上善若水小古文带拼音朗读

作者&投稿:祢飞 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

上善若水小古文带拼音朗读如下:

1、带拼音朗读

原版:

shàng shàn ruò shuǐ《 上善若水》

shàng shàn ruò shuǐ 上善若水, shuǐ  shàn lì wàn wù ér bù zhēng 水善利万物而不争,chǔ zhòng rén zhī suǒ wù  处众人之所恶, gù jī yú dào故几于道 。

jū shàn dì 居善地, xīn shàn yuān心善渊, yǔ shàn rén与善仁 , yán shàn xìn言善信 , zhèng shàn zhì正善治, shì shàn néng 事善能, dòng shàn shí动善时 。 fú wéi bù zhēng夫唯不争 , gù wú yóu故无尤 。

2、上善若水翻译

最善的人好像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于道。最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理。

能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。

上善若水评析与作者简介

1、上善若水评析

老子首先用水性来比喻有高尚品德者的人格,认为他们的品格像水那样,一是柔,二是停留在卑下的地方,三是滋润万物而不与争。

最完善的人格也应该具有这种心态与行为,不但做有利于众人的事情而不与争,而且还愿意去众人不愿去的卑下的地方,愿意做别人不愿做的事情。

他可以忍辱负重,任劳任怨,能尽其所能地贡献自己的力量去帮助别人,而不会与别人争功争名争利,这就是老子“善利万物而不争”的著名思想。

2、作者简介

老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳,春秋末期人,生卒年不详,籍贯也多有争议,《史记》等记载老子是出生于楚国或陈国。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称“老庄”。

后被道教尊为始祖,称“太上老君”。在唐朝,被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人,世界百位历史名人之一。




简短的小古文加上译文?
《道德经》第八章 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。[译文]最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最善...

加上文言文
4. 简短的小古文加上译文 《道德经》第八章 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。 [译文] 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。...

常熟市17764769092: 上善若水全文的拼音..要标准的 -
爱新觉罗华灵尔: shang shan ruo shui

常熟市17764769092: 关于《上善若水》的读音 -
爱新觉罗华灵尔: 上善若水 [读音][shàng shàn ruò shuǐ] [解释]老子说:“上善若水”,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”.这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道. [出处]上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无忧. —— 老子《道德经》

常熟市17764769092: 小古文上善若水每一句话的注释 -
爱新觉罗华灵尔: 原文 上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王.天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚.因其无有,故能入于...

常熟市17764769092: 上善若水用汉字早期拼音怎么说 -
爱新觉罗华灵尔: 【成语】:上善若水 【拼音】:shàng shàn ruò shuǐ 【解释】:上善:至善,最完美;水:这里喻指与世无争的圣人.达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多了.【出处】:《老子》第八章:“上善若水,水善利万物而不争.”

常熟市17764769092: 上善若水什么念 -
爱新觉罗华灵尔: 上善若水【拼音】: shàng shàn ruò shuǐ【解释】: 上:至,最高;最高的善像水一样.喻君子之为人处世,犹如水善于便利万物,又水性至柔不与人纷争不休.

常熟市17764769092: 适合小学读的文言文
爱新觉罗华灵尔: 《道德经》第八章 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时.夫唯不争,故无尤. [译文] 最善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”.最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机.最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎

常熟市17764769092: 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善……这句话的读音!上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.... -
爱新觉罗华灵尔:[答案] 你所要的读音是不是普通话怎么读?还是?上善若水.shang shan ruo shui 水善利万物而不争,shui shan li wan wu er bu zheng处众人之所恶,chu zong ren zhi suo wu故几于道.gu ji yu dao居善地,ju shan di 心善渊,xin s...

常熟市17764769092: 老子的道德经上善若水怎么读好听 -
爱新觉罗华灵尔: 上善(停顿)若水(拉长音)

常熟市17764769092: 上善若水这篇小古文告诉我们什么道理 -
爱新觉罗华灵尔: 豺烹羊这篇小古文告诉我们一个这样一个道理: 自然界的法则是弱肉强食.强者的逻辑之一是“欲加之罪,何患无辞”.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网