乐府诗集。 求解释。 秋风落叶闭重门,昨日论交竟谁是。 这句什么意思?

作者&投稿:喻李 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
李放写我真的意思~

1、《诗经》、《楚辞》、《春秋》中关于麋鹿的诗词
《诗经,大雅》中有:“王在灵囿,麋鹿攸伏”
《楚辞?九歌?湘夫人》中有:麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?
《春秋》中有:泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬
《扶风歌》中有:麋鹿游我前,猨猴戏我侧。
2、唐诗中关于麋鹿的诗句
A、杜甫7首
《浣溪沙》日深红暖见鱼,连村绿暗晚藏乌,黄童白叟聚雎盱。麋鹿逢人虽未惯,猿猱闻鼓不须呼,归来说与采桑姑。
《题张氏隐居》春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。涧道馀寒历冰雪,石门斜日到林丘。不贪夜识金银气,远害朝看麋鹿游。乘兴杳然迷出处,对君疑是泛虚舟。
《沙苑行》角壮翻同麋鹿游,浮深簸荡鼋鼍窟。泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,虽未成龙亦有神。
《三川观水涨二十韵》清晨望高浪,忽谓阴崖踣。恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。
《暮春题瀼西新赁草屋之五首》此邦千树橘,不见比封君。养拙干戈际,全生麋鹿群。
《晓望》白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。地坼江帆隐,天清木叶闻。荆扉对麋鹿,应共尔为群。
《从驿次草堂复至东屯》短景难高卧,衰年强此身。山家蒸栗暖,野饭谢麋新。
B、白居易7首
《首夏》孟夏百物滋,动植一时好。麋鹿乐深林,虫蛇喜丰草。翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。天和遗漏处,而我独枯槁。一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。浔阳多美酒,可使杯不燥。湓鱼贱如泥,烹灸无昏早。朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。
《杂兴》吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一徘徊。小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此幸门开。古称国之宝,谷米与贤才。今看君王眼,视之如尘灰。伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。
《自题 时为翰林学士》我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。何事赤墀上,五年为侍臣?况多刚狷性,难与世同尘。不惟非贵相,但恐生祸因。宜当早罢去,收取云泉身。
《中书寓直》缭绕宫墙围禁林,半开阊阖晓沉沉。天晴更觉南山近,月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。
《夏日独直,寄萧侍御》宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
《玩松竹二首》龙蛇隐大泽,麋鹿游丰草。栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。
