“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”什么意思？

各美其美,美人之美,美美与共,天下大同.~~~是什么意思~

“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。” 这句话的含义是：每个人都有美丽的点，我们要 发现自身的美丽，努力地赞美自己，让自己更自信。 并发现欣赏他人的美丽。

“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。” 这句话的含义是：每个人都有美丽的点，我们要 发现自身的美丽，努力地赞美自己，让自己更自信。 并发现欣赏他人的美丽。

这句话简单来说，就是我们先是发现自身之美，然后发现、欣赏他人之美，再到相互欣赏、赞美，最后达到一致和融合。

这句十六字箴言出自于1990年12月，著名社会学家费孝通先生80寿辰聚会上就“人的研究在中国——个人的经历”进行的主题演讲，讲的是如何处理不同文化的关系。

“各美其美”，是说尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化。因为尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。每个民族的文化都有自己的精粹。在一个民族的历史与现实中，民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是本民族生存与发展的精神根基。

“美人之美”，就是要尊重其他民族文化。承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。

“美美与共，天下大同”，即尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。文化既是民族的又是世界的。各民族文化都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化，共同推动了人类文明的发展和繁荣。只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机和活力。

扩展资料：

人们要懂得各自欣赏自己创造的美，还要包容的欣赏别人创造的美，这样将各自之美和别人之美拼合在一起，就会实现理想中的大同美。

大同美究其本质而言，就是拼合不同的美而达到的一种平衡。坚持个体美与追求大同美之间并不矛盾，也就是说“各美其美”和“美美与共”是相辅相成的，而且前者是后者的前提和保障。

费孝通先生指出，我们应当对中华文化的全部历史有所自觉，有清醒的认识，有自知之明，有自信，且有文化转型的自主能力和文化选择的自主地位。

参考资料：百度百科-各美其美

“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。” 这句话的含义是：每个人都有美丽的点，我们要 发现自身的美丽，努力地赞美自己，让自己更自信。 并发现欣赏他人的美丽。

“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”“各美其美”，就是各个民族自己，弘扬自己优美的文化传统。第二句话就是“美人之美”，假如说你没有，我学习别人的，或者你即使有了，我也要学习别人。我们中国文化很高、很深，但是西方文化也很好，我们也向西方学习。“美人之美”，把别人的优秀文化我们也拿来，也要学习。“美美与共，天下大同”，这样各个民族、各个国家的优秀文化互相包容、互相学习，那么它就可以展现一个多彩的世界，多元的文化。这样的话，培养我们一代一代的人，我们就可以建立一个大同的社会，“天下大同”。这是我们儒家的理想，“天下大同”。“天下大同”是各个民族互相融合的.

“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”含义大概是：人们要懂得各自欣赏自己创造的美，还要包容的欣赏别人创造的美，这样将各自之美和别人之美拼合在一起，就会实现理想中的大同美。大同美究其本质而言，就是拼合不同的美而达到的一种平衡。从整体上理解了这句话，我们不难得出坚持个体美与追求大同美之间并不矛盾，也就是说“各美其美”和“美美与共”是相辅相成的，而且前者是后者的前提和保障。
费孝通老先生在80寿辰聚会上，曾经意味深长地讲了一句16字箴言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。这是对“君子和而不同”的极好的阐释。
附:费孝通老先生于1990年提出“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的社会和谐观点
http://www.people.com.cn/GB/paper85/14577/1295896.html

这句话简单来说，就是我们先是发现自身之美，然后发现、欣赏他人之美，再到相互欣赏、赞美，最后达到一致和融合。
这句十六字箴言出自于1990年12月，著名社会学家费孝通先生80寿辰聚会上就“人的研究在中国——个人的经历”进行的主题演讲，讲的是如何处理不同文化的关系。
“各美其美”，是说尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化。因为尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。每个民族的文化都有自己的精粹。在一个民族的历史与现实中，民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是本民族生存与发展的精神根基。
“美人之美”，就是要尊重其他民族文化。承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。
“美美与共，天下大同”，即尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。文化既是民族的又是世界的。各民族文化都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化，共同推动了人类文明的发展和繁荣。只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机和活力。
扩展资料：
人们要懂得各自欣赏自己创造的美，还要包容的欣赏别人创造的美，这样将各自之美和别人之美拼合在一起，就会实现理想中的大同美。
大同美究其本质而言，就是拼合不同的美而达到的一种平衡。坚持个体美与追求大同美之间并不矛盾，也就是说“各美其美”和“美美与共”是相辅相成的，而且前者是后者的前提和保障。
费孝通先生指出，我们应当对中华文化的全部历史有所自觉，有清醒的认识，有自知之明，有自信，且有文化转型的自主能力和文化选择的自主地位。

