唐僧为什么要取经？为什么要去西天取经？

西游记里唐僧为什么要去西天取经？~

西游记里唐僧去西天取经的原因：
1、皇帝方面：饱受冤魂骚扰，需要大乘佛经普度冤魂。
2、佛祖方面：金蝉子十世劫难已满，该回来了。
3、个人方面：玄奘大师自己也有这个大愿心，这个也是历史真实原因。
4、观音方面：交差，顺便把原属于道教的几个人人才挖过来：齐天大圣、天蓬元帅、卷帘大将、龙王太子。

扩展资料
唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、紧箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。
小说中他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚，白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。

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原因：因感各派学说纷歧，难得定论，便决心至天竺学习佛教。

贞观元年（627）玄奘结侣陈表，请允西行求法。但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定，乃“冒越宪章，私往天竺”，始自长安神邑，终于王舍新城，长途跋涉十余万里。
贞观二年正月玄奘到达高昌王城（今新疆吐鲁番县境），我受到高昌王麴文泰的礼遇，并结为兄弟。后经龟兹（今新疆库车）、凌山（耶木素尔岭）、素叶城、迦毕试国、赤建国（今塔什干）、飒秣建国（今撒马尔罕城之东）、葱岭、铁门。到达货罗国故地（今葱岭西、乌浒河南一带）。南下经缚喝国（今阿富汗北境巴尔赫）、揭职国（今阿富汗加兹地方）、大雪山、梵衍那国（今阿富汗之巴米扬）、犍双罗国（今巴基斯坦白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带）、乌伏那国（巴基斯坦之斯瓦特地区），到达迦湿弥罗国。在此从僧称（或作僧胜）学《俱舍论》、《顺正理论》及因明、声明等学，与毗戌陀僧诃（净师子）、僧苏伽蜜多罗（如来友）、婆苏蜜多罗（世友）、苏利耶提婆（日天）、辰那罗多（最胜救）等讨信纸佛学，前后共2年。以后，
到磔迦国（今巴基斯坦旁遮普）从一老婆罗门学《经百论》、《广百论》；到至那仆底国（今印度北部之菲罗兹布尔地方）从毗腻多钵腊婆（调伏光）学《对法论》、《显宗论》；到阇烂达罗国（今印度北部贾朗达尔）从旃达罗伐摩（月胄）受《众事分毗婆沙》；到窣禄勤那国（今印度北部罗塔克北）从阇那多学《经部毗婆沙》；到秣底补罗国（今印度北部门达沃尔）从蜜多犀纳受《辩真论》、《随发智论》；到曲女城（今印度恒河西岸之勒克）从累缡耶犀纳学《佛使毗婆沙》、《日胄毗婆沙》。贞观五年，抵摩揭陀国的那烂陀寺受学于戒贤。
玄奘在那烂陀寺历时5年，备受优遇，并被选为通晓三藏的十德之一（即精通五十部经书的十名高僧之一）。前后听戒贤讲《瑜伽师地论》、《顺正理论》及《显扬圣教论》、《对法论》、《集量论》、《中论》、《百论》以及因明、声明等学，同时又兼学各种婆罗门书。
历游五印贞观十年玄奘离开那烂陀寺，先后到伊烂钵伐多国（今印度北部蒙吉尔）、萨罗国、安达罗国、驮那羯碟迦国（今印度东海岸克里希纳河口处）、达罗毗荼国（今印度马德拉斯市以南地区）、狼揭罗国（今印度河西莫克兰东部一带）、钵伐多国（约今克什米尔的查谟），访师参学。他在钵伐多国停留两年，悉心研习《正量部根本阿毗达磨论》及《摄正法论》、《成实论》等，然后重返那烂陀寺。不久，又到低罗择迦寺向般若跋陀罗探讨说一切有疗三藏及因明、声明等学，又到杖林山访胜军研习唯识抉择、意义理、成无畏、无住涅盘、十二因缘、庄严经等论，切磋质疑，两年后仍返回那烂陀寺。此时，戒贤嘱玄奘为那烂陀寺僧众开讲摄论、唯识抉择论。适逢中观清辨（婆毗呔伽）一系大师师子光也在那里讲《中论》、《百论》，反对法相唯识之说。于是玄奘著《会宗论》三千颂（已佚），以调和大乘中观、瑜伽两派的学说。同时参与了与正量部学者般若多的辩论，又著《制恶见论》一千六百颂（已佚）。还应东印迦摩缕波国（今印度阿萨姆地区）国王鸠摩罗的邀请讲经说法，并著《三身论》（已佚）。
接着与戒日王会晤，并得到优渥礼遇。戒日王决定以玄奘为论主，在曲女城召开佛学辩论大会，在五印18个国王、3000个大小乘佛教学者和外道2000人参加。当时玄奘讲论，任人问难，但无一人能予诘难。一时名震五印，并被大乘尊为“大乘天”，被小乘尊为“解脱天”。戒日王又坚请玄奘参加5年一度、历时75天的无遮大会。会后归国。