《重题》长松树下小溪头,班鹿胎巾白布裘。圃茶园为产业,野麋林鹤是交游。
C、王建4首
《七泉寺上方》长年好名山,本性今得从。回看尘迹遥,稍见麋鹿踪。
《温泉宫行》禁兵去尽无射猎,日西麋鹿登城头。梨园弟子偷曲谱,头白人间教歌舞。
《荆门行》犬声扑扑寒溪烟,人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热,麋鹿度江虫出穴。
《原上新居十三首》住处去山近,傍园麋鹿行。野桑穿井长,荒竹过墙生。新识邻里面,未谙村社情。石田无力及,贱赁与人耕。
D、李白3首
《山人劝酒》称是秦时避世人,劝酒相欢不知老。各守麋鹿志,耻随龙虎争。
《赠薛校书》我有吴越曲,无人知此音。姑苏成蔓草,麋鹿空悲吟。
《相和歌辞》劝君莫拒杯,春风笑人来。桃李如旧识,倾花向我开。流莺啼碧树,明月窥金罍。昨来朱颜子,今日白发催。棘生石虎殿,鹿走姑苏台。自古帝王宅,城阙闭黄埃。君若不饮酒,昔人安在哉。
E、罗隐3首
《登宛陵条风楼寄窦常侍》溪喧晚棹千声浪,云护寒郊数丈阴。自笑疏慵似麋鹿,也教台上费黄金。
《酬丘光庭》君今得意尚如此,况我麋鹿悠悠哉!荣衰贵贱目所睹,莫嫌头白黄金台。
《送王使君赴苏台》东南一望可长吁,犹忆王孙领虎符。两地干戈连越绝,数年麋鹿卧姑苏。疲氓赋重全家尽,旧族兵侵太半无。料得伍员兼旅寓,不妨招取好揶揄。
F、杜荀鹤3首
《春日山居寄友人》野吟何处最相宜,春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后,浅深山色晚晴时。半岩云脚风牵断,平野花枝鸟踏垂。倒载干戈是何日,近来麋鹿欲相随。
《哭山友》十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,至死不离麋鹿群。从见蓬蒿丛坏屋,长忧雨雪透荒坟。把君诗句高声读,想得天高也合闻。
《入关历阳道中却寄舍弟》求名日苦辛,日望日荣亲。落叶山中路,秋霖马上人。晨昏知汝道,诗酒卫吾身。自笑抛麋鹿,长安拟醉春。
G、陈子昂2首
《感遇?之十五》贵人难得意。赏爱在须臾。莫以心如玉。探他明月珠。昔称夭桃子。今为舂市徒。鸱鸮悲东国。麋鹿泣姑苏。谁见鸱夷子。扁舟去五湖。
《感遇?之二十四》吾爱鬼谷子,青溪无垢氛。囊括经世道,遗身在白云。七雄方龙鬬,天下久无君。浮荣不足贵,遵养晦时文。舒可弥宇宙,卷之不盈分。岂徒山木寿,空与麋鹿群。
H、吴融2首
《和杨侍郎》目极家山远,身拘禁苑深。烟霄惭暮齿,麋鹿愧初心。
《绵竹山四十韵》勒铭燕然山,万代垂芬郁。然后恣逍遥,独往群麋鹿。
I、秦系2首
《寄浙东皇甫中丞》闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,云霞覆著破柴篱。
《山中书怀寄张建封大夫》昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。
J、其他15首
《秋晓行南谷经荒村》(柳宗元)杪秋露双重,晨起行幽谷。黄叶覆溪桥,荒村唯古木。寒花疏寂历,幽泉微断续。机心久已忘,何事惊麋鹿。
《罢郡姑苏北归渡扬子津》(刘禹锡)故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。
《隐士》(孟郊)虎豹忌当道,麋鹿知藏身。奈何贪竞者,日与患害亲。
《秋夕遣怀》(姚合)昨宵白露下,秋气满山城。风劲衣巾脆,窗虚笔墨轻。临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。
《元日有题》(崔道融)十载元正酒,相欢意转深。自量麋鹿分,只合在山林。
