揭秘：中国古人为什么要在屋顶上放这些小怪兽
挡煞辟邪。这都是经过风水先生看过后，指点放在门洞顶、房顶某一处，面向煞方，挡住邪气（煞），为挡煞驱凶得吉。
1、古人认为房上的是瑞兽（不是怪兽）可以趋吉避凶，吉利
2，引导雨水向边角流，实用
3，美观装饰作用
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正脊和垂脊内部都有一个贯串的铁链，两端固定在鸱尾或垂兽内部的大铁钉上。这铁链有效地加固了屋脊。鸱尾和垂兽本来是保护铁钉用的，后来变成了很美的装饰品。
这些用以固定屋顶的铁钉上的钉帽，就是我们熟知的屋脊上的神兽。宋人想象力、诗情和细节并重的审美潮流、琉璃技术的成熟，使得用以稳固累叠的琉璃瓦的钉帽被塑造成生动活泼的仙人走兽形象，并逐渐形成规模。
那是嘲风，龙生九子第三子，平生好险，故置于殿角之上
为什么古人觉得裹小脚很美?
是封建社会扭曲了的畸形审美观念所致。在封建社会，宫廷和官场是社会风气的滥觞。由于皇帝和官员认为小脚是美丽的，愚昧的民间也就视小脚为美，乃至把小脚唤作“三寸金莲”。在当时的人看来，小脚就是“女性美”的一个非常重要的方面。一个女子的长相、身材再好，如果是一双天足或脚缠得不够小（超过了...
为什么古代人不信科学?
一心只读圣贤书，是古代中国知识分子的写照，他们四体不勤五谷不分，缺乏动手能力和探索精神，打心里瞧不起从事生产技术的工匠，而工匠受限于知识理论水平，不能把自身的技术经验进行深入的研究，不能很好地总结归纳，甚至有独家技术秘不外传的陋规，导致中国古代科技一直处于极低的水平缓慢发展。
古人“传玉不传金”,为何有这讲究呢?
从古至今，中华文明五千年，留下了数不胜数的瑰宝和文化，其中最具中国特色的就是玉文化，西方称为中国玉。在玉文化的传承历程中，流传着这么一句话：传玉不传金。今天我们就揭秘古人“传玉不传金”的原因。我们经常在电视剧上看到的剧情，一些大的家族，都会选择玉为传家宝，比如婆婆摘下一支玉代代...
古人为什么要在房子里摆"屏风"?
为什么中国人喜欢用屏风呢？首先这是一种对隐私的保护，屏风往往可以遮住一些比较隐私的东西等别人走进房门的时候，屏风就可以挡住很多的东西，可以说中国在古代，对隐私保护还是有一定认识的。随着时代的发展屏风本身的时间作用就越来越小了，更多的时候是作为一种观赏的东西摆放在家里，特别是中国现在很多...
为什么古人进洞房要敬酒?背后藏着秘密很神奇
喝一杯酒：这是中国婚礼程序中的一个传统仪式。在古代，它也被称为“婚礼”。有句老话叫“婚礼就是婚礼”。孔解释道：“在古装影视剧里，男女喝一杯酒有什么寓意？你为什么要喝一杯酒？近日，校易搜介绍了胶杯酒的由来和意义。什么是祝酒词？饮酒：这是中国婚礼程序中的传统仪式。在古代，它也被...
为什么古人以南面为尊?
一 我国传统方位文化 人们在社交活动中往往特别注重空间方位的含义，在某种意义上说，方位选择具有体现人际关系状况、尊重交际对象、彰显自身文化涵养的重要作用。例如，古人乘车以左边为尊位。《曲礼》：“祥车旷左。”旷，空也。一般主座居左，御者居中，右为陪坐，也称“参乘”或“车右”。由于御者...
揭秘:中国古代时期有钱人们都是如何避暑的
公元前552年夏天，楚国的令尹子庚去世后，合适继任人选薳子冯回避楚康王任命时，便穿着棉袍、大衣躺到窟室内的床上，装病不去。大热天里，薳子冯为什么还穿件大衣？原来，他在床下放置了冰块。汉代皇宫有“清凉殿”——制冷效果很好“中夏含霜”冰块，一直是古人避暑降温的重要冷源之一。这种利用天然冷...