唐三藏身世悲惨，父亲中状元后在赴任途中被山贼杀害，歹徒强占了三藏的母亲，鸠占鹊巢，做了一方之官，母亲为了保护幼小的三藏，便把他放入木盆随波逐流，凑巧被城外高僧捡的，三藏幼时便聪颖善良，结果成为当地有名圣僧。
正是由于三藏的经历才让他有了一颗佛心。
唐僧为什么要取经？
按照他对唐王的说法是“为了祈保我王江山永固”但我们知道佛法无界，善缘天下，三藏肯定是心系天下，忧国忧民，所以为了普度众生，他期待有所作为。
观世音菩萨说唐三藏讲得是昏俗和光的小乘佛法，而 能超亡者升天 能度难人脱苦 能解百曳之结 能消无妄之灾 的大乘佛法在西天灵山大雷音寺我佛如来之地 。所以要取得高级经必须得去“西天”。 （其实观世音菩萨完全可以顺手稍过来的，可他知道 越容易得到的，凡人越不会去珍惜）

历代民间广泛流传其故事，如元吴昌龄《唐三藏西天取经》杂剧，明吴承恩《西游记》小说等，均由其事迹衍生。

唐太宗办水陆法会，从本意上讲并不是要宏扬佛法，而是要达到他个人的两个目的：
超度以前枉死在他手上的无数孤魂野鬼，通过办这个水陆法会，以前所行的种种恶，就改了，就没有了。
以身作则，带头行善，劝化全天下的人都来行善，不要作恶。办了这个水陆法会，就能保后代绵长，江山永固。

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宿城区18812824953： 西游记中唐僧为何要去西天取经 - ？
茅态氢化： 如果按照西游记当中书上所写,这个说起来就比较成人化了,按照电视剧当中就简单单纯一点,唐僧胸怀大志想,普度众生,所以去西天取经

宿城区18812824953： 西游记中唐僧为何要去西天取经 - ？
茅态氢化：[答案] 原因有多种: 1、皇帝方面:饱受冤魂骚扰,需要大乘佛经普度冤魂. 2、佛祖方面:金蝉子十世劫难已满,该回来了. 3、个人方面:玄奘大师自己也有这个大愿心,这个也是历史真实原因. 4、观音方面:交差,顺便把原属于道教的几个人人才挖...

宿城区18812824953： 西游记中,为什么一定要唐僧徒步去西天取经呢 - ？
茅态氢化： 吃得苦中苦,方为人上人.唐僧徒步去西天取经可见心诚志坚,一心向佛的真诚.所以此举更能体现唐僧德高望重,勇于挑战的战斗精神.

宿城区18812824953： 为什么唐僧会被唐太宗派去西天取经? - ？
茅态氢化： 因为佛教从印度传到中国之后,由于翻译的原32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333332613637因流传着不同的版本,释义也不尽相同,唐僧去西天取经为了求取正果~唐太宗给了唐僧唐三藏的称号唐僧,意思是来自唐...

宿城区18812824953： 唐僧为什么去西天取经? - ？
茅态氢化： 因为当时佛经有很多传错的、未传的,也有许多玄奘不理解的,为探究佛法,而去的.[自身] 唐朝主张开放的对外政策,为促进与各国的友好关系,而去的.[政治] 当时很注重交通业与旅店业的发展,帮了玄奘一大忙.[其他]

宿城区18812824953： 为什么唐僧要去西天取经? - ？
茅态氢化： 因为当时的大唐佛学记载杂乱,向西去天竺(即印度),取回佛家经典,修正本土的经典以及将真正的佛法在大唐发扬光大.

宿城区18812824953： 唐僧为什么去西方取经 - ？
茅态氢化： 目的是取回真经,弘扬佛法,普度众生. 佛教在唐朝甚至曾被定为国教.所以有很多高僧从西方,也就是印度那里过来.例如达摩祖师.唐朝也会派使者去.当时的佛经大多是音译.所以皇帝派一些使者去取一些原版的佛经回国翻译,也能顺便带新的佛经来. 在《西游记》原著中,唐玄宗被阴间鬼怪搅扰,当时国内最好的大师也只会小乘佛法,因此唐僧作为御弟,去西天取经,取得大乘佛法回来. 这和文明无关,主要是当时的佛经佛法都是从印度,也就是那个时代的西方,传过来的.所以溯本求源的话,就要去西天取经了.

宿城区18812824953： 唐僧取经为何一定要去西天? - ？
茅态氢化： 唐僧去西天取经为了求取正果~唐太宗给了唐僧唐三藏的称号唐僧,意思是来自唐朝的僧人.那唐僧为什么要去西天取经那?按照西游记...唐僧取经十余载,路途之险,诱惑之多,能够成功返回的几率很低,当唐太宗始终如一的信任唐僧,相信他能够克服困难,抵制住诱惑,完成使命...

宿城区18812824953： 为什么唐僧要去西天取经? ？
茅态氢化： 《西游记》中的唐僧,是虚幻的佛教人物,不过他经历九九八十一个磨难去西 天取经的事情,却有一些事实依据的.唐朝有个叫玄奘的佛教徒,的确去西天取过 佛经. 玄...

宿城区18812824953： 唐玄奘为什么要去西天取经? - ？
茅态氢化：[答案] 玄奘大师去印度取回大量梵文佛经,只是其浩瀚事业中的一部分,大师在翻译,辩论,讲授,著述等贡献对佛教史上具有不可磨灭的功德,