《赠晦公禅人》(贯休)流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。
《越亭二十韵》(元晦)笳吟寒垒迥,鸟噪空山暮。怅望麋鹿心,低回车马路。
《赋山》(令狐楚)古岩泉滴滴,幽谷鸟关关。树岛西连陇塞,猿声南彻荆蛮。世人只向簪裾老,芳草空余麋鹿闲。
《酬郑户曹骊山感怀》(韦应物)白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
《过缑山王处士黑石谷隐居》(岑参)青溪开战场,黑谷屯行军。遂令巢由辈,远逐麋鹿群。
《杂曲歌辞?行路难》(李颀)秋风落叶闭重门,昨日论交竟谁是。薄俗嗟嗟难重陈,深山麋鹿下为邻。
《经江宁览旧迹至玄武湖》(张九龄)佳气日将歇,霸功谁与修。桑田东海变,麋鹿姑苏游。
《登吴古城歌》(刘长卿)登古城兮思古人,感贤达兮同埃尘。望平原兮寄远目,叹姑苏兮聚麋鹿。
《代罗敷诮使君》(曹邺)常言爱嵩山,别妾向东京。朝来见人说,却知在石城。未必菖蒲花,只向石城生。自是使君眼,见物皆有情。麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。
《苔》(徐寅)印留麋鹿野禽踪,岩壑渔矶处处逢。金谷晓凝花影重,章台春影柳阴浓。石桥羽客遗前迹,陈阁才人没旧容。归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。
3、宋代诗词中关于麋鹿的诗句
A、苏轼6篇
《和饮酒》我坐华堂上,不改麋鹿姿。时来蜀冈头,喜见霜松枝。心知百尺底,已结千岁奇。煌煌凌霄花,缠绕复何为。举觞酹其根,无事莫相羁。
《径山道中次韵答周长官兼赠苏寺丞》年来战纷华,渐觉夫子胜。欲求五亩宅,洒扫乐清净。学道恨日浅,问禅惭听莹。聊为山水行,遂此麋鹿性。
《答吕梁仲屯田》乱山合沓围彭门,官居独在悬水村。居民萧条杂麋鹿,小市冷落无鸡豚。
《次韵孔文仲推官见赠》我本麋鹿性,谅非伏辕姿。君如汗血马,作驹已权奇。……
《前赤壁赋》渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。
B、其他6篇
《初发襄阳携家夜登岘山置酒》(曾巩)维舟沔南岸,置酒岘山堂。入坐松雨湿,吹衣水风凉。烟岭火明灭,秋湍声激扬。乍释尘垢累,况余灯烛光。羊公昔宴客,为乐未遽央。而我独今夕,携家对壶觞。颇适麋鹿性,顿惊清兴长。归去任酩酊,讵期夸阿强。
《双声子》(柳永)晚天萧索,断蓬踪迹,乘兴兰棹东游。三吴风景,姑苏台榭,牢落暮霭初收。夫差旧国,香径没、徒有荒丘。繁华处,悄无睹,惟闻麋鹿呦呦。
《和秀实扉字韵》(王洋)柴车朝出暮柴扉,麋鹿情通麋鹿知。寓目每因思旧约,破颜时幸读新诗。妻儿债负真冤境,祖佛因缘即妙医。救火抱薪还止火,只嫌虚幻没休时。
《送友人归》(郑思肖)年高雪满簪,唤渡浙江浔。花落一杯酒,月明千里心。凤凰身宇宙,麋鹿性山林。别后空回首,冥冥烟树深。
《青苔篇》(曹勋)姑苏台未乾,坐见麋鹿游。秦皇正游览,黄屋指沙丘。乃知晞朝露,不必潜蛟虬。桀跖岂庸陋,比德惭蜉蝣。
《都下书怀》(戴复古)半月不把镜,羞看两鬓尘。读书增意气,携刺减精神。道路谁推毂,江湖赋采苹。从来麋鹿性,那作帝乡人。
4、清代诗词中关于麋鹿的诗句
《双柳树》(乾隆)南苑双柳树,厥名亦已久。临池弄清荫,婉婉盖数亩。岁月与俱深,麋鹿相为友。
《虎丘道上》(林旭)愿使江涛荡寇仇,啾啾故鬼哭荒丘。新愁旧恨相随续,举目真看麋鹿游。

1、《诗经》、《楚辞》、《春秋》中关于麋鹿的诗词
《诗经,大雅》中有:“王在灵囿,麋鹿攸伏”
《楚辞•九歌•湘夫人》中有:麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?