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香格里拉县19251341875： “各美其美,美之人美,美美与共,天下大同”的意思 - ？
独孤湛艾达：[答案] 费孝通老先生曾经意味深长地讲了一句16字箴言:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”.人们不仅要懂得各自欣赏自己创造的美,还要包容的欣赏别人创造的美,这样将各自之美和别人之美拼合在一起,就会实现理想中的大同美.大同美究...

香格里拉县19251341875： “各美其美,美人 之美,美美与共,天下大同”出自何处?请教一下,费老先生的这句话是于何时见于何处? - ？
独孤湛艾达：[答案] 费孝通老先生在80寿辰聚会上,曾经意味深长地讲了一句16字箴言:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”.这是对“君子和而不同”的极好的阐释. 附:费孝通老先生于1990年提出“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的社会和谐...

香格里拉县19251341875： 各美其美,美人之美;美美与共,天下大同说明了什么道理 - ？
独孤湛艾达：[答案] 这是著名的人文学家费孝通在谈及文化的多样性时说的,“各美其美,美人之美”的基本含义是:既要认同本民族文化,也要尊重其他民族文化. “美美与共,天下大同”的基本含义是:不同民族应该相互尊重,共同维护、促进文化的多样性. 要做到...

香格里拉县19251341875： 著名社会学家费孝通曾说过这样一句话:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同.”其中,“各美其美”是指每个民族都要发展自己民族的文化.那... - ？
独孤湛艾达：[选项] A. 要夸奖其他民族的文化 B. 要尊重其他民族的文化 C. 各民族的所有文化都是世界文化中不可缺少的色彩 D. 民族文化具有多样性

香格里拉县19251341875： 我国著名文学家费孝通在谈及文化的多样性时有一名言:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同.”“各美其美,美人之美”的基本含义是( ) - ？
独孤湛艾达：[选项] A. 承认本民族文化是尊重其他民族文化的前提 B. 文化的交流与合作,能够促进世界的融合进程 C. 既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化 D. 只有在民族平等的基础上,世界各国人民才能相互尊重,共同发展

香格里拉县19251341875： 著名社会学家费孝通先生在80寿辰聚会上,曾经意味深长地讲一句16字箴言:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同.”其寓意告诉我们() - ？
独孤湛艾达：[选项] A. 全球化是当今世界经济文化发展的共同趋势 B. 世界文化的发展超于单一化 C. 不同国家和民族的文化应相互融合,相互促进,呈现多元和谐发展局面 D. 生活不同文化背景中人,对其的看法不同

香格里拉县19251341875： 费孝通先生曾有“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的名言.这句话反映出中国古代哲学的思想是() - ？
独孤湛艾达：[选项] A. “和而不同” B. “克己复礼” C. “仁者爱人” D. “周而不比”

香格里拉县19251341875： “各美其美,美人之美,美美与公,天下大同”是我们的追求.解释这个追求的意思 - ？
独孤湛艾达：[答案] 各美其美,美人之美,美美与共,天下大同.”含义大概是:人们要懂得各自欣赏自己创造的美,还要包容的欣赏别人创造的美,这样将各自之美和别人之美拼合在一起,就会实现理想中的大同美.大同美究其本质而言,就是拼合不同的美而达到的一...

香格里拉县19251341875： 根据材料:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”,自由立意,求一篇议论文 - ？
独孤湛艾达：[答案] 各美其美,美人之美,美美与共,天下大同.”含义大概是:人们要懂得各自欣赏自己创造的美,还要包容的欣赏别人创造的美,这样将各自之美和别人之美拼合在一起,就会实现理想中的大同美.大同美究其本质而言,就是拼合不同的美而达到的一...

香格里拉县19251341875： 如何理解“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同.从古汉语解释角度回答一点,从政治角度回答一点 - ？
独孤湛艾达：[答案] 首先从字面上理解,发现自身之美,然后是发现、欣赏他人之美,再到相互欣赏、赞美,最后达到一致融合.从政治角度即是发现自己的反光点,不要有自卑心里,之后再学会欣赏别人,继而学会怎样赞美别人,最终就可以达到和谐的目的