好意思的低下头:“孔先生好。”他的回答还是那么矜持:“你好。”我无语。
姐姐说:“姑娘,你有家人吗?”我摇摇头:“没有。”她说:“那我们就跟着孔叔伯学习吧。”我苦着脸:“我不要学习。”孔子又说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 我小声叨念:“算你狠!学习你的儒家思想我不早变成呆子了?”接着迎着微笑说:“我学!呵呵,学!”孔子又说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
第二天我去了学舍,学舍布置的井井有条。参观后我开始学习了,摇头晃脑,我只跟着做样子,不时地哼哼歌曲。几天后大家都会背很多论语知识,而我只会论语十则,因为初一背过。孔子叫我倍书:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?温故而知新,可以为师矣… …”孔子满意的点点头:“不错,继续。”我懵了:“那个什么,学而不思则罔思而不学则殆。”孔子说:“背过了吧?这几天的知识你只会几条?你要知道三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
接下来几天,我认真学习,学得了孔子的许多思想。我不想再呆这儿了,我想回家,我与姐姐和孔子告别,我的梦也醒了。我明白一些道理,虽说孔子的话不完全正确,却也不能完全否定。做好现在的,未来才会更好。


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