《春秋》中有:泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬
《扶风歌》中有:麋鹿游我前,猨猴戏我侧。
2、唐诗中关于麋鹿的诗句
A、杜甫7首
《浣溪沙》日深红暖见鱼,连村绿暗晚藏乌,黄童白叟聚雎盱。麋鹿逢人虽未惯,猿猱闻鼓不须呼,归来说与采桑姑。
《题张氏隐居》春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。涧道馀寒历冰雪,石门斜日到林丘。不贪夜识金银气,远害朝看麋鹿游。乘兴杳然迷出处,对君疑是泛虚舟。
《沙苑行》角壮翻同麋鹿游,浮深簸荡鼋鼍窟。泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,虽未成龙亦有神。
《三川观水涨二十韵》清晨望高浪,忽谓阴崖踣。恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。
《暮春题瀼西新赁草屋之五首》此邦千树橘,不见比封君。养拙干戈际,全生麋鹿群。
《晓望》白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。地坼江帆隐,天清木叶闻。荆扉对麋鹿,应共尔为群。
《从驿次草堂复至东屯》短景难高卧,衰年强此身。山家蒸栗暖,野饭谢麋新。
B、白居易7首
《首夏》孟夏百物滋,动植一时好。麋鹿乐深林,虫蛇喜丰草。翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。天和遗漏处,而我独枯槁。一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。浔阳多美酒,可使杯不燥。湓鱼贱如泥,烹灸无昏早。朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。
《杂兴》吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一徘徊。小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此幸门开。古称国之宝,谷米与贤才。今看君王眼,视之如尘灰。伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。
《自题写真 时为翰林学士》我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。何事赤墀上,五年为侍臣?况多刚狷性,难与世同尘。不惟非贵相,但恐生祸因。宜当早罢去,收取云泉身。
《中书寓直》缭绕宫墙围禁林,半开阊阖晓沉沉。天晴更觉南山近,月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。
《夏日独直,寄萧侍御》宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
《玩松竹二首》龙蛇隐大泽,麋鹿游丰草。栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。
《重题》长松树下小溪头,班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业,野麋林鹤是交游。
C、王建4首
《七泉寺上方》长年好名山,本性今得从。回看尘迹遥,稍见麋鹿踪。
《温泉宫行》禁兵去尽无射猎,日西麋鹿登城头。梨园弟子偷曲谱,头白人间教歌舞。
《荆门行》犬声扑扑寒溪烟,人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热,麋鹿度江虫出穴。
《原上新居十三首》住处去山近,傍园麋鹿行。野桑穿井长,荒竹过墙生。新识邻里面,未谙村社情。石田无力及,贱赁与人耕。
D、李白3首