中国古人以什么食物为主
家猪的年代已达9000年以上,证明中国也是世界饲养家猪的起源地之一。 中国尚有“六畜”之说:猪、马、牛、羊、鸡、犬,六畜均是食用畜。中国古代“猪”叫“豕”,“家”是屋格下有“豕”。可见“豕”是家中财产。 中国和古代印度、古代秘鲁一样,把狗作为亲把的牺牲。狗是人忠实的侍从,容易驯化,中国很早就饲养...
国学概括的中国古人智慧的五个方面
这就是中国人的劣根性：“木秀于林，风必摧之……”因而，鹰立如睡，虎行似病。故君子要内挺内坚，居才不逞，才有任重道远的力量。弓不拉满，势不使尽，盛时欲作衰时想，上场欲走退场思。大巧若拙，大辩若纳，大智若愚，大隐隐于市，小隐隐于朝，藏锋若拙，待机而发，方可一试天下惊。...
为什么中国古人的纪念馆会出现在日本,有哪些原因?
虽然最后没有找到。不论杨贵妃的陵墓在中国还是在日本，她都是我国历史上的一位传奇的人物，虽然对于她的凭借褒贬不一，但是她的美丽也是给人留下了非常深刻的印象，成为了中国古代四大美人之一。而各种传说和流言最终不过是丰富了杨贵妃的人物形象，使得她能够被后世人所记住。
捷法富马： 这是镇脊之神兽:祁吉祥、装饰美和保护建筑的三重功能.五脊六兽是汉族宫殿式建筑,有上脊五条,四角各有兽头六枚.五脊,指大脊(正脊)及四条垂脊.正脊两端有龙吻,又叫吞兽.四条垂脊排列着五个蹲兽.统称“五脊六兽”.这是镇脊之神兽:祁吉祥、装饰美和保护建筑的三重功能.古代汉族建筑为木结构,以兽镇脊,避火消灾.于两坡瓦垅交汇点,以吞兽严密封固,防止雨水渗漏,既收装饰美,又收护脊之实效.五个蹲兽分别是:狻猊、斗牛、獬豸、凤、狎鱼.
石嘴山市17389036917： 北方俗语“五脊六兽”是什么意思?它和古代建筑有什么关系? - ？
捷法富马： 所谓“五脊六兽”,指的就是我国古代大型建筑顶部上的一种装饰物.在一些如宫殿、官员宅邸等屋顶上会配有五根屋脊跟六种小动物,也就是“五脊六兽”.这种装饰物,普通百姓是不能用的,只有部分官员及皇帝自己才能使用,所以“五脊...
石嘴山市17389036917： 中国古建筑屋顶上的那十个小兽,在古代按照规定应该是什么级别、等级的人家的屋顶才配安装这些小兽? - ？
捷法富马： 在古代除了皇家,还有一些被皇帝特批的拥有功名的人才配在屋顶建筑上安装这些小兽. 1、古代寻常百姓家的屋顶上是见不到神兽的,说起原因,一是造价太过于昂贵. 其次百姓家所用的建筑形式为卷棚式,不是起脊式的,房顶上边只有两条...
石嘴山市17389036917： 中国古代放在屋顶的聚宝盆有避雷的作用 - ？
捷法富马： 没有避雷作用,没有接地线是没办法把电流引入大地的.避雷针,是用来保护建筑物等避免雷击的装置.在高大建筑物顶端安装一根金属棒,用金属线与埋在地下的一块金属板连接起来.当雷云放电接近地面时它使地面电场发生畸变.在避雷针的顶端,形成局部电场集中的空间,以影响雷电先导放电的发展方向,引导雷电向避雷针放电,再通过接地引下线和接地装置将雷电流引入大地,从而使被保护物体免遭雷击.
