八大金刚是谁?(八大金刚是哪几位)

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八大金刚是谁?
八大金刚是:青除灾金刚、辟毒金刚、黄随求金刚、白净水金刚、赤声火金刚、定持灾金刚、紫贤金刚、大神金刚。
在佛教寺院里,经常可见寓意“风调雨顺”的四大天王。小说《林海雪原》和由此改编的京剧《智取威虎山》提到“八大金刚”。在佛教的密宗中,确有八大金刚。金刚者,就是手执金刚杵护持佛法之天神,因以为名。
《楞伽经》中说:
金刚力士,常随侍卫。汉传佛教密宗中有八大金刚。《金刚经》中有关于八大金刚的记载。清代周克复的《金刚经持验记》中,载有明清时代寺院僧人常用的“念经仪式”咒言,其中有“请八金刚:奉请青除灾金刚,奉请辟毒金刚,奉请黄随求金刚,奉请白净水金刚,奉请赤声火金刚,奉请定持灾金刚,奉请紫贤金刚,奉请大神金刚”。
孝义八大金刚都有谁
孟昭康是当地大名鼎鼎的人物,市民公认的“孝义首富”。
当地人说,“孟昭康的财力,能买下半个孝义城。”
八大金刚厉害吗
八大金刚是座山雕手下,座山雕本名张乐山,山东昌潍人,属于三代为匪之家,其父,爷都是土匪,其父,爷打家劫舍时被官府抓捕,斩首示众,其母惊吓过度而亡,此时张乐山只有8岁。后随其叔到东北“闯关东”,到了黑龙江额穆一带,张乐山也许是有遗传基因,少时就显得机灵,其言谈举止,思维都不同于同龄人,早熟。据说张乐山15岁就在东北牡丹江做土匪,18岁时做了土匪头子。据说他有“三绝”,一是“手绝”,枪法好,可以说是百步穿杨;二是“眼绝”,走夜路厉害,在深山老林里从来不转向,识人看面很准;“腿绝”翻山越岭,闪展腾挪,属于有腿脚功夫之人。
理论上内四梁外四梁统称为八柱
下面排八柱;内四梁有:通天梁,通常指大当家的;托天梁,指二当家的,相当于副手;转角梁,指师爷,也就是翻垛先生,出谋划策的;迎门梁,相当于冲锋陷阵的先锋官,也就是炮头。
外四梁:扶助梁,属于管理枪械的保管员;赤火梁,管理弹药的,估计是怕内不造反,枪械与弹药分开管理;驼骨梁,就是管理马匹;照应梁,负责对外对内通讯联络。
八柱指:清扫柱,是负责催债的;狠心柱,,负责管理肉票的;佛门柱,这是一个重要岗位,负责土匪窝的安全的,也就是负责管理站岗放哨;白玉柱,负责管理马匹,运输工具,也是负责销赃的头;以上称为内四柱。
外四柱为:插签柱,搞情报的,踩点、路线、目标等等;递信柱,负责联络;房外柱,负责与被绑票的家人沟通,议价;房门柱,相当于文秘人员。
座山雕八大金刚:
大金刚,据说就是刘大麻子,也就是炮头,炮头属于内四梁之一,属于先锋官的角色,打仗时冲锋在前,撤退时负责殿后,此人枪法好,各种武器精通,。如果有人想入伙,由他负责考察入伙者的本事,枪法等等,杨子荣就是由他负责引荐给座山雕的。刘大麻子枪法好,会舞刀弄枪,座山雕把打家劫舍这些事都交给他去办,是座山雕的得力干将。
老二托天梁,绰号“梁台”,负责后勤管理工作,相当于座山雕的仓库主任和负责伙食的司务长,管理财务的财务科长,他也负责管理分赃工作。
老三转角梁,绰号“翻垛”,座山雕的军师,相当于参谋长的角色,不过通常都利用迷信来“推八门”,此人对于土匪的生存很重要,土匪的进退都由他来定夺,每次行动前都有他来掐算掐算,东北称为“通算先生”。
老四顺天梁,绰号“插千”,江湖人称“一撮毛”,属于座山雕的侦察员,联络员,打探消息等等工作,此人胆大心细,还要有些功夫,头脑灵活。下面四大金刚就不是梁子辈了,而是柱子辈。
老五狠心柱,也就是“秧子房”,是专门负责管理肉票的,心狠手辣,被绑架到威虎山的肉票,由老五负责审理,逼迫给家人写信,索要钱财,所以,这个老五相的狠。
老六佛门柱,也就是“水香”,负责匪窝的保卫工作,威虎山的所有防御都是有他负责,安排岗哨等等。此人武功高强,善用暗器。
老七清扫柱,绰号“花舌子”,主要工作是和肉票家人沟通,索要钱财,属于崔债的,也是一个很角色,能说会道,善于敲诈勒索。
老八白玉柱,绰号“马号”,主要工作是管理交通工具,马匹等等。老八是个蒙古人,对于马匹比较熟悉,性格直爽,他和老九杨子荣关系不错,遇事能替杨子荣说话,罪恶相对较少。
座山雕手下八大金刚被艺术化了,其实座山雕手下人数并不多,最后被剿灭时手下也就几十人,座山雕被杨子荣给抓捕了,在杨子荣面前座山雕的所谓三绝不好使了,没有识破杨子荣,用座山雕的话说,打了一辈子鹰,最后让鹰把眼睛给啄了。
道教八大金刚是谁
四大天王指的是东方持国天王多罗吒、南方增长天王毗琉璃、西方广目天王留博叉、北方多闻天王毗沙门。八大金刚指的是青除灾金刚、辟毒金刚、黄随求金刚、白净水金刚、赤声火金刚、定持灾金刚、紫贤金刚、大神金刚。
四大天王,又称护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神,位于第一重天,第一重天又叫四天王天,通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧,天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。
东方持国天王多罗吒,持琵琶,住东胜神洲
南方增长天王毗琉璃,持宝剑,住南赡部洲
西方广目天王留博叉,持蛇,住西牛贺洲
北方多闻天王毗沙门,持宝伞,住北俱卢洲,中国神话中托塔李天王李靖就是从多闻天王演化而来。
四大天王也被称为“风调雨顺”。中国佛教徒认为南方增长天王持剑,司风;东方持国天王拿琵琶,司调;北方多闻天王执伞,司雨;西方广目天王持蛇,司顺。组合起来便成了“风调雨顺”,表达了信徒们的美好愿望。
《金刚经》中有关於八大金刚的记载,清代周克复的《金刚经持验记》中,有「奉请八金刚:奉请青除灾金刚,奉请辟毒金刚,奉请黄随求金刚,奉请白净水金刚,奉请赤声火金刚,奉请定持灾金刚,奉请紫贤金刚,奉请大神金刚」。
扩展资料:
在小说中衍生的艺术形象
在中国古代明清神怪小说《封神演义》中,四大天王被称为“魔家四将”,死后才封为四大天王,分别为:东方持国天王魔礼海、西方广目天王魔礼寿、南方增长天王魔礼青、北方多闻天王魔礼红。
他们原是镇守在商纣的四名大将,曾乃闻太师手下的佳梦关总兵,又称魔家四兄弟,伐纣大战中,和西周的阐教门人比武斗法,四人战死后入封神榜,被姜子牙敕封为天庭正神,成为四方天门的四位护法神将,被世人尊为“护世四天王”。
主要负责司掌人间的风调雨顺,同时也是东西南北四方的佛教守护神,特征是随身携带着一件特殊的法器,以广大无边的法力永镇天界之门。
参考资料来源:百度百科—金刚


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