《山人劝酒》称是秦时避世人,劝酒相欢不知老。各守麋鹿志,耻随龙虎争。
《赠薛校书》我有吴越曲,无人知此音。姑苏成蔓草,麋鹿空悲吟。
《相和歌辞》劝君莫拒杯,春风笑人来。桃李如旧识,倾花向我开。流莺啼碧树,明月窥金罍。昨来朱颜子,今日白发催。棘生石虎殿,鹿走姑苏台。自古帝王宅,城阙闭黄埃。君若不饮酒,昔人安在哉。
E、罗隐3首
《登宛陵条风楼寄窦常侍》溪喧晚棹千声浪,云护寒郊数丈阴。自笑疏慵似麋鹿,也教台上费黄金。
《酬丘光庭》君今得意尚如此,况我麋鹿悠悠哉!荣衰贵贱目所睹,莫嫌头白黄金台。
《送王使君赴苏台》东南一望可长吁,犹忆王孙领虎符。两地干戈连越绝,数年麋鹿卧姑苏。疲氓赋重全家尽,旧族兵侵太半无。料得伍员兼旅寓,不妨招取好揶揄。
F、杜荀鹤3首
《春日山居寄友人》野吟何处最相宜,春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后,浅深山色晚晴时。半岩云脚风牵断,平野花枝鸟踏垂。倒载干戈是何日,近来麋鹿欲相随。
《哭山友》十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,至死不离麋鹿群。从见蓬蒿丛坏屋,长忧雨雪透荒坟。把君诗句高声读,想得天高也合闻。
《入关历阳道中却寄舍弟》求名日苦辛,日望日荣亲。落叶山中路,秋霖马上人。晨昏知汝道,诗酒卫吾身。自笑抛麋鹿,长安拟醉春。
G、陈子昂2首
《感遇•之十五》贵人难得意。赏爱在须臾。莫以心如玉。探他明月珠。昔称夭桃子。今为舂市徒。鸱鸮悲东国。麋鹿泣姑苏。谁见鸱夷子。扁舟去五湖。
《感遇•之二十四》吾爱鬼谷子,青溪无垢氛。囊括经世道,遗身在白云。七雄方龙鬬,天下久无君。浮荣不足贵,遵养晦时文。舒可弥宇宙,卷之不盈分。岂徒山木寿,空与麋鹿群。
H、吴融2首
《和杨侍郎》目极家山远,身拘禁苑深。烟霄惭暮齿,麋鹿愧初心。
《绵竹山四十韵》勒铭燕然山,万代垂芬郁。然后恣逍遥,独往群麋鹿。
I、秦系2首
《寄浙东皇甫中丞》闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,云霞覆著破柴篱。
《山中书怀寄张建封大夫》昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。
J、其他15首
《秋晓行南谷经荒村》(柳宗元)杪秋露双重,晨起行幽谷。黄叶覆溪桥,荒村唯古木。寒花疏寂历,幽泉微断续。机心久已忘,何事惊麋鹿。
《罢郡姑苏北归渡扬子津》(刘禹锡)故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。
《隐士》(孟郊)虎豹忌当道,麋鹿知藏身。奈何贪竞者,日与患害亲。
《秋夕遣怀》(姚合)昨宵白露下,秋气满山城。风劲衣巾脆,窗虚笔墨轻。临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。
《元日有题》(崔道融)十载元正酒,相欢意转深。自量麋鹿分,只合在山林。
《赠晦公禅人》(贯休)流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。
《越亭二十韵》(元晦)笳吟寒垒迥,鸟噪空山暮。怅望麋鹿心,低回车马路。
《赋山》(令狐楚)古岩泉滴滴,幽谷鸟关关。树岛西连陇塞,猿声南彻荆蛮。世人只向簪裾老,芳草空余麋鹿闲。
《酬郑户曹骊山感怀》(韦应物)白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
《过缑山王处士黑石谷隐居》(岑参)青溪开战场,黑谷屯行军。遂令巢由辈,远逐麋鹿群。
《杂曲歌辞•行路难》(李颀)秋风落叶闭重门,昨日论交竟谁是。薄俗嗟嗟难重陈,深山麋鹿下为邻。
《经江宁览旧迹至玄武湖》(张九龄)佳气日将歇,霸功谁与修。桑田东海变,麋鹿姑苏游。
《登吴古城歌》(刘长卿)登古城兮思古人,感贤达兮同埃尘。望平原兮寄远目,叹姑苏兮聚麋鹿。