石嘴山市17389036917： 中国古代建筑避雷措施 - ？
捷法富马： 避雷针
石嘴山市17389036917： 为什么中国古代的屋顶上总有一些小怪兽 - ？
捷法富马： 通常我们在出去旅游看一些古式建筑或者是看古装剧的时候,总会看到屋顶上会有各种各样的小怪兽,这些小怪兽都是用来干什么的呢? 原来这些在屋顶或者屋脊上的小动物叫做脊兽.通常级别越高的建筑,小动物越多,像皇宫那种地方脊兽就特别多了,但是在平常的建筑上,一般是三个左右,两边加起来就是六个,这也就是常说的“五脊六兽” 脊兽为十个,是最高等级.而在全中国只有故宫太和殿屋脊上的神兽可十样俱全. 古时候的这些脊兽象征着稳固幸福和安定. 古代人的智慧,既好看寓意又美,终于知道屋顶上的这些小动物的作用的.
石嘴山市17389036917： 脊兽是中国古代建筑屋顶的屋脊上所安放的兽件.檐角上所安放的兽件一般以什么形象排头? - ？
捷法富马： 仙人骑凤.脊兽是中国古代建筑屋顶的屋脊上所安放的兽件.它们按类别分为跑兽、垂兽、“仙人”及鸱吻,合称“脊兽”.其中正脊上安放吻兽或望兽,垂脊上安放垂兽,戗脊上安放戗兽,另在屋脊边缘处安放仙人走兽.脊兽由瓦制成,高级建筑多用琉璃瓦,其功能最初是为了保护木栓和铁钉,防止漏水和生锈,对脊的连接部起固定和支撑作用.唐宋时,还只有一枚脊兽,以后逐渐增加了数目不等的蹲兽,到了清代形成了今天常见的“仙人骑凤”领头的小动物队列形态.宫殿垂脊兽的装饰,是有严格等级区别的,只有“金銮殿”顶上垂脊兽十样俱全.“中和殿”及“保和殿”才只有九样,其它宫殿的垂脊上虽然亦有走兽,但是都要按级递减.
石嘴山市17389036917： 中国古代为什么要用斗拱这种复杂的结构,而不是用简单 - ？
捷法富马： 斗栱在中国古建筑中起着十分重要的作用,主要有四个方面: 一、它位于柱与梁之间,由屋面和上层构架传下来的荷载,要通过斗拱传给柱子,再由柱传到基础,因此,它起着承上启下,传递荷载的作用.二、它向外出挑,可把最外层的桁檀挑出一定距离,使建筑物出檐更加深远,造形更加优美、壮观. 三、它构造精巧,造形美观,如盆景,似花篮,又是很好的装饰性构件.四、榫卯结合是抗震的关键. 主要还是好看吧.
石嘴山市17389036917： 为什么我国古代宫殿建筑的屋顶都有翘曲的飞檐? - ？
捷法富马： 飞檐为中国建筑民族风格的重要表现之一,通过檐部上的这种特殊处理和创造,不但扩大了采光面、有利于排泄雨水,而且增添了建筑物向上的动感,仿佛是一种气将屋檐向上托举,建筑群中层层叠叠的飞檐更是营造出壮观的气势和中国古建筑特有的飞动轻快的韵味.
石嘴山市17389036917： 我国古代建筑上为何会有翘曲的飞檐? - ？
捷法富马： 你说的翘曲的飞檐,应该主要指的是建筑四角的飞檐,这个和前人的审美有关 因为中国古代房屋主要为土木结构,比较惧水,所以古建多有深远的出檐,防止雨水淋到墙角等构件上,《诗经》就有关于屋檐的记述,南北朝时开始出现四角平缓上翘的翼角,中国古代建筑翼角上翘的特点,至此形成.通过各代不断发展,创造了屋顶举折和屋面起翘、出翘,形成如鸟翼伸展的檐角和屋顶各部分柔和优美的曲线.关于翼角较详细的介绍,可看百度百科“翼角”http://baike.baidu.com/view/1219530.htm