《代罗敷诮使君》(曹邺)常言爱嵩山,别妾向东京。朝来见人说,却知在石城。未必菖蒲花,只向石城生。自是使君眼,见物皆有情。麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。
《苔》(徐寅)印留麋鹿野禽踪,岩壑渔矶处处逢。金谷晓凝花影重,章台春影柳阴浓。石桥羽客遗前迹,陈阁才人没旧容。归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。
3、宋代诗词中关于麋鹿的诗句
A、苏轼6篇
《和饮酒》我坐华堂上,不改麋鹿姿。时来蜀冈头,喜见霜松枝。心知百尺底,已结千岁奇。煌煌凌霄花,缠绕复何为。举觞酹其根,无事莫相羁。
《径山道中次韵答周长官兼赠苏寺丞》年来战纷华,渐觉夫子胜。欲求五亩宅,洒扫乐清净。学道恨日浅,问禅惭听莹。聊为山水行,遂此麋鹿性。
《答吕梁仲屯田》乱山合沓围彭门,官居独在悬水村。居民萧条杂麋鹿,小市冷落无鸡豚。
《次韵孔文仲推官见赠》我本麋鹿性,谅非伏辕姿。君如汗血马,作驹已权奇。……
《前赤壁赋》渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。
B、其他6篇
《初发襄阳携家夜登岘山置酒》(曾巩)维舟沔南岸,置酒岘山堂。入坐松雨湿,吹衣水风凉。烟岭火明灭,秋湍声激扬。乍释尘垢累,况余灯烛光。羊公昔宴客,为乐未遽央。而我独今夕,携家对壶觞。颇适麋鹿性,顿惊清兴长。归去任酩酊,讵期夸阿强。
《双声子》(柳永)晚天萧索,断蓬踪迹,乘兴兰棹东游。三吴风景,姑苏台榭,牢落暮霭初收。夫差旧国,香径没、徒有荒丘。繁华处,悄无睹,惟闻麋鹿呦呦。
《和秀实扉字韵》(王洋)柴车朝出暮柴扉,麋鹿情通麋鹿知。寓目每因思旧约,破颜时幸读新诗。妻儿债负真冤境,祖佛因缘即妙医。救火抱薪还止火,只嫌虚幻没休时。
《送友人归》(郑思肖)年高雪满簪,唤渡浙江浔。花落一杯酒,月明千里心。凤凰身宇宙,麋鹿性山林。别后空回首,冥冥烟树深。
《青苔篇》(曹勋)姑苏台未乾,坐见麋鹿游。秦皇正游览,黄屋指沙丘。乃知晞朝露,不必潜蛟虬。桀跖岂庸陋,比德惭蜉蝣。
《都下书怀》(戴复古)半月不把镜,羞看两鬓尘。读书增意气,携刺减精神。道路谁推毂,江湖赋采苹。从来麋鹿性,那作帝乡人。
4、清代诗词中关于麋鹿的诗句
《双柳树》(乾隆)南苑双柳树,厥名亦已久。临池弄清荫,婉婉盖数亩。岁月与俱深,麋鹿相为友。
《虎丘道上》(林旭)愿使江涛荡寇仇,啾啾故鬼哭荒丘。新愁旧恨相随续,举目真看麋鹿游。

《行路难》(20句):汉家名臣杨德祖,四代五公享茅土。父兄子弟绾银黄,跃马鸣珂朝建章。火浣单衣绣方领,茱萸锦带玉盘囊。宾客填街复满坐,片言出口生辉光。世人逐势争奔走,沥胆隳肝惟恐后。当时一顾生青云,自谓生死长随君。一朝谢病还乡里,穷巷苍茫绝知己。秋风落叶闭重门,昨日论交竟谁是。薄俗嗟嗟难重陈,深山麋鹿下为邻。鲁连所以蹈沧海,古往今来称达人。
这题为《行路难》的第六首是另具特色的一首乐府诗。它不吟行军打仗,不吟送别相思,也不抒发百战无功之愁,而是记叙汉时一位名臣从荣华富贵、门庭若市,到没落衰微、门可罗雀的变化,从中透视人生的冷暖、事态的炎凉。全诗20句,意分两层。前10句讲昔日的风光,后10句讲它日的凄惨。诗中叙述一个这样的故事:汉代一位名为杨德祖的知名大臣,族中先后四代曾有五位被朝廷封为公侯之爵位。父子兄弟们披金挂银,耀马扬威不可一世。家中经常是宾客如云、高朋满座。每出一言相赠,足可令其蓬荜增辉。那些个势利眼们都是争先恐后的去谄媚,生怕主子看不清自己的忠肝赤胆。诗人到此突然打住,从以下的“当时一顾生青云”句起笔锋一转,把读者带入了另一个世界:不是说好了这一生一世都跟定了杨公至死不悔的吗?突然却有这么一天,杨某人因病辞官回归乡里了。这一来,他所在的那个穷乡僻壤中连个知己的人都见不到了,只有秋风吹拂的落叶掩着院内的每一道门,往日那些大论友情的至交们一个也见不到了。浅薄的俗交让人叹息不迭而无法陈述,此刻只有深山里的麋鹿来代替他往日的朋友做邻居了。他的这种经历和状况让人想起战国时的忠义之士鲁仲连来,此人忠义守信到可以投海践誓,那才是古往今来贤明通达者的品行啊!李颀真是非常的聪明,他没有在诗中无尽的谴责杨德祖的不自知和阿谀者们的无廉耻,而是在诗尾举出鲁仲连这个样板,历数他的优良品行,以此让世人警醒杨的可笑到可怜以及那些跟屁虫们的可呕到可恨,从而劝戒人们向廉、向歉、向善、向信。古人自有古人的睿智。这首《行路难》令人想起喜剧大腕赵本山在央视《艺术人生》做佳宾时的一句话,“演员怕观众,领导怕退休”。为什么?演员的艺术生命取决于观众是否买帐,领导的政治生命取决于尚方是否再用。如此推论下去,没了艺术生命的演员,生理意义上的生命会黯淡无光;没了政治生命的领导,其生理意义上的生命会价落千丈。但生活的真实告诉人们,最好的演员也不可能无限地延长自己的艺术生命,再健康的领导也不可能在政治舞台上万寿无疆,况且他们的自然生理过程极长者也就是百多岁。要生活得有价值、有趣味,莫如与时进退、淡化名利。
从以上的官升官退想到人的努力与机遇,可以非常明确的说,不是每个人的努力都与其实现的目标相应相称的,其间的机遇很关键。机遇就是一种相遇后的吻合,很象物理学中的浮力原理。一些人的升官就象槽内的物体注入液体后向上升浮,必须是一定的液体巧遇一定的物体,否则是难以升浮起来的。升起来的关键是什么?是待升物体与注入液体的相对密度,如果液体密度大于待浮物体的密度,物体一定会在浮力支持下完成升浮而至漂浮;如果是液体密度小于待浮物体的密度,任凭你注入多少的液体也是无助于事,---升不了、沉定了。照这个理论,在一定的量度内,物体的升与不升,与其自身的质量大小、形状方圆无关,也与液体的颜色浓淡、深度大小无关,而仅仅是与液体的密度及待升浮物体自身的密度有关。所以升官的要诀是什么?是算好你的密度和需方的密度,至于密度这种东西体现在每个人身上、以及需求双方的身上各是什么,恐怕不同的时代、不同的环境均有很大的不同,这只能靠自己花费时间去琢磨体会了。
李颀的军旅诗到底有哪些特色?粗略归纳一下,似有以下几方面:其一,所用诗体古,多是乐府题、乐府体,极少用当时的格律体成诗。猜想起来,其原因怕是边塞诗歌扬名留传下来的多为古乐府体,以此造成了李颀的仰慕和崇拜。其二,诗中任侠尚气的少年英雄主义味道十足,这或是与他少时形成的性格有关,或是与他写这些诗作时的年纪尚轻有关。确是自古英雄出少年。其三,诗间有义有情,这确实是很不容易。很多人说军旅、写军旅,不是喜战好功,就是百战皆寇,看似英雄或仁爱,实质上是战略哲学和政治哲学上的近视眼。李颀表现的恰到好处,须战时一往无前,须和时泪辞疆场;为有义之战而歌,为无义之战而泣。其四,知晓和看重军中情结,比如描写女人对军队情绪的影响,将军对戍边士卒长期疲惫竟不知情的埋怨,都是入情入理的细腻之笔。其五,未曾从军的李颀想象的翅膀十分的矫健,让人读其诗竟也有身临其境之感,若是没有相当的天分和修炼怕是做不到。尽管如此,仍可以十分确定的说,李颀一定和不少的军人、军营有接触,而且一定对某方面的情与事了解的十分精细和具体。没有生活的诗作是无法产生的。察李颀诗与情,以下诗作结:古意新说俊李颀,巧摘乐府觅诗题。情衷军旅无征戍,喜诵兵戎借甲衣。举义为纲抒正气,怀仁度战厌偏激。忧边远望和平树,砂虐寒长翠叶稀。

秋风卷落树叶掩着重重门扉,往日里和我结交的又是谁?


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刘元珠贝: 可以唱的诗词 乐府是汉封建王朝建立的管理音乐的一个宫庭官署.乐府最初始于秦代,到汉时沿用了秦时的名称.公元前112年,汉王朝在汉武帝时正式设立乐府,其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